Trimite munca ta bună baza de cunoștințe cu ușurință. Foloseste formularul de mai jos
Elevii, studenții absolvenți, tineri oameni de știință, folosind baza de cunoștințe în studiile și munca lor va fi foarte recunoscător.
Perm Institutul de Economie și Finanțe
Examinarea Studii culturale pe „culturii medievale“
1. Prezentare generală a culturii medievale
2. Tipul antice și medievale de persoane: asemănări și deosebiri
3. preromanice, romanice si gotice stiluri în cultura artistică a Evului Mediu
4. Care este simbolismul culturii medievale
5. Fenomenul cavalerismul în cultura Evului Mediu
1. Prezentare generală a culturii medievale
Cultura europeană medievală acoperă perioada de la căderea Imperiului Roman, până la formarea unei culturi active a Renașterii și perioada timpurie de cultură divizată (V-XI cc.) și cultura clasică (secolele XII-XIV.) Orientul Mijlociu. Apariția termenului „Evul Mediu“ este legată de activitățile umaniștii italiene secolele XV-XVI. că introducerea termenului căutat să separe cultura epocii sale - cultura Renașterii - cultura epoci anterioare.
Civilizația Europa Evului Mediu este un număr întreg calitativ unic, care este următorul pas după dezvoltarea Antichitatea a civilizației europene. Tranziția de la antichitate la Evul Mediu a fost asociată cu o scădere a nivelului de civilizație: o populație drastic redusă, orașul a căzut în stare proastă, a înghețat comerțul, sistemul politic primitiv înlocuiește dezvoltarea statului roman, alfabetizare universal a fost înlocuit de analfabetism al majorității populației. Dar, în același timp, nu poate fi considerat Evul Mediu ca un anumit eșec în dezvoltarea civilizației europene. În această perioadă a apărut toate națiunile europene (franceză, spanioli, italieni, în engleză, și altele.), A format principalele limbi europene (engleză, italiană, franceză, etc.), format state naționale, în general, ale căror limite coincid cu moderne. Multe valori sunt percepute astazi ca, ideea universală pe care o luam de la sine, își are originea în Evul Mediu (ideea valorii vieții umane, atenția lumii interioare a omului, credința în imposibilitatea de a apărea în public în nud, ideea de dragoste ca simțuri complexe și multidimensionale și colab.). Civilizația foarte modernă este rezultatul restructurării interne a civilizației medievale și este succesorul direct al acestora.
Evul Mediu a adus cu ea o nouă relații economice, un nou tip de sistem politic, precum și schimbările globale în worldviews oamenilor.
Întreaga cultură a Evului Mediu timpuriu a avut o culoare religioasă. Baza imaginii medievale a lumii au fost imaginile și interpretarea Bibliei. Ca punct de plecare pentru a explica lumea a susținut ideea de opoziție completă și necondiționată între Dumnezeu și natura, cerul și pământul, trupul și sufletul. Omul Evului Mediu reprezintă și de a înțelege lumea ca o arenă de confruntare între bine și rău, ca un fel de sistem ierarhic, care include atât Dumnezeu, cât și pe îngeri și oameni, și forțele întunericului din altă lume.
Alături de influența puternică a conștiinței bisericii medievale a omului au rămas profund magic. Acesta a fost promovat prin însăși natura culturii medievale, pline cu rugăciuni, povestiri, mituri, vrăji magice. În general, istoria culturii medievale este istoria luptei dintre biserică și stat. Poziția și rolul artei în această perioadă au fost complexe și contradictorii, dar cu toate acestea există o căutare a sensului comunității spirituale a oamenilor sprijini pe tot parcursul dezvoltării perioadei europene culturii medievale.
Toate clasele de societatea medievală a recunoscut conducerea spirituală a bisericii, dar cu toate acestea, fiecare dintre ele a dezvoltat, iar cultura sa specială care să reflecte starea de spirit și idealurile lor.
