Știi care este cel mai rău păcat din viață? Crezi că furtul sau adulterul? Nu, și nici măcar o crimă ...
La începutul secolului XX, în 1902, au fost găsite scrisori în Mesopotamia, vârsta de 15 000 de ani. Poate că acestea erau cele mai vechi litere din istoria omenirii.După decodarea pe placa de lut, am reușit să citesc următorul text: "Doamne, dă-mă în împărăția ta. La urma urmei, sunt bine, nu am făcut cel mai rău păcat din viața mea - nu am învățat pe nimeni cum să trăiască ".
Dacă înțelegem omul ca pe o ființă divină, fiecare dintre noi își are existența cu un anumit program care trebuie îndeplinit. Acest lucru se aplică atât activităților profesionale, cât și vieții personale. Fiecare persoană este unică și chemată să facă ceea ce nu este dat altora, schimbând astfel sau îmbunătățind lumea din jurul lui.
De îndată ce începe să se îndepărteze de programul său, este lovit de durerea conștiinței și a bolii, precum și de alte necazuri - așa că Dumnezeu face clar că este nefericit, îl pedepsește. Dimpotrivă, executarea corectă a programului, atunci când o persoană nu ezită să fie el însuși, cauzează în el un sentiment de satisfacție profundă, bucurie. Un Dumnezeu știe ce este bun și rău, cine să pedepsească și pe cine să ierte. Ciudați și vrăjitori, de asemenea, vin în această lume dintr-un motiv și, din anumite motive, pământul le poartă.
Se pare că cel care încearcă să schimbe celălalt, nu mai puțin, citește notele pentru Domnul însuși, distruge planul divin.
Numai cu noi este încă un motiv considerat un lucru bun. Se crede că, dimpotrivă, prin condamnarea și predarea, alinierea sub un singur conducător, faceți un bine câștigat și astfel câștigați puncte înaintea oamenilor și a lui Dumnezeu.
Această abordare, desigur, nu a apărut de la zero. Are o explicație istorică. Singura modalitate de a supraviețui pe marile teritorii ale Rusiei era să se unească într-o masă comună, iar orice încercare de a ieși din ea era percepută ca un spectacol împotriva tuturor, dorința de a distruge acest lucru, ca să spunem așa, un front unit al luptei pentru existență. De aceea, de-a lungul timpului, modestia si invizibilitatea sunt atat de valoroase, de aceea, probabil, avem inca mult gri.
Veți numi o mulțime de oameni cu adevărat luminători și talentați care trăiesc bine în Rusia? Câți dintre ei au plecat deja și vor merge în Occident pentru o evaluare demnă! La domiciliu, din păcate, așteaptă o cota de neînvins. Aici, dacă reușesc să treacă, nu este mulțumită, dar în ciuda. Odată ce o persoană începe să meargă în creștere, apare imediat o mulțime de blestem invidios și răuvoitor în spatele lui, șuierat și după recurgerea la rău minore, cu scopul de a clătina. Pentru a rezista unei astfel de presiuni, trebuie să fii o persoană extrem de puternică. Dacă totul merge în același spirit, vedeți voi, va deveni foarte scant, nu, nu țara noastră - statul - cu talente și în cele din urmă va scădea.
O amprentă specială asupra conștiinței publice a fost impusă de sistemul totalitar. Nu numai că toți disidenții au fost imediat obstrucționați, toată viața a fost aranjată astfel încât să aibă ceva personal era considerat rușinos. Pentru proprietarul norocos al mașinii, eticheta "proprietarul privat blestemat" a fost imediat atașată, iar cel care a vândut căpșuni "crescuți cu mâinile lor" a fost înregistrat imediat ca speculatori. Mulți trăiau în apartamente comunale, iar din ochiul paradoxal al partidului și al publicului nu era nici "să se ascundă, nici să se ascundă"."Regulile pensiunii socialiste" sunt atât de ferm înrădăcinate în conștiința noastră încât, în multe cazuri, continuăm să fim ghidat de ei până în ziua de azi, speculând cine, cum și cu cine să trăiască, să se îmbrace și să mănânce. Un indicator special în aceste probleme este instituția generării perioadei sovietice, cum ar fi bunicile pe o bancă lângă intrare. Ochiul lor strict vă va aprecia cu siguranță pentru respectarea standardelor general acceptate și va emite un verdict adecvat.
Mai ales copiii. Părinții înșiși decid ce este bun pentru ei și ce e rău. Ei cred într-un fel că fiecare copil ar dori să devină, de exemplu, un mare pianist și indignat dacă nu vrea. Constrângerea rămâne baza educației, personalitatea copilului este aruncată pe rădăcină - și acest lucru este considerat drept.
De-a lungul secolelor, principiul comunității a fost pervertit în mod repetat și a adoptat cele mai urâte forme. Se poate spune doar că Partidul Comunist și Komsomol Leninsky de drept ghidat principiu foarte uman centralismului democratic, subordonat minoritar majorității, dar, în același timp, ia în considerare avizul minoritar. Dar modul în care acest principiu a fost realizat în practică, cu toții știm cu toții. Singurele voci, scoase din corul comun, s-au oprit întotdeauna nemilos. Prezentarea individualității, exprimându-și propria opinie, diferită de ceea ce ni sa spus, în Țara sovietelor (!) A fost întotdeauna interzisă în modul cel mai riguros. Timp de mulți ani, țara marchează rânduri ordonate și este încă oarecum înfricoșător să iasă din sistemul general.
"Nu trăiți singuri și nu lăsați pe alții să trăiască" - o nouă comunitate a ajuns la această concluzie - poporul sovietic, adus în cele mai bune tradiții de suprimare a personalității. De exemplu, dacă mă simt prost, de ce ar trebui să fie bine celălalt? Iată o astfel de răzbunare originală pentru anii petrecuți în mediocritate.
Desigur, însăși conceptul de "societate" implică inițial faptul că oamenii trăiesc în el în conformitate cu aceleași reguli și legi generale. Dar puteți accepta un astfel de sistem pentru toată lumea, în care toată lumea este liberă să aleagă cel mai potrivit mod de viață și să nu se teamă că va fi condamnat pentru acest lucru. Fără suprimarea potențialului uman, dar oferind o oportunitate pentru manifestarea sa, societatea devine din ce în ce mai bogată.
Poate că nu sunt totul este perfect, dar Europa, în care suntem cu sârguință în mișcare, de durată îndelungată a principiului civilizat: „live și să trăiască“, având grijă să nu dea vina pe altcineva pentru deosebirea dintre el și alții. Un alt lucru este că o astfel de abordare se poate transforma în indiferență față de soarta unui vecin. Dar aceasta este o altă extremă.
Învățăm în același timp, după Ostap Bender, care a suferit complexe niciodată să vorbească lui torturau-nravouchitelyam răsunător „Nu mă învață cum să trăiască!“, Pentru că numai persoana care se știe cum ar trebui să trăiască. Și dacă doresc cu adevărat să ajute, ar fi mai bine să ajute financiar.