Etnografie (descriere popoare) - știința, obiectul principal al studiului, care sunt popoarele + ale lumii. Originile lor, stabilindu-se, compoziția, caracteristici culturale și comunitare, cultura materială și spirituală. Termenul „Etnografia“ a prins rădăcini în știința rusă și germană. Și etnografii aceste țări a început să exploreze nu numai „popoarele necivilizate“, dar, de asemenea, propria.
Etnologie (știința popoarelor) - procesele de știință care studiază de formare și de dezvoltare a diferitelor grupuri etnice, formele lor de auto-culturale, modelele lor de interacțiune colectivă și comportamentul. Astfel, etnologia, uneori, văzută ca o disciplină teoretică și etnografie opusă ca știință descriptivă. Etnologie numit știința teoretică în Europa, în special în Franța și Marea Britanie.
Legăturile strânse de etnografie asociate cu antropologie. În ciuda faptului că antropologie fizică studiază națiuni în diversitatea lor antropologice, interacțiunea este evidentă: popoare și triburi, uneori înrudite au diferențe, explicând că numai o comparație a folclorului și a scris surse nu pot. antropologie critică este studiul etnogenezei și (istoria etnică -. Procesul de adăugare a unei comunități etnice (grup etnic), pe baza diferitelor componente etnice) Termenul „Antropologia“, și-a păstrat mult timp numele său în Franța, în aceleași domenii în care antropologie britanice. Dar, după aceea francezii au început să ridice întrebări cu privire la problemele de conștiință primitivă (specialiști cei mai eminenți: Bulle Levi, Levi-Strauss). Prin urmare, domeniul de Antropologie și Etnologie franceză este diferită de limba engleză.
Interesant, în secolele XVIII-XIX. etnografie numită „istorie naturală.“ De ce un astfel de nume? Deoarece etnografie a studiat istoria, care nu a fost conectat cu scenariul, povestea popoarelor analfabete și societățile arhaice. De fapt, această disciplină studiază toate popoarele din afara Europei, în ciuda faptului că mulți dintre ei au avut propria lor limbă scrisă și o formațiune cultural și istoric bogat. Pentru oamenii din acea vreme nu a existat nici o diferență între istorie naturală și biologie, omul din pustie a fost să-i o parte din natură, l-au studiat, ca parte a naturii, precum și plante, animale, și așa mai departe.
La începutul secolului al XIX-lea începe procesul de creare a societăților geografice, care a servit ca o concentrație mare în studiul populației (Societatea geografică rusă, Societatea Britanică geografică, Paris Geographic Society, etc.) din lume.
Teoria evoluționistă (secolul XIX). Ideile de bază:
1) Dezvoltarea societății umane are loc treptat, de la inferior la superior, de la simplu la complex.
2) Evoluția este supusă legilor universale.
3) Dezvoltarea istorică înseamnă progres.
Reprezentanți: (lucrări teoria evoluției, „Originea omului și selecția sexuală“, „Originea speciilor prin selecție naturală“) Charles Darwin, Zh.B.Lamark (teoria evoluției), L.G.Morgan (crearea teoriei societății primitive), E .Teylor ( „Cultura primitive“, „Cercetări privind istoria veche a omenirii“). În acest din urmă lucrare, Taylor face următoarele concluzii:
a) cultura este în curs de dezvoltare, în linia de progres de la primitiv la statul modern; b) diferențele dintre națiuni nu sunt legate de diferențele rasiale, și reflectă doar nivelul actual al dezvoltării culturale;
c) toate elementele specifice ale culturii fiecărei națiuni sau a inventat propriul sau împrumutate de la vecini sau moștenite din epocile anterioare lor.
școală Diffusionist (sfârșitul secolelor XIX-XX). Ideile de bază:
1) dezvoltarea culturii popoarelor individuale nu este evoluție și împrumut culturale.
2) Etnografie este percepută ca o știință a culturii.
Reprezentanții Leo Frobenius (doctrina „morfologie culturală“ - dezvoltarea culturii în ceea ce privește legile biologice) Fridts Graebner (școală de „cercuri culturale“ (rituri corespund ciclului naturii), adică, interacțiunea dintre „cercuri“, în mod arbitrar construite pe unele fenomenele de cultura materială și spirituală), Wilhelm Schmidt (cultural-istoric școală: fundația - școală „cercuri culturale“ + număr de dispoziții monoteismul biblice veșnic familiei monogame, de exemplu, tasmanian și cercul arctic).
