Carnaval Cultură
om de știință român NN Bahtin, privind definirea unei formațiuni speciale a culturii naționale, care există în afara sferei oficiale grave, a inventat cultura termenul de râs. În Evul Mediu râs peste tot alungat, cultura oficială a recunoscut ton numai serios. Serios pretinde ca singura formă de exprimare pentru adevăr, bunătate și orice altceva esențiale și importante. Creștinismul deplâns râs. Desigur, râsul în Evul Mediu a fost opoziția față de cultura dominantă, el sa opus sfințenie, bogăție, cult, ritual, eticheta, creând profană lume fără rușine, dar fără minciuni, care a respins convențiile, ipocrizia, calculul și poate „spune adevarul“ despre tot. Într-o anumită măsură, această funcție a fost realizată de către clovnilor la curțile regilor. Pe bufoni transformat întreaga societate în timpul carnavaluri medievale. Carnavalul de divertisment înșirate ca pe cealaltă parte a lumii oficiale și o altă viață. În primul rând, vorbim despre sărbători carnaval în pătrate: o mai multe zile, cu scenarii complexe și procese în piețe și străzi. În timp ce a durat Carnavalul trăit în conformitate cu legile unui carnaval de libertate, în cazul în care tot ceea ce este condamnat în alte vremuri, când a anulat orice ierarhie de relații, privilegii, norme, prejudecăți, convenții, atunci când instalați contactul familiar între oameni, indiferent de, proprietate, condițiile lor de vârstă sociale . Etiquette și proprietate a respins, ar putea imita toate ceremoniile (inițiere în cavalerii regelui de intrare în oraș, actele bisericii). Pe lângă carnavaluri corespunzătoare, au avut loc „sărbătoarea nebunilor“ și „festival de măgar.“ Chiar și sărbătorile bisericești au fost însoțite de o varietate de „sărbători“ cu participarea giganți, pitici, Freaks, oameni de știință fiare. Participant constant de ceremonii civile și interne și rituri erau bufoni și proști. literatura de benzi desenate, există o parodie a tuturor momentelor de cult și doctrina bisericii :. predici simulate epitafurile, catedrale decizie de carnaval râs sunete în farsi și fabliaux, un fel de versuri Vagant din Rusia Kieveană și mai târziu în Y. . Krajina cultura râs au fost bufoni, den teatru, piese pline de umor, Limerickuri, bancuri sensul conceptului de Bahtin este că el a folosit conceptul de carnaval medieval european - celebrarea anuală înainte de Postul Mare - toate fenomenele de cultura New Age.
miracol gotic
Un rol important a jucat în arhitectura gotică și într-o anumită măsură, silueta a catedralei, care se întindea în sus și legat de aceste caracteristici și oraș aglomerat. Viața dă naștere unor noi tipuri de clădiri, clădiri publice în special: bursa de valori, obiceiuri, terenuri, spitale, depozite și piețe. Dobandeste forma finală a guvernului oraș - primăria cu un Watchtower (befrua), care simboliza independența republicii, ca și catedrala orașului a fost un simbol al bunăstării cetățenilor comunei. Pe piața din fața catedralei au fost dezbateri, prelegeri, mister jucat. catedrala piatra gotic, cu spațiu interior imens care poate găzdui întreaga populație adultă a orașului a fost centrul vieții publice a orașului. El a păstrat forma de