2. Tipul antice și medievale de persoane: asemănări și deosebiri
Este necesar să se facă distincția vechimea mileniului al culturii medievale, pe baza - monoteismul care provine de la recunoașterea personalității divine. Conform noțiuni medievale ale lumii, a omului domnește personalitate absolută, care creează în afara spațiului nimic, îl ajută și îl salvează. Pe scurt, personalitatea absolută este mai presus de orice istorie.
cultură antică - un tip de cultură naționale europene. Idealiza zei, grecii le-au reprezentat sub forma umanității, și le înzestrat cu cea mai mare frumusețe fizică, pentru că ei au găsit o formă mai perfectă. Grecii se închinau cultul corpului. Fiecare grec a trebuit să aibă grijă de priceperea și puterea corpului său în scopuri militare, el a trebuit să protejeze țara de dușmani. Frumusețea corpului uman în mare stimă.
Un rol major în Grecia antică a jucat un meci - arta, poezie, muzică, sport, călărie. războinic grec se poate manifesta în primul rând ca cetățean, atunci când ideile și valorile sale a lovit dorința de a ajuta echipa.
Grecia a dat lumii la Jocurile Olimpice. Originile primelor Jocurile Olimpice sunt pierdute în antichitate. Jocurile Olimpice sa încheiat în performanță muzicală, câștigătorul a fost decorat cu dafin și măslini.
Imagine a lumii credincioșii săteni și orășeni sa bazat pe imagini și interpretare a Bibliei. Punctul de plecare al explica lumea era plină de opoziție necondiționată a naturii și a lui Dumnezeu, al cerului și al pământului, trup și suflet.
Europenii medievale a fost un om profund religios, în mintea lui lumea era văzută ca un fel de arena forțe opuse ale cerului și iadului, bine și rău. conștiința oamenilor a fost profund magic, toată lumea a fost absolut încrezător în posibilitatea miracolelor, luând tot ceea ce a raportat Biblia literalmente. Citirea Bibliei și de a asculta modul în care astăzi, citesc ziare și reviste.
3. preromanice, romanice si gotice stiluri în cultura artistică a Evului Mediu
Dezvoltarea artei medievale include următoarele trei etape:
Care este împărțită în trei perioade: arta creștină timpurie, arta si arta regatelor barbare și Imperiul carolingian Ottonovskoy.
În perioada creștină timpurie, a devenit religia oficială a creștinismului. Prin acest timp apariția primelor biserici creștine. clădire individuală tip centrice (rotund, octogonală, în formă de cruce). decorare internă a acestor clădiri au fost mozaicuri si fresce. Ele reflectă toate caracteristicile de bază ale picturii medievale, deși ele au fost mult mai divorțat de realitate. Imaginile și simbolurile au prevalat de convenție și misticism imagini realizate prin utilizarea unor elemente formale, cum ar fi creșterea în ochi, imaginile fără trup, ciune, luând magnitudinea imaginii conform cifrelor ierarhiei spirituale.
Barbar Arta a jucat un rol pozitiv în dezvoltarea tendințelor ornamentale și decorative, care mai târziu a devenit principala parte a artei din Evul Mediu clasic. Și asta nu a avut o relație strânsă cu tradițiile antice.
O trăsătură caracteristică a artei Imperiului carolingian și Ottonovskoy este o combinatie de vechi, creștină timpurie, tradițiile bizantine și barbare, care este cel mai clar manifestat în ornament. Arhitectura acestor regate se bazează pe modele de romane și include pietre concentrice sau temple din lemn, mozaicuri si fresce în decorarea interioară a templelor.
monument de arhitectura de arta preromanice este capela Karla Velikogo din Aachen a creat în jurul valorii de 800g. În aceeași perioadă, se dezvoltă în mod activ construcția mănăstirii. 400 și 800 de noi mănăstiri existente extins a fost construit în Imperiul carolingian.
arta 2. romance (XI-XII cc.)
Acesta are originea în timpul domniei Karla Velikogo. Pentru acest stil de artă se caracterizează printr-un arc boltit semicircular, care a venit de la Roma. În loc de podele din lemn predomina piatra, de obicei, cu o formă arcuită. Pictura si sculptura au fost subordonate arhitecturii și utilizate în principal în temple și mănăstiri. imagini sculpturale au fost pictate luminoase, iar pictura monumentala si decorativa pe cifra de afaceri care reprezintă picturi murale templu reținut de colorat. Un exemplu al acestui stil este biserica Mariei pe insula Laak în Germania. Un loc aparte în arhitectura romanică ia arhitecturii italiene, care urmează să prezinte în tradiția ei puternică clasice imediat pășit în Renaștere.
