Ca și în viața de zi cu zi, și în cunoașterea științifică a diverșilor termeni utilizați pentru a desemna fenomenul uman: individ, personalitatea, individualitatea și persoana corespunzătoare. Dacă la nivel de gospodărie, aceste cuvinte apar ca sinonime, în știință acest lanț reflectă diferența în abordările la același fenomen foarte complex, cum este o persoană de diferite științe: biologie, psihologie, sociologie, filozofie ... De fapt, fenomenul de om este. o combinație a tuturor acestor concepte.
Conceptul individului uman reflectă apartenența la rasa umană și nu include caracteristici psihologice specifice. Individul uman este subiectul biologiei.
Conceptul de individualitate caracterizează totalitatea caracteristicilor fizice și psihologice moștenite și dezvoltate în cursul ontogenezei (dezvoltarea) care disting acest individ de toate celelalte, este o chestiune de psihologie.
Filozofia folosește conceptul unei persoane. reflectând totalitatea relațiilor sociale, și includ natura biologică, mentală și culturală a acestui fenomen.
În literatura de specialitate sunt adesea folosite toți acești termeni, iar contextul ar trebui să fie, ce fel de abordare în cauză.
filozof roman al secolului XX. Berdyaiev a susținut că personalitatea umană mai misterioasă decât lumea, aceasta este întreaga lume. O idee similară a fost exprimată de către un alt gânditor român al secolului XX a. P. Florensky, argumentând că persoana reprezintă ceva unic și irepetabil. La acest amestec cu înțelegerea obișnuită a persoanei ca o caracteristici de evaluare. Potrivit majoritatea oamenilor, să fie o persoană - aceasta înseamnă, să fie capabil să stea singur, decizii și acțiuni puternice. Și dacă nu le faci, asta înseamnă că o persoană încetează să mai fie o persoană? Concepte: oameni, personalitate, personalitate - una dintre cele mai dure din umaniste. Este necesar să se amintească liniile poetului sovietic Yevgeny Yevtushenko:
„Și dacă cineva a trăit în liniște
Și neobstructiv a fost,
El a fost interesat de oameni
Samoyu neobstructiv sale "
Un exemplu tipic este relația omenirii la idealurile de frumusețe care au existat în diferite perioade istorice și de multe ori în mod dramatic opuse. Doar uita-te la imaginile de frumusețile pitorești ale Renașterii, făcute de marii maeștri ai picturii. În ceea ce privește opiniile actuale pe baza progreselor medicale, ele arată patologia fizică a acestor imagini. Același lucru se poate spune despre tatuaje, care din timpuri preistorice și astăzi un număr de popoare au un scop ritual mistic. În Rusia, ei au fost până de curând simbolul trecutului penal al proprietarilor lor, și sunt utilizate în mod obișnuit astăzi, împreună cu atributele de produse cosmetice.
Iar printre oamenii care trăiesc în aceeași perioadă istorică, standardele de frumusete sunt adesea diametral opuse. Dovada poate duce la tehnici speciale pentru a reduce dimensiunea picioarelor, și în ziua de azi, în unele locuri folosite de femei din Japonia. Ei poartă pantofi în formă de blocuri de lemn, picior deformeaza, doar pentru a se conforma cu standardele acceptate în comunitate. Și locuitorii unor state insulare lungesc gâturile (uneori până la 40 cm.), Punerea cercuri speciale.
Există o afirmație pe jumătate glumind că, dacă nasul Cleopatrei a fost puțin mai lung (sau mai scurt), istoria omenirii ar fi mers invers. (Cleopatra (secolul I î.Hr.) - ultima regina a Egiptului elenistic, posedat, în conformitate cu legenda, basm frumusete, renumite datorită poveștile dramatice de dragoste pentru cei doi generali romani: Antoniu si Cezar). În această afirmație stă ideea că caracteristicile externe ale unei persoane sunt inseparabile de natura sa, dar toate împreună afectează atât soarta lui, și soarta altora și, în cele din urmă, societatea în ansamblu.
Există mai multe exemple de modul în care copilul a devenit persoane cu handicap sau de personalitate extraordinară, sau un notorii, supărat pe lume. Aceste observații, în special, a petrecut român psihologul sovietic Leontiev. Astfel, premisele pentru dezvoltarea personalității este, în esență impersonală. Dar, din moment ce există doar atât de mult timp, până când porniți eșantionul care este în prezent în acea locație este personalitatea ideală. În societate, cel mai bun sentiment care se potrivește cel mai bine în stereotipul existent de aspect, comportamentul și chiar - gânduri. Dar, din nou, aici am ajuns la o contradicție. În acest caz, dacă persoana este o persoană? După cum vom vedea în acest domeniu de întrebări de cunoștințe decât răspunsuri.
În a 30 de ani de Gorki am pus mai departe ideea de a crea instituții umane care au angajat în studiul global al problemei. În anii 50, în URSS a fost stabilită prin investigații complexe ale Consiliului pentru Drepturile, care mai târziu sa prăbușit. Faptul că comunitatea științifică există un număr suficient de mare de cei care sunt adversari de complexitate ca fundal și constatările de discipline specifice sunt adesea incompatibile. Acest lucru subliniază din nou complexitatea problemei și diversitatea de abordări ale soluției sale.
Deci, economia presupune că omul este capabil de alegere rațională, și psihologia se bazează pe faptul că motivele comportamentului uman este în mare măsură irațională (nu cedat la o explicație rațională). Sociologia consideră omul ca materialul plastic să fie capabil de diferite adaptări sociale. Psihologii, dimpotrivă, se bazează pe caracteristicile stabile ale psihicului care asigură un comportament de persistență în cadrul oricărei epoci individuale. Biologii dovedesc imutabilitatea naturii umane de mii de ani, istoricii sunt interesați de modul în care omul se transformă sub influența culturii.
Ca și în orice cunoaștere a naturii omului nu poate fi finit. Dar un studiu mai detaliat anumite aspecte ale manifestările sale, pe baza noilor cunoștințe științifice, omenirea se apropie de o înțelegere a esenței în toată diversitatea sa.
întrebări de control și sarcini
1. Aceasta reflectă conceptul de „individ uman“?
2. Subiectul unei științe este conceptul de „personalitate“?
3. Care este disciplina științifică explorează aspecte legate de individualitatea?
4. Explicați dezintegrarea investigațiilor complexe ale Consiliului Drepturilor.
6. Care sunt principalele caracteristici ale persoanei științelor istorice pe baza?
7. Explicați ce distinge semnele economiei umane în construcția sistemului său de cercetare.
8. Ce crezi, este posibil să se înțeleagă pe deplin adevărata natură a omului?