Acasă | Despre noi | feedback-ul
Cuvântul "basm" este atestat în surse scrise nu mai devreme de secolul al XVII-lea. Se formează din cuvântul "de a arăta". A avut importanță: lista, lista, descrierea exactă. Importanța modernă este dobândită în secolul XVII-XIX. Anterior, a fost folosit cuvântul fabulă, până în secolul XI - koshchun.
Tale Alocate necesare pentru inconștient sau conștient de predare a copilului în normele familiale și scopul vieții, necesitatea de a proteja „habitatul“ lor și atitudinea demnă față de alte comunități. Este demn de remarcat faptul că povestea poartă o componentă informațională extraordinară, transmisă din generație în generație, convingerea că se bazează pe respect pentru strămoșii lor. [38]
Folclor poveste - genul creativității literare; genul epic al artei populare scrise și orale. Un fel de narațiune, mai ales folclor de proză (proza de basm), care include diferite lucrări de gen, ale căror texte se bazează pe ficțiune. [38]
În basme, caracterul poporului, înțelepciunea și calitățile sale morale înalte se manifestă. [8]
Povestea folclorică, bazată pe o poveste tradițională, se referă la folclorul de proză (proza de basm). Până în prezent, a fost adoptată următoarea clasificare a poveștilor folclorice rusești:
1. Povestiri despre animale
2. Povestiri
3. Povestiri de uz casnic [38; 39]
poveste populară rusă despre animale - este una dintre cele mai vechi genuri folclorice. În ea împletește ecouri de mituri despre animale Totem, povești despre originea păsărilor și animalelor, legende despre relația dintre lumea umană și lumea animală, și așa mai departe. D. surprinde experiența veche de secole de explorare umană a lumii naturale, înțelegerea dintre cele mai importante legi ale ființei sale. [42]
Povestirile animalelor diferă semnificativ de alte tipuri de gen de poveste. Specificitatea acestora se manifestă în primul rând în trăsăturile ficțiunii fictive. În opinia lui J. Grimm, opiniile oamenilor primitivi au influențat posibilitatea apariției ficțiunii de animale. În timpul descompunerii acestui epic, un basm despre animale și o fabulă a fost desemnat.
Anikin V.P. în cartea sa „poveste popular rus“, susține că apariția poveștile reale despre animale precedat poveștile direct legate de credințe despre animale. În aceste povești, protagoniștii viitoare ai basmei despre animale au acționat. Aceste povești nu au încă o semnificație alegorică. Sub imaginile animalelor erau animale. Astfel de povești reflectau în mod direct conceptele și reprezentările ritual-magice și mitice. Povestirile de natură mitică s-au deosebit în scopul vieții lor. Se poate presupune că au fost spuse în scop instructiv și au învățat cum să trateze animalele. Prin respectarea regulilor cunoscute, oamenii au căutat să subordoneze lumea animală influenței lor. Acesta a fost faza inițială a nașterii ficțiunii fantastice. Mai târziu, ea a pus bazele unor povești despre animale. [2]
În povestea folclorului rus "animal", cele două lumi se reflectă reciproc - lumea oamenilor și lumea animalelor. Tainele animalelor "introduc o persoană în cercul primelor concepte vitale, explică esența multor fenomene, introduc personajele și relațiile oamenilor". Aceasta generează un tip special de convenție narativă. Animalul și persoana din basmele animale sunt interschimbabile, portabilitatea funcțiilor de la un personaj la altul face acțiunea primară, și nu subiectul care o realizează.
Posibilitatea de caractere interschimbabile în folclor generează identic în sensul imaginilor și poveștile paralele. Deci, începe aceleași basme „Pisica, un cocoș și o vulpe“ și „Baba Yaga și Zhikhar“: în prima vulpe lovituri cocoș vymanivaya cântecul lui, iar pisica se duce să-l salveze; al doilea Zhikhar târât Baba-Yaga, ademenit cântecul său, și să-l ajute să se grăbească pisica și vrabia. Practic identic cu complot, de „Foxy cu skalochkoy“ compoziții și poveste semnificație conceptuală și „Old-lapotnitsa“, în care caracterul de schimbare înșelăciune skalochku / Bast pe găină, pui pe gusochku, gusochku pentru Turcia și m. G. Până la Bull / fete. [42]
VY Propp, definind poveștile animalelor, a sugerat: "Sub poveștile animalelor, se vor implica astfel de povești în care animalul este obiectul sau subiectul principal al narațiunii. Prin acest semn, poveștile animalelor pot fi distinse de altele, în care animalele joacă doar un rol de sprijin și nu sunt eroi ai narațiunii ".
Fabrica de animale epice - o educație specială, puțin asemănătoare povestirilor din viața animalelor. Animalele de aici sunt în armonie cu natura lor și purtătorii umane ale unui caracter și producătorii de anumite acțiuni care ar trebui să fie atribuite în primul rând individului. Prin urmare, lumea animalelor în basme este o formă de exprimare a gândurilor și sentimentelor omului, punctele sale de vedere asupra vieții.
Omul a simțit mult timp o înrudire cu natura, el a fost cu adevărat particula sa, luptând cu ea, căutând protecție de la ea, simpatizând și înțelegând. Faptul că a apărut mai târziu fabul, simțul parabal al multor povești despre animale este de asemenea evident.