Funcția principală a arhitecturii romanice este apărarea. pereți precise de calcul matematic, dar gros, ferestre înguste și turnuri masive, ca și trăsăturile stilistice ale structurilor arhitecturale, a dus greul atât o funcție defensivă, permițând populației civile să se refugieze într-o mănăstire în timpul ceartă feudale și războaie nu au fost folosite în arhitectura epocii romanic. Acest lucru se datorează faptului că stabilirea și consolidarea stilului romanic a avut loc în epoca de fragmentare feudale și motto-ul său este de a spune „Casa mea -. Fortăreața mea“
În plus față de arhitectură religioasă dezvoltată în mod activ și arhitectura laică, un exemplu în acest sens este feudal castel - o casă - turn de formă dreptunghiulară sau poligonală.
3. (secolele XII-XV.) Goticul
Ea a apărut ca rezultat al dezvoltării urbane și a culturii urbane în curs de dezvoltare. Simbolul orașelor medievale devine Catedrală, pierde treptat funcția defensivă. modificări stilistice în arhitectura acestei perioade se datorează nu schimba numai funcția de clădiri, dar dezvoltarea rapidă a mașinilor de construcții, care a fost deja pe baza calculelor de proiectare și verificate. piese convexe - Abundent statui, basoreliefuri, agățat arcuri au fost decorarea principală a clădirilor, atât în interiorul cât și în afara. capodoperele lumii de arhitectura gotica este Catedrala Notre Dame, catedrala din Milano, în Italia.
Este, de asemenea, utilizat în sculptura gotica. Apar trei-dimensionale pe diverse forme de plastic, individualitate portret, anatomia reală a cifrelor.
Pictura murala gotic vitralii este reprezentat în principal. crește în mod semnificativ deschiderile ferestrelor, care servesc acum nu numai pentru iluminat, dar mai mult pentru decor. Datorită sticlei de suprapunere a transmis cele mai fine nuanțe de culori. vitraliu a început să dobândească mai multe elemente realiste. Deosebit de cunoscut franceză au fost colorate Chartres, Rouen.
Miniatura de carte și începe să domine stilul gotic, este o extindere semnificativă a domeniului său de aplicare, există o reciprocă și se colorează miniaturi de sticlă. carte de artă în miniatură a fost una dintre cele mai mari realizări ale arhitecturii gotice. Acest tip de pictură a evoluat de la stilul „clasic“ de realism.
Printre cele mai remarcabile realizări ale miniaturilor portret gotice stau Psaltire Regina Ingeborg Psaltire, și St Louis. Un remarcabil monument al școlii germane de la începutul secolului al XIV-lea. Este un „manuscris Manesse“ reprezintă o colecție a celor mai cunoscute piese, decorate cu portrete de cântăreți, turnee și scene de viața de curte, steme.
4. În Care este simbolismul culturii medievale?
Tot ceea ce a văzut și a suferit oamenii medievale din jurul tău, toate fenomenele naturii și evenimentele din propria sa viață, el a căutat să perceapă simultan în două moduri: natural care apar aici, în lumea de mai jos fenomene și evenimente și simbolice ca prezența semnelor lui Dumnezeu, manifestări ale înțelepciunii și voinței Creatorului, întotdeauna îndreptate spre bine, deși actualul insondabil la căile minții umane. În toate domeniile culturii medievale folosește simboluri și alegorii limba: în arhitectură, pictură, literatură spirituală și laice, arte și meserii; în filozofie și teologie dezvoltată tradiția cunoașterii simbolice, formate în perioada patristică.
Simbolismul Evului Mediu - este tot simbolismul vieții și culturii medievale. În Evul Mediu, oamenii nu sunt doar vorbesc de caractere, dar, de asemenea, un discurs, ci un simbolic, nu a înțeles.
