SOCIETATEA CA SISTEM
Conceptul de societate
Societatea - o colecție de toate tipurile de interacțiuni și forme de asociere a persoanelor care sunt istorice, care este o manifestare a interdependenței reciproc.
Integrarea persoanelor în societate în principal trei caracteristici - o cultură comună, o zonă comună și o identitate comună:
cultură comună, transmisă din generație în generație, oferindu-le valorile, normele, „viața probelor“;
suprafața totală, pe care le consideră propria lor, oferindu-le un spațiu comun, un loc în care pot, în practică, să pună în aplicare modelele lor culturale;
identitate comună, adică, conștientizarea apartenenței la o anumită comunitate, apare din sentimentul unui om al implicării sale în definirea culturii medii puse în aplicare într-un anumit teritoriu.
Societatea este un sistem.
Ca specialiști în sistem se apropie de caracteristicile majore ale sistemului sunt: integritatea prezența a două sau mai multe tipuri de relații Structura și prezența nivelelor de niveluri ierarhice, administrare, scop, auto-organizare, funcționare și dezvoltare (spațiale, funcționale, genetice și altele.). Toți acești factori sunt inerente în sistemul de educație pentru societate.
Gândul filosofic și sociologic sunt trei soiuri ale sistemului de idei despre societate: mecanic-sistem; sistemic-organic; Sintetic (combină caracteristici ale primele două). Fiecare dintre aceste reprezentări este diferită de celelalte prin faptul că reprezentanții săi sunt convinși că sistemul public de factorii educaționali numai sunt inerente, iar celălalt - nr.
Sistem de-mecanice de performanță.
Sub influența mecanicii (și fizică în general) reprezentanții acestei tendințe au încercat să reducă legile funcționării și dezvoltării societății în legile mecaniciste. Ei au încercat să explice lumea fără a recurge la conceptele de „scop“ sau „cauza finală“. Susținători sistemic concepte mecanice nu au crezut că „țintă“ sau „cauza ultimă“ societate inerente și sunt, prin urmare, nu sunt setate să dezvolte o teorie care a evaluat dezvoltarea societății, bazată pe scopurile sale. Acestea sunt în principal concentrate atenția pe studiul evenimentelor cauzale: un eveniment cauzat altul, celălalt - încă un alt și așa mai departe. Societatea au considerat ceva dintr-o unitate mecanică.
Există, de asemenea, „termodinamice“ „energie“ și alte forme de mecanism, care corespund anumitor etape ale dezvoltării fizicii.
Sistem-organic reprezentare. Reprezentanții acestei tendințe în sociologie este Ogyust Kont, Herbert Spencer.
Concepția sistemului organic al societății a intrat sub influența lui Charles Darwin și a altor biologi evoluționiști celebre ale secolului al XIX-lea. Conceptul a corpului la acel moment au devenit o cheie pentru explicarea științifică a legilor naturii; idei care se bazează pe tradiția atomistă în secolul al XIX-lea. A fost văzut ca depășită. De exemplu, în conformitate cu Auguste Comte, indivizii doar cred că acestea acționează în conformitate cu „impulsurile sale personale,“ în realitate, ele sunt implicate în mod constant în dezvoltarea generală, de regulă, fără a se gândi la asta. Ogyust Kont a subliniat în mod constant primatul societății asupra individului, iar cuvântul „individ“, „individ“, în lucrările sale, de regulă, au o conotație peiorativă.
„În politică, un punct de vedere ecologic sistem a dus la lauda societății, spre deosebire de individ. Este în armonie cu puterea tot mai mare a statului, precum și cu naționalismul, care ar putea referi la doctrina darwinistă a supraviețuirii celui mai puternic, aplicarea nu este indivizilor, ci la națiune“ ( Bertrand Russell).
Reprezentarea sintetică.
Abordarea sintetice reprezentative pentru societate înțelegerea a fost, de exemplu, Emil Dyurkgeym, care credea că societatea primitivă caracterizată prin „solidaritate mecanică“, ei au o conștiință colectivă și reprezentările colective acționează ca o forță de represiune care unește indivizii în societate. Odată cu diviziunea tot mai mare a muncii, represiune a conștiinței colective se reduce și crește puterea solidarității organice așa-numita - adică, individul devine conștient de dependența sa asupra societății, care a sprijinit anterior numai prin mijloace represive pentru oamenii de stat.