Una dintre cele mai dificile și problemele-cheie ale teoriei și practicii educaționale este problema personalității și dezvoltarea acesteia în condițiile special organizate. Ea are diferite aspecte, prin urmare, se consideră diferite științe :. vârstă fiziologie și anatomie, sociologie, copil și studii de psihologie și pedagogie educaționale, etc. și de a identifica cele mai eficiente condiții pentru dezvoltarea armonioasă a personalității în procesul de formare și educație.
Dar, înainte de a considera aceste condiții, ne întoarcem la principalele pe-nyatiyam pe. Aceste noțiuni sunt individuale, persoană, individ, individualitate.
Care este sensul investit în fiecare dintre ele?
Omul - aceasta este o ființă vie, care posedă darul de gândire și vorbire, capacitatea de a crea instrumente și să le utilizeze în procesul de muncă, pre-resents o unitate de fizică și spirituală, naturale și socio-a, ereditare și dobândite.
Și cine, putem presupune personalitatea, individul? Ce este individualist-dualitate?
Personalitatea este considerat a fi individul uman ca produs al dezvoltării generale-guvernamentale, subiectul muncii, comunicare și cunoaștere, determinate de condițiile istorice specifice ale societății.
Potrivit unui psiholog proeminent A. N. Leonteva. personalitate este un produs relativ târziu de dezvoltare socio-istorică și ontogenetice a omului.
B. G. Ananev a spus că personalitatea - face obiectul activității, „vârful“ proprietăților umane întregi ale structurii.
Potrivit lui S. L. Rubinshteynu. „Identitatea“ se referă la capacitatea umană „ocupă o anumită poziție“.
Ca un sistem complex de auto-guvernare, cu o mare varietate de diferite calități și proprietăți prezentate în persoană GK Selevko.
Combinând conceptul de „persoană“, „individ“, „personalitate“, „personalitate“, cercetatorii sustin ca indivizii se nasc, o persoană devine, individualitatea apărat.
Astfel, nu orice om poate fi numit o personalitate. Sau, mai degrabă, să fie o persoană care nu este de ajuns să se nască un om. Personalitatea devine una în procesul de dezvoltare, formare, socializare în procesul vieții în societate, printre altele.
Astfel, istoria este plină de exemple pentru a dovedi că o persoană izolată de societate la naștere sau într-un stadiu incipient de dezvoltare post-embrionare nu este aproape capabil să dezvolte orice trăsături de personalitate. O astfel de persoană, după câțiva ani de afara societății de viață este greu de învățat.
În legendele vechi sunt o mulțime de povești despre oameni care au nutrit și animale crescute. Că în ele adevărul, și că - ficțiune nu mai știu astăzi. Fondatorii Roma, Romul I Rem, alimentat de un lup, Mowgli. Crescuți într-un animal ambalaj, băiat lituanian care a crescut într-o groapă de urs, așa cum este descris de E. Condillac înapoi în 1754 ar putea exista foarte bine. 15 cazuri cunoscute de copii umane hrănire lupi, 5 - poarta 1 - babuini, alte tipuri de maimuțe cel puțin 10. Un copil a fost crescut de leopard unul - oi. În 1920 în India, Dr. Singh găsit în vizuina lupului, împreună cu un puiet de pui doi copii. Unul dintre ei părea să fie ani 7 - 8 altele - 2 ani mai tânăr numit Amalia, cel mai mare KAMALA.
Cum fiara sălbatică într-un apartament oraș? În mod similar, copiii de la prima au comportat fost scoase din junglă. Au mers și a fugit numai în patru labe, și numai pe timp de noapte. Ziua dormit chircit în unghi și ferm presate una împotriva celeilalte. Curând cea mai tanara fata a murit, așa că nu a învățat, bătrân - a trăit timp de aproximativ 10 ani.
Toți acești ani, Dr. Singh a tinut un jurnal detaliat al observațiilor Kamala. Ea a studiat din greu. Doi ani ei au învățat să stea. După 6 ani, Kamala a început să meargă, dar a fugit încă în patru labe. Patru ani a petrecut pe învățarea primele șase cuvinte. Dupa 7 ani fetele Lexicon a crescut la 45 de cuvinte, și după 3 ani - până la 100. progresul limbii suplimentare nu a trecut.
