Cum de a depăși poftele firii?
Ieroschimonahul Moise (Bogolyubov)
S-ar putea întreba de ce evidențiem această întrebare specială. Motivul este faptul că acest tip de pasiune este deosebit de comună în rândul tinerilor - care va fi, probabil, o față față-în-cu Antihrist.
Ei cunosc dușmanii lui Hristos, modul în comun aceste zile pentru a cumpăra diferite soiuri de pofte carnale. Cităm din „războiul nevăzut“: „Pe patimile trupești, fratele meu, ar trebui să lupte propriul lor mod special decât cu celălalt în cazul în care legea :. Tot felul, pentru a evita toate ocaziile care ar putea perturba pacea carnea ta, mai ales cu celălalt sex cu o astfel de persoană nu .. conversații pentru o lungă perioadă de timp. Menținerea austeritate în fața lui, și cuvintele, să-ți va fi mai retinuta. nu au credință pe vrăjmașii voștri pentru totdeauna (Sir. 12, 10), spune înțeleptul Sirah. Fugiți, fratele meu, acel foc pentru că ești praf de pușcă. nu vă bazați pe fermitatea rezolva dvs. nu ofensa pe Dumnezeu prin păcatul tău. "
Înțelept al Sfântului dă la munca lui, cinci precepte înainte de apariția de ispite lascive:
1. alerga în jurul valorii de tot felul de comunicare cu oamenii, fiind capabil de a servi ca o ispită pentru tine, dacă doriți cu sinceritate pentru a evita capturarea păcatului și în imposibilitatea de a plăti taxe sale, care este moartea spirituală. Wise, uboyavsya, de rău, nebun ca nadeyavsya amestecat ilegal (caz) (Prov. 14, 16).
2. Rularea lene și indolență; și să stea bodrenno, toți ochii în căutarea gânduri și cu înțelepciune directoare de afaceri necesară în poziția dumneavoastră.
3. Niciodată să nu se supună superiorilor tăi și părinții spirituali, dar dispus să le asculte în toate lucrurile. Curând ușor îndeplinirea ceea ce au comandat, și în special a celor care strîmt pentru tine, și contrar voinței tale.
4. Nu vă îngăduiți niciodată să se simtă liberi să judece aproapelui, mai ales păcatul cel mai carnale, ci la omul căzut să aibă milă și înțelegere. fără să ne agităm la el, ci prin exemplul lui însuși Împrumutați o lecție de umilință, știind că te-te ca praful de pe drum. Spune-le: acum el a căzut, și mâine am Padova. Să știți că, dacă sunteți rapid la condamnare, Dumnezeu va pedepsi te rănesc, suferi-te să cadă în același păcat. Nu judecați, ca să nu fiți judecați (Matei 7:. 1).
Pentru că ispita internă poate servi viața în prosperitate și pace a cărnii, atunci când toate dorințele corpului sunt îndeplinite. gânduri Pudenda vin sau se pot sau de la răutatea lor excitație parfum. Pentru a preveni acest lucru, trebuie să se întărească viața de repaus alimentar, privegheri, hrustospaniyami, arcuri mnozhayshimi, etc. Este util pentru a citi cărți de economisire a sufletului, în special Sf. Efrema Siriyanina, Ladder, Filocaliei etc.
Meditația este a ta la un moment dat, atunci când se înmulțesc în gânduri rușinoase, să nu fie îndreptate direct împotriva lor; nu încercați să-i înfățișeze mental înaintea lui necurăție și rușinea pofta carnală. Nu incerca sa speculeze cu privire la aceasta, pentru că o astfel de gândire poate servi pentru a consolida lupta, și, uneori, să cadă. Trebuie să vorbim despre aceste lucruri, care au împins acestea sunt lucruri rușinoase și distras atenția de la ei, și otrezvitelno ar acționa asupra inimii. Acest tip de lucruri sunt: viața și suferința întrupat pentru noi Domnul Isus, ceasul inevitabil al morții noastre, tremurând ziua judecății și a diferitelor tipuri de chin infernal. Se întâmplă adesea ca gândurile rușinoase și, în același timp, va continua să atace; Nu te teme, fără a înceta să se gândească la aceste lucruri reconfortant. Reflecții ca acestea întrerup rugăciunea: „Scapă-mă, creatorul eliberatorul meu de vrăjmașii mei, acum în slava pasiunilor tale și bunătatea Ta de nedescris“. Rugăciunea este ca și să încheie meditația. Du-te și mărturisească totul în detaliu tatălui tău spiritual, dezvăluie totul, fără a ascunde nimic. Nu lăsa de rușine pentru a lega limba, și vă vor chinui mai mult decât auto-înjosirea. Căci dacă, în orice lupta împotriva inamicilor pe care le avem, avem nevoie de umilință pentru a le învinge, cu cât mai mult, astfel avem nevoie de ea în timpul războiului carnal. Cunosc aceste lucruri și foarte tentația este în mare parte un produs de mândrie. De ce și spune Sf. Ioann Lestvichnik: care a căzut în curvie, sau orice alt păcat, primul rând a căzut în mândrie. „În cazul în care se face toamna, vine înainte de mândrie.“ Și din nou: "pedeapsa mândru - căderea lui" (SL 23, 4, 10).
Când calmeaza în cele din urmă gânduri rușinoase, și tentația de a trece, iată ce ar trebui să faci: cum nu ai crezut că ai deja eliberat de abuz carnale, în orice mod, Mangaietorul, pekis departe de a păstra mintea și atenția de la toate lucrurile și persoanele care au fost cauza ta ispită. Nu este poblazhay le vezi. că acestea sunt rude, sau că acestea sunt pios și binefăcătorii tăi. Ea dă pricepere celor ei înșiși un memento că aceasta este o seducție păcătoasă a naturii noastre păcătoase și rețeaua de rea (2 Cor. 11, 14).
Slujitorii lui Dumnezeu, dozhivshim până în momentul Antihrist, este important să ne amintim cuvintele lui Hristos: „Cel care va răbda până la sfârșit, va fi mântuit“ Datorită răbdarea nevoitorii vremurile de pe urmă, poate fi ridicată la nivelul pustnici din primele secole ale creștinismului, și chiar mai mult.
Răbdare, umilință - un angajament de bunătate și pace. În cazul în care există răbdare - și nu există nici pace, nici o dragoste.