Filosofia culturii - stadopedia

Structura filosofiei culturii corespunde structurii cunoașterii filosofice. Deci, nucleul filosofiei este ontologia - doctrina ființei. În consecință, cea mai importantă secțiune a filozofiei culturii este ontologia culturii. În cadrul acestuia sunt formulate și soluționate probleme, cum ar fi locul culturii în imagine a lumii, cultura și natura, contradicțiile interne și externe ale culturii, cultură generală, specială și unică, relația dintre formă și conținut în cultura, și așa mai departe. N.

O altă secțiune importantă a cunoașterii filosofice este epistemologia - teoria cunoașterii. În filosofia culturii corespunde epistemologiei culturii.

Aici sunt rezolvate diverse probleme, probleme cum ar fi granițele și oportunitățile de cunoaștere a culturii, caracterul specific al interacțiunii subiect-obiect în procesul cunoașterii culturii și așa mai departe.

În strânsă legătură cu precedentul este și o disciplină filosofică, cum ar fi filozofia și metodologia științei. În filosofia culturii, ea corespunde diviziunii cunoașterii filosofice și culturale, care poate fi numită "metodologia studierii culturii". Una dintre cele mai importante întrebări ridicate și rezolvate în cadrul ei este problema diferenței și asemănării dintre științele culturii și științele naturii.

Un loc semnificativ în structura cunoașterii filosofice este ocupat de axiologie - teoria valorilor. În conținut, este strâns legată de celelalte două ramuri ale cunoașterii filosofice - etică și estetică, care ridică problema originii și naturii valorilor morale și estetice. În filosofia culturii, aceste discipline filosofice corespund secțiunii "axiologia culturii". Problemele cardinale ale conținutului său: cultura și valorile, locul și valoarea valorilor în cultură.

Printre cele mai importante discipline filozofice se află antropologia filozofică, adică doctrina filosofică a omului. O parte considerabilă a filosofilor din trecut și din prezent deține chiar și opinia că aceasta este cea mai importantă și mai importantă ramură a filosofiei. Are o mare importanță pentru filosofia culturii. Pe baza antropologiei filosofice și în strânsă interacțiune cu ea, se formează o diviziune a filosofiei culturii, care poate fi numită cultural-antropologie filosofică. Principala sa problemă este omul și cultura, omul ca creator și creație a culturii.

Definirea locului acestei discipline în structura cunoașterii culturale depinde de abordarea definiției culturii deținută de un cercetător. De exemplu, în cazul în care un cercetător este un susținător al abordării antropologice, adică. E. Pe baza înțelegerii culturii ca un mijloc de auto-dezvoltare, antropologie culturală este gândirea filosofică a ei ca centru, miezul, miezul cunoașterii culturale.

Suporterii altor concepte nu văd temeiurile unei astfel de evaluări a culturii și antropologiei filosofice, ceea ce este destul de logic. Mai multe detalii despre principalele abordări ale definirii culturii și, în special, abordarea antropologică vor fi descrise în Capitolul 2.

În filosofia culturii, în cadrul secțiunii relevante - filosofia istoriei culturii - se pun întrebări și se soluționează prezența sau absența progresului în istoria culturii, conținutul și criteriile ei. O problemă importantă a filozofiei istoriei culturii este problema traiectoriei dezvoltării culturii. Iată câteva opțiuni. Cele mai faimoase dintre ele: liniare (dezvoltare în linie dreaptă), ciclice (dezvoltare într-un cerc), spirală, combinând capabilitățile primei și celei de-a doua opțiuni.

O parte integrantă a cunoașterii filosofice este istoria filozofiei și, în consecință, istoria filosofiei culturii. Semnificația acestei secțiuni a filozofiei culturii nu poate fi supraestimată. Aici există o bogăție neprețuită, care nu este numai ideile și conceptele filosofice culturale, ci și modul de justificare, istoria originii lor, natura relației și relația dintre ele.

Ca parte a filozofiei, filosofia culturii interacționează strâns cu domeniul cunoașterii științifice speciale. Astfel, ontologia culturii, care ia în considerare problema locului culturii în imaginea lumii, se corelează cu științele naturii.

Secțiunile precum epistemologie și axiologie culturii culturii, să ia în considerare progresele și, la rândul său, să servească drept bază teoretică și metodologică generală pentru psihologie - o știință specială a psihicului uman (din limba greacă -. Phsihe - suflet).

antropologie culturală Filozofice utilizează datele acestor științe ca antropologie - știința omului ca ființă biologică, etnografie - știința popoarelor, naționalitățile și triburi, care locuiesc pe Pământ, etnologie - știința legilor existenței comunităților umane de origine etnică.

Filosofia istoriei culturii și a istoriei filosofiei culturii folosesc datele științei istorice și, la rândul ei, constituie o bază teoretică și metodică generală.

În toate științele speciale, matematica este folosită pe scară largă. Prin urmare, trebuie privit ca un element integrant al bazei științifice speciale a filozofiei în general și a filosofiei culturii ca parte a acesteia.

Astfel, filozofia culturii ca parte a filozofiei se bazează pe o serie de cunoștințe științifice speciale, și, în special, la datele științelor naturale, matematică, Synergetics, psihologie, antropologie, etnografie, etnologie, sociologie, istorie, și așa mai departe. D.

Pe de altă parte, filosofia culturii, adică. E. Cunoștințele filosofice și culturale, ca parte a teoriei culturii, lucrând îndeaproape cu alt tip de cunoștințe culturale, care pot fi numite studii culturale, t. E. Știința culturii.

Articole similare