5.Fenomen cavaler în cultura Evului Mediu
Reflecția maniere cavalerești în domeniul culturii spirituale a deschis un rol important al literaturii medievale are propriile sale gust special, genuri și stiluri. Împreună cu epopeea eroică de sondare patriotice a apărut poezia curtenească și romantism (poveste de dragoste de Tristan și Isolda), reprezentând așa-numita literatură curtenească cu cultul obligatoriu de femei frumoase.
literatura cavalereasca nu era doar un mijloc de auto-exprimare a cavalerismului, idealurile sale, ci le modelatori. Ceea ce, atunci, un adevărat cavaler ar trebui să posede calități? În principiu, cavalerul trebuie să provină dintr-o familie bună, uneori cavaleri dedicat exploateaza militare deosebite, în plus, ai putea cumpăra privilegiul. Dar eroul literaturii courtly a strălucit cu siguranță un arbore genealogic magnific. Knight a trebuit să fie diferite frumusețe și atractivitate. Frumusetea ei este, de obicei, a subliniat haine, indicând iubirea de aur și pietre prețioase. De la puterea de cavaler este necesar, în caz contrar el nu putea purta armura, eroii romanelor se manifestă, de obicei, în copilărie, cum ar fi Hercules.
De la cavaler era de așteptat ca el va avea întotdeauna grijă de slava Lui. Glory a cerut, confirmă neobosit tot mai multe teste, astfel încât cavalerul trebuie să rătăcească până când sa transformat în sus pentru a lupta cazul. Dacă nu există nici un război - el merge mai departe, de asteptare primul pilot din sens opus pentru a stabili o ierarhie în care depinde de cantitatea și calitatea cavalerilor învinse.
Lupte Cavalerii cu fețele acoperite servi kurtuaznyh tema romane de povești tragice în care cavalerul ridicat viziera inamicului învins convins că a ucis un prieten apropiat sau rudă.
Cu o astfel de îngrijire constantă a luptei sale prestigiul este clar că de cavaler nevoie de curaj. Lipsa de curaj - taxa cea mai gravă. Teama de a fi suspectat de lașitate a condus la încălcarea regulilor de bază ale strategiei militare, care de multe ori duce la moartea cavaler și suita lui.
Comportamentul Knight în luptă, precum și toate comportamentul său face obiectul unor reguli stricte, care sunt contrare intereselor beligeranților: regulile victorii prescrise în timpul zilei nu a părăsi câmpul de luptă, confirmând dreptul său de a câștigătorilor și arătând determinarea lor de a lupta cu oricine îndrăznește să conteste victoria lor în schimb, ar urmări inamicul în retragere. Knight în armură a avut nici un drept să se retragă. Tot ceea ce ar putea fi considerată lașitate era inacceptabilă. Knight a adus glorie nu atât de mult o victorie ca comportamentul său în luptă. Codul cavaleresc de onoare reglementate regulile de angajare, care sunt descrise în mai multe opere literare ale epocii respective.
Eroica poezii femeia nu joacă încă un rol semnificativ. Numai cu curtenitoare secolul al XII-lea roman vine femeile cantatul. Acest fenomen este mai curios că în culturile în care oamenii lucrează în acest fel cu sabia, femeia este, de obicei, nu în valoare de asemenea extrem. Prin același cod cavaleresc, de obicei, ridica conceptul de cavalerism.
O parte integrantă a imaginii cavaleresc a fost dragostea lui pentru o femeie frumoasă. Dragostea, cântat poeții provensale XII și începutul secolului al XIII-lea are deja caracter individual: astfel încât drumul este doar o femeie, și el nu ar face schimb pentru orice alt. Nu noblețea de origine și bogăție, și frumusețe și doamnelor de curtoazie provoca sentimente.
Lovely Lady trebuie să aibă tact, politețe, capacitatea de a imbraca cu gust, generozitate, capacitatea de a face mici vorbi - cu alte cuvinte, setul de simptome care împreună sunt numite curtoazie. Curând a dezvoltat un anumit ritual de curtare și dragoste relații, care aveau să urmeze toți oamenii fine, prețuim reputația noastră. Doamna a fost obligat să aibă un iubit și, în consecință, să se ocupe, cavalerul ei a trebuit să țină un secret „dragoste ascunsă“ și va servi ca o doamnă a inimii.
Iată principalele caracteristici ale culturii curtenitoare. coajă cavalerismul Christian a fost foarte subțire în loc de umilință - mândrie, în loc de iertare - un loc plin de dispreț pentru viețile altora; adulter - un atribut necesar de cavaleresc valoare și pentru creștinism - o încălcare a uneia dintre porunci. Toate acestea ne permite să vorbim despre cultura particulară a cavalerismul - cea mai strălucitoare fenomene în timpul întunecat.
1. Gurevich PS Studii culturale: Manualelor. - 4a ed. stereotipe.
3. GV Hrynenko Lecturi din istoria culturii mondiale.