școală funcționalist (sfârșitul secolului XIX). Ideile de bază:
1) Etnografie - studiul funcțiilor fenomenelor culturale.
2) Cultura ca fenomen ale cărui părți sunt legate efectuarea anumitor funcții.
3) Stabilitatea culturii, dorința de a nu-l schimbe.
Reprezentanții Bronislaw Malinowski, Redilif Brown (pretinde a fi utilizat în cercetările sale numai certificat fotoliu, dar trebuie să se bazeze pe cont propriu „câmpul“ experiență, toate pentru a captura și a scrie operație). Acestea sunt, de asemenea, sprijinite de Franz Boas.
Școala Americană de etnografie istorică (sfârșitul secolelor XIX-XX). Ideile de bază:
1) Lupta împotriva rasismului și a colonialismului.
2) Atitudinea negativă față de generalizări și alocarea de modele istorice.
3) Ideea de incompatibilitate a valorilor culturale ale diferitelor națiuni.
Etnopsihologie (începutul secolului XX). Ideile de bază:
1) Izolarea culturii unul față de celălalt.
2) Refuzul legilor istorice.
3) Prezența aceluiași popor psihologie proprie (moralitate, mitologie, etc.).
relativității culturale (secolul XX). Ideile de bază:
1) absolutizare culturi separate.
2) Negarea unitatea omenirii.
școala românească (secolele XIX-XX). Etnografie rus a dezvoltat un domeniu științific, în același timp, ca și în Occident, în mijlocul secolului al XIX-lea. Ideile de bază:
1) o influență considerabilă exercitată teoria evoluției (M.M.Kovalovsky, Yu.E.Petri și colab.).
2) Critica evoluționismului (A.M.Maksimov), dezvoltarea ideilor marxiste (N.I.Ziber).
3) umanism serial, profund ostil oricăror manifestări de rasism, precum și orientarea materialistă.
4) etnografie sovietică mare importanță a fost atașat la abordarea formării, lucrările lui Marx (notează cărțile lui Morgan), Engels ( „Originea familiei“, „Rolul muncii în procesul de o maimuță a deveni un om“), Lenin (vorbind, ideea de Morgan, Marx și Engels), Morgan ( "societate antică", "formele precedente de producție capitaliste").
reprezentanții școlilor românești: D.N.Anuchin, Bogoras, L.Ya.Shternberg și altele.
Clasificarea geografică prevede distribuirea omenirii de către anumite grupuri și popoare, în conformitate cu habitatele lor. Clasificarea geografică mai utilizat pentru a descrie popoarele decât pentru studiul lor. Cu toate acestea rasselonnye oamenii celebri au adesea o origine comună și cultură similară.
regiuni geografice, care sunt distribuite popoarele lumii, sunt determinate în literatura popoarelor lumii, este definită în mod diferit.
Fridrih Rattsel - geograf, etnograf, teoria fondator diffusionism. A sugerat existența unor cercuri culturale, zona în care unitatea interioară prevalează asupra gradului de comunicare cu zonele învecinate.
regiuni geografice ale pisicii. popoarele divizate ale lumii sunt determinate de literatura de specialitate în diferite moduri. Astfel, în literatura sovietică și română la alocarea Asia Centrală ca o zonă separată, iar în vest, este o parte din Asia Centrală. Anterior Asia Centrală este Asia, dar a fost dovedit ulterior necesitatea ca pe un domeniu separat. Spune-ne despre conceptul de „străin“.
În general, o clasificare geografică în Sovietul, iar acum în știința românească arată astfel: RF: Nord română și Nord-Vest, Volga, Urali, Centrală și de Sud Evr. România, Siberia (est și vest), regiunea Amur, Altai, Asia de Nord-Est, Caucazul (Nord și Caucazul de Sud), și Asia Centrală. Asia: Asia de Vest, Asia de Sud, Asia de Sud-Est, de Est, Asia Centrală. Africa: Est, Vest, Nord, Sud; emit uneori numai din Africa de Nord și tropical. Australia și Oceania: Australia și Tasmania, Polinezia, Micronezia, Melanezia. America: Nord, Centrală și America de Sud. Europa este uneori considerate împreună toate națiunile în străinătate, în Europa, este uneori împărțit în Vest, Est și Centrală.
