DREPTUL DE FRANȚA MEDIEVALĂ
secolele IX-XI din Franța stabilește principiul valabilității teritoriale a dreptului. și anume populația este supusă statului de drept, care s-au format pe teritoriul reședinței sale.
1) Există o înlocuire a obiceiurile tribale ale obiceiurilor locale - kutyumami. În perioada de fragmentare feudale a obiceiurilor de stat au fost principala sursă de drept. Franța până la eliminarea feudalismului nu au știut un singur sistem juridic.
Potrivit unor surse de caracterul legii medievale Franța au pătruns în 2 zone mari - la nord și la sud de granița aproximativă dintre ele este râul Loire.
Nordul Franței a predominat dreptul cutumiar nescrisă. Acesta a fost bazat pe legea veche germanic V-VII cc. într-un fel adaptabil la relațiile feudale.
2) În partea de sud a țării în care relațiile economice au fost mai dezvoltate decât în nord, sa pretins modificat legea romană. având în vedere, în conformitate cu condițiile locale.
Prin urmare, cu acest lucru:
3) In timpul secolului al XII-lea, în Franța, există un număr considerabil de propriile sale compilații juridice. Ei au fost pregătite persoane, și, prin urmare, a avut în principal pentru referință.
4) Deoarece în XIV. Este din ce în ce mai importante surse de drept, cum ar fi
- Decretul Regal (ordonanțe)
- decizii ale instanțelor superioare,
- soluții de Assisi a publicat o colecție de nobili puternici.
5) dezvoltarea specială și importanța în Franța a primit drepturile de oraș.
6) Dreptul canonic de a reglementa căsătorie și familie relații, drept moștenire, dreptul penal și de procedură.
Dezvoltarea specială în feudală Franța a primit institute de drept civil. dreptul de proprietate, dreptul răspunderii, dreptul matrimonial.
7) în timpul formării monarhiei reprezentative unui stat centralizat soslovno încearcă sistematizarea și înregistrarea kutyumov.
Ludovic al IX-a ordonat executor judecătoresc sa de a crea un districte vamale, edita și le trimite Parlamentului de la Paris.
În 1453, Carol al VII-a ordonat să colecteze kutyumy, personalizate, formule diferite aplicate de instanțe, precum și cu ajutorul unor oameni ce au cunostinte pentru a înregistra obiceiurile și toate materialele prezentate în Parlament, pe care trebuie să-l examineze, edita și supune aprobării regelui. Astfel, a fost scris în lege și a primit aproximativ 300 local și 60 kutyumov kutyumov mare, și anume Practicile care acoperă o suprafață mare.
În timpul perioadei monarhiei absolute sub Ludovic al XIV-lea a fost interzis să dezvăluie în practicile judiciare prin intervievarea oamenilor cunoștință de cauză, precum și orice schimbare în vamă sau introducerea unor noi practici ar putea avea loc numai prin ordinul regelui. Există mai multe colecții de obiceiuri. compilate într-un mod informal. Deci, executorul regal și Taranto Philippe de Rémi a fost „coutumes de beauvaisis“ (1282), se referă la obiceiurile postelnicul din Franța. În 1389 vechil Jacques D'Ableyg a fost Big colecție de obiceiuri franceze ".
Cu toate acestea, colecții kutyumov, este la porunca regelui, și în particular, nu a creat un drept general pentru întregul stat. Dreptul de a continua să păstreze caracterul său special.
Într-un moment mai târziu, în secolul al XVII-lea, în Franța, publicat colectarea sistematică de legi, cum ar fi Codul comercial și maritim. precum și mai faimos Ordonanța Great 1670. să codifice legea procedurii.
proprietate mare a aterizat este în formă de furie și beneficiu. În secolul al IX-lea devine beneficiul o exploatație ereditară numită în fieful feudal din secolul al zecelea. În secolele zecea și a unsprezecea se extinde infeodatsiya, adică Allods transferă proprietarii lor rege mare feudală sau înapoi în formă dușmănie de moarte.
Subinfeodatsiya - partea unui podvassalu vasal feudă.
Feud - Noble (nobil), care deține teren pe baza vasalului (PARTICULAR) relații. În contrast cu beneficiul. care dă un vasal la condițiile de serviciu militar, vrajba a fost posesia ereditară, indiferent de serviciu. Vasali au fost certurile împotriva dreptului de posesie, utilizare și transfer prin succesiune. Dacă un vasal a murit fără moștenitori, fief întors la Domnul. Vasal a aparținut tuturor vrăjmășie venit. Numai în tranziția către moștenitorul ultimului vrajba a trebuit să plătească o taxă în favoarea Domnului (de relief), care, conform kutyumov din secolul al XIII-lea. A fost un venit anual al rivalități.
Împreună cu mare funciare feudale, nu au proprietatea funciară țărănești:
- si posesiune. tarani
Agricultorul nu avea dreptul de proprietate asupra terenului.
alocare țărănesc cu condiția Servais, era în posesia și utilizarea acestuia. Acest site a fost în „mâna moartă“ (menmorta capabil), pentru serv nu a putut face nicio înțelegere cu el fără consimțământul Domnului.
Conform legii cutumiar până în secolul al XIII-lea, toate proprietatea servo după moartea sa trecut la stăpânul său.
Apoi am pus pe a devenit la plata degenerat unui maestru speciale comision, constând din proprietate, precum și cu dezvoltarea relațiilor de mărfuri-bani - contribuții definite monetare.
Pentru dreptul la posesia și utilizarea unui iobag alocare a trebuit să plătească o taxă în fiecare an, din care suma a fost stabilită de către dl discreție.
Parcele țărani liberi (Villani), cu condiția personal considerată ca fiind o exploatație independentă de teren de către Domnul, și au fost numite TSENZIVA.
Tsenziva - un teren de proprietate moștenită, cu obligația de a suporta o taxe de drept comun strict fixate în favoarea Domnului. Acesta oferă atât o persoană și comunitățile țărănești.
Tsenzivy au fost o serie de similitudini cu dușmănie de moarte:
- pentru aceasta este necesar consimțământul stăpânului alienare
- și prin făcându-l moștenit a fost plătit un anumit impozit.
Tsenzivy diferit de fief, exploatația țăran nu câștigă dreptul asociat cu deținerea de rivalități. și anume Ea nu a inclus țăranul în ierarhia feudală.
În cazul în care posesia unui feud a fost considerată un privilegiu al nobilimii, a fost considerat un privilegiu posesia tsenzivoy al țărănimii.
tsenzivy a fost un fel de cultivare în parte (Shamparov). când personajul negativ a fost obligat să plătească în favoarea Domnului recoltei.
Încâlci- relațiilor funciare cauzate de structura ierarhică a proprietății, prezentate în primul rând, în litigiile privind drepturile de proprietate este un astfel de lucru ca Sezin (posesiuni).
Sub Sezin să înțeleagă o astfel de persoană dominația asupra unui lucru, care, în caz de încălcare sale, trebuie să fie protejate de către instanțele de judecată.
Multe obiceiuri de ori mai târziu Sezin prevede transferul printr-o simplă tradiție și proiectarea tratatului relevant sau cu intrarea transferului de declarația vânzătorului Sezin în instanță de registru.
Sezin ar putea fi dobândite ca urmare a limitărilor de proprietate. La începutul anului kutyumah perioadă uzucapiune curge de 1 an și o zi de la data cumpărării.
În kutyumah mai târziu, sub influența dreptului roman Perioada de uzucapiune este crescut la 10 ani.