1. Care sunt sursele de auto-dezvoltare a societății?
Prima sursă este procesul de dezvoltare a societății este în lumea naturală, care este baza existenței sale, mai precis, în interacțiunea dintre societate și natură. De remarcat este faptul că civilizațiile majore au apărut în albiile râurilor mari, precum și dezvoltarea cea mai de succes a formării capitaliste au avut loc în țările cu climă temperată.
Asociațiile de o a doua sursă conectată cu determinanții de proces tehnologic cu procesul de arta rolyu și diviziunea muncii în dispozitivul public. Adorno a crezut că problema priorității economiei sau a tehnologiei reamintește problema a ceea ce a fost înainte: carnea de pui sau de ou. Același lucru este valabil și pentru natura și tipul muncii umane, care în mare parte oprelelyaet sistem de relații sociale. Acest lucru a devenit evident mai ales în epoca modernă, când contururile, societatea post-industrială tehnologia informației. În acest caz, există o contradicție fundamentală între obiectivele umane ale existenței umane și „fără suflet“ lumea tehnologiei informației, care transportă o potențială amenințare pentru omenire.
2. Cum interacțiunea dintre natură și societate?
3. Care este conceptul de dezvoltare socială formatoare?
Înțeles conceptului dezvoltarea societății informaționale este dezvoltarea forțelor de producție, care este determinat de formarea unor relații de producție corespunzătoare, dar care cresc în relații de producție noi, mai avansate; ei se găsesc în conflict cu relațiile de producție existente, le-a înlocuit și de a determina schimbarea sistemului social și dezvoltarea de noi forțe de producție.
Cu toate acestea, conceptul de poziție formatoare de dezvoltare socială au fost, în primul rând, pe lângă punctele de vedere materialiste și aspecte teoretice specifice, care, de altfel, al doilea rând, în mod nejustificat păstrate strict în conformitate cu ideologia proletară, al treilea, de multe ori, în ciuda faptelor obiective. În plus, conceptul de dezvoltare socială formatoare ideologic înălțată (care este motivul pentru care, la prima vedere, auto-suficient și adevărat) a fost limitată, semnificativă numai în unele, proprietatea este spațiu, dar fără oportunități epistemologice și instrumente metodologice, luând în considerare mai multe criticat ca având un loc de fapte și tendințe dezvoltarea societății, în primul rând, obiectivitatea dezvoltării capitaliste. Pe de altă parte, ea a avut nu numai poziția teoretic eronată de multe, dar, de asemenea, o serie de contradicții interne strategice. De exemplu, criticând în mod nejustificat metafizicii (se presupune caracterul complet *) „filozofia sistemului lui Hegel“, urmașii lui Marx, Engels, din moment ce, pentru un motiv sau altul, a simțit finalizarea absolut corectă și obiectivă a dezvoltării societății în formarea socială comunistă. Conceptul de dezvoltare, prin urmare, formatoare sociale, fără excepție, propriile contradicții și de tratament de gândire semnificative pentru noile forme și metode istorice a fost sortită dogmatizare, denaturarea și uitare, care este ceea ce sa întâmplat.
4. Care este esența abordării civilizate la înțelegerea istoriei?
5. Care este progresul social al criteriilor sale?
Progresul social - un set de modificări progresive în societate și dezvoltarea sa de la simplu la complex, trecerea de la o mai mică la un nivel superior.
- dezvoltarea minții umane
- îmbunătățirea moralității oamenilor
- dezvoltarea forțelor de producție, inclusiv omul însuși
- progresul științei și tehnologiei
- creșterea gradului de libertate pe care societatea poate oferi o persoană
- durata medie a vieții umane
- mortalității infantile și materne
- starea de sănătate
- nivelul de educație
- dezvoltarea diferitelor sfere ale culturii
- sentiment de satisfacție de viață
- gradul de respectare a drepturilor omului
- atitudine de natură