N.N.Cheboksarov S.A.Uktyukov și informațiile oferite de etnos teorie. Sistemul de informare există în spațiu și timp, și este o buclă închisă. Neagă faptul că sistemul de grup etnic, sistem instrumental și structural. Sistem constructiv - grupuri etnice konstruktiruyutsya elite, pentru propria lui plăcere. Sistemul Tooling - lideri folosesc identitatea lor națională pentru propriile lor scopuri. În 80-90-e am devenit acut problema de etnie. A devenit clar faptul că o singură națiune socialistă nu a existat. Yu.V.Bromley formulate caracteristici etnice, a început să enumere principalele caracteristici:
1) Limba - aceeași limbă poate vorbi cu oamenii din multe țări sau persoane pot vorbi mai multe limbi. Oamenii care trăiesc diasporelor cunosc mai mult de o limbă (mama lor și limba țării în care trăiesc). Există țări în care există alte limbi în plus față de limba de stat, adică, limba nu este criteriu obligatoriu pentru conceptul de „etnie“.
2) Tipul antropologic (aspect).
3) Comunitatea de origine.
4) o cultură comună.
5) Generalitatea teritoriului.
Bromley crede că combinația dintre aceste simptome ar trebui să determine etnie.
Subiectul studiului de etnografie este o societate tradițională și cultura tradițională. Ce este? Trad. Cultura - acestea sunt artefacte, abilitățile, acțiunile care sunt transmise din generație în generație. Acesta este în continuă schimbare, dar nu vor funcționa așa cum au vrut cultura bolșevicilor resetată și de a construi-l din nou. Deci, este imposibil. - cazuri de poligamiei în Uzbekistan.
Cultura tradițională este împărțit în:
1. fizice: ustensile, produse alimentare, îmbrăcăminte, adăpost.
2. teologice: rituri (calendar, ciclul de viață: patriei, botez, nunta, inmormantare, okazialnaya - cu ocazia: secete - cauza ploii, pit arat), credințe tradiționale, cunoaștere și înțelegere, de exemplu - tjurungas în Australia. + Folclor și artă populară - canon.
Clasificarea antropologice a popoarelor lumii a apărut pentru prima dată în secolul al 17-lea. curse de vest, est și sud. Cursa cuvânt (arab -. „Root“) este luat de la reproducere. În 18-19 secole. rasa a devenit mai descrie biologic. Rasovedenie considerate parte a etnografiei. Apoi rasovedenie sa situat la nivelul de rasism (imperialismul), ceea ce duce curse la nivel de pigmeii la oamenii din Europa - acest lucru nu este adevărat. știința sovietică a reînviat rasovedenie termeni biogeografiei.
Clasificarea Deniker. Principalul criteriu - forma și pigmentarea părului. Grupe de curse (6), subgrupe (15), cursă (29), sub-cursă (42).
clasificarea VV Bunak ( „tufiș“) - un avtohtonizma clasic, primul în Uniunea Sovietică a început să studieze genetica si eugenie. În 1950 a format această clasificare. El a dat o culoare ca un indicator important al morfologiei. Principalul lucru, în opinia sa - dimensiunile craniene și faciale. anatomia parametrilor feței, obraz și maxilarului, etc. Clasificarea lui - 4 „butoi“: 2 legat de centura tropicală (trasee și trunchiul de sud, fiecare împărțit în două ramuri mari, pisica legat geografic în Africa (1 parte) și în Asia de Sud-Est și Oceania ..). Barrel 2 + - sud-vest și nord-vest (caucazieni si mongoloid).
Clasificarea Levin și Roginskii. Creat în 1958 pentru tutorial (sistem 3 atomi de separare a mari grupuri (cursă)). - eurasiatică, cursa din Asia-american și ecuatorial + cursă fenomene tranzitorii. Un total de 22 de curse mici.
cursă ecuatorială: Boșimanului - pigment subdimensionată apare uniform, și nu în straturile superioare ale pielii (ca în mongoloid, dar mai mare densitate), efectul zheltizy + caracteristici morfologice unice (depozite groase pe fese, povysh rugozitate, specificitatea scheletului facial.). Australian. negri clasificate: negrilskaya (pigmeii), Negro, melanezian și Veddoid (mii Africa și Sri Lanka.).
Grupuri mongoloid: 5 curse: cursa American Indian clasic mongoloid (rasa din Asia de Nord), cursa Extremul Orient, cursa din Asia de Sud, cursa Arctic. Între mongoloid și negroid - polineziene și Kurile.
grupuri europene: rasa indo-mediteraneene antlanto-baltice cursa (caucazieni de Nord), Orientul Mijlociu, alb Baltic- mare (Rusia Centrală), Balkan-caucaziană. + Sud siberian si rasa Ural - la intersecția cu Mongoloid, la intersecția cu negroide - South Indian (Tamil) și cursa etiopiene. Spune-i despre arme rasiale
etnografie sovietică nu a fost un marxist, așa cum Marx a fost un evolutionist, și etnografi sovietici - diffusionists. Conform teoriei lor, clasificarea se bazează pe adaptarea la mediu, cât și pentru evoluționiștii clasice de mediu nu este importantă etapă, importantă a scalei de cultură. În 1955, într-un articol obișnuit Levin și Cheboksarov au încercat să combine aceste două abordări și a făcut clasificarea lui. Ei au împărțit în mod oficial de tip 2 etape: producerea și aproprierea HKT HKT. În interiorul acesteia din urmă erau păstorilor, iar apoi fermierii, care sunt apoi împărțite în manuale și plug. Aceasta scara evolutiva este serios lame. Astfel, potrivit ei, indienii - vanatorii de pe bivol și fermierii chinezi de orez sunt mai mici decât slash-și-arde agricultură în pădure. În cadrul fiecărui HKT alocat structuri geografice.
Însușindu economiei: vânători și pescari din regiunea arctică (morse, foci, balene - Koryak, Chukchi, eschimosii), vânători de taiga și pescari (. Chum și majoritatea indienilor americani, uneori combinate cu reni pădure și cai de reproducție în Asia), pescari și vânători (Tlingit) , vânători și pescari din districtul Amur (Orochi, udehe) alocând gospodăriile din stepa (Pampa și prerie) i se atribuie o serie de păduri tropicale (lungime Congo: pigmei și alte jungla braziliană și izola regiunea Amazonului - păduri batahudy .. Yu Asia (Dean, popoarele dravidiene), zonele montane din Indochina (n Lato Tanguen și de munte Rouge pe ea), oamenii din Aeta Filipine, DAYAKS în Indonezia, Papuans etc -. Utilizarea instrumentelor de suflat de vânătoare), pescari mare (națiuni Oceania), vânători și pescari aborigenilor deșert și semi-deșert (astraliyskie, boșimanii, gogentotty) , vânători de munte și culegători (America de Nord, Africa W.).
Producerea economiei. 1. Bovine: marea stepa eurasiatică (Manchu, mongoli, popoarele turcice, obiectul principal de reproducere: oi, cai, cămile, boi), Africa de Nord (berberi și nomazii de munte Etiopienilor, măgari crescute și cămile, cai pnt scumpe.), Păstorilor din Africa Africa sub-sahariana (zebu, care trăiește numai în savana. - adică PRA vaca este triburi nilotice (Lang, insignă, noery)), fermierii zona subarctice - reni (neneț, eNETS, Yukagirs), bovine montane (popoarele nomadism verticale din Caucaz și Altai + tibetanilor și parțial Etiopienilor).
2. Agricultura mâinilor: (. Irochez, Seminole - dependent, porumb regex și orez) Zona de agricultori pădure din America Cultivare agricultura Americii (Pueblo), zona de zonele muntoase mexicane (azteci, toltecilor), zona de podiș peruvian (Quechua, Aymara), teritoriul efipopskie , matyzhnoe Z. agricultura Africa zemledelenie pădurile tropicale Ts.Afriki, Matyzhev. Agricultura C. Asia - tadjici de munte, afganii, iranienii, insulele din Pacific, zona dintre Yangtze și galben.
3. Plug agricol (despre el).
Împărtășiți clasificarea lingvistică a lumii.