De data aceasta, a căzut în dragoste cu societatea Kamala de oameni încetat să mai fie frică de lumină strălucitoare, el a învățat să mănânce cu mâinile și să bea dintr-o ceașcă. Atingerea aproximativ vârsta de șaptesprezece ani, Kamala a fost nivelul de dezvoltare, ca in varsta de 4 ani, dacă nu un copil de trei.
[Nu fi o civilizație, oamenii ar fi fost unul dintre animalele cele mai mărunte și iraționale ... Oamenii întotdeauna doar ceea ce face din societate]. G. Itard
Ar trebui, de asemenea, distincția între înrădăcinată în filozofie, psihologie, concepte pe-dagogike de dezvoltare, formarea și socializarea individului.
Ce se înțelege prin dezvoltare?
În primul rând, trebuie remarcat faptul că dezvoltarea - o proprietate comună universală a naturii, societății și om. În natură, există o dezvoltare treptată și în trepte, în societate - dezvoltarea evolutivă și revoluționară. Caracteristica de dezvoltare și omul, filogenia izolat (dezvoltarea istorică a omului) și ontologia (dezvoltarea individului de la naștere până la moarte).
Într-un sens filozofic, de dezvoltare este definit ca fiind cel mai mare tip de mișcare, modificări ale materiei și a conștiinței, trecerea de la o stare calitativă la alta, de la vechi la nou.
În termen de psihologie „de dezvoltare“, atunci când sunt utilizate în mod tradițional, COH da cazul oricărei schimbări - progresivă (complicație a structurii) sau regresivă (simplificarea structurii). De exemplu, dezvoltarea memoriei, atenției, sfera senzuală și altele.
Pedagogia în curs de dezvoltare implică modificări cantitative și calitative Nye de personalitate de la o etapă de vârstă la alta.
Astfel, dezvoltarea - este un proces de schimbări cantitative și calitative în corpul, mintea, sfera intelectuală și spirituală a persoanei, datorită influenței factorilor externi și interni, controlate și necontrolate.
Dezvoltarea biologică este asociată cu morfologic (înălțime, greutate, volum); biochimice (compoziția de sânge, oase, mușchi); fiziologice (hrană, de gătit, circulația sângelui, dezvoltarea sexuală și de maturare) se schimbă.
De obicei, în cazul în care există un fiziologic, modificare morfologică, psiho-cal, se folosește termenul de dezvoltare, în cazul în care morală, spirituală - formarea pe termen lung.
Astfel. dezvoltare - nu este doar acumularea SUCCESIUNEA calități și proprietăți. O trăsătură caracteristică a acestui proces - tranziția dialectică a modificărilor cantitative în transformare calitativă a caracteristicilor fizice, mentale și spirituale ale persoanei.
Reprezentanții diferitelor curente filosofice explica în mod diferit procesul de dezvoltare a personalității.
Reprezentanții conceptului biologic, având în vedere identitatea naturilor pur ființă NYM, tot comportamentul uman se explică prin influența ei inerente la nevoile de naștere, impulsuri și instincte (3. Freud, John. Dewey, Thorndike, A. Kobe și colab.). Opiniile lor sunt după cum urmează:
· Oameni - ființă pur naturală;
· Trasaturi de personalitate spirituale au o bază biologică;
· Dezvoltarea și comportamentul este determinat de nevoile înnăscute, impulsuri și instincte, precum și cerințele externe pentru care o persoană este nevoită să se adapteze;
· Educația poate accelera doar sau încetini procesul de dezvoltare naturală.
Reprezentanții conceptului sociologic de reflecție:
· Mediul este un factor determinant în formarea personalității;
· Educația este conceput pentru a regla caracterul influenței mediului;
· Inferior nivelului de dezvoltare a personalității, mai luminoasă și mai clară manifestă caracteristicile sale biologice, în special instinctele posesia, distrugerea, sexul și așa mai departe. N.
(percepția. Feeling, gândire, etc.) · procesele mentale au o natură biologică;
Recent, în pedagogie, în plus față de conceptele de dezvoltare, dezvoltarea personalității, conceptul de socializare pe scară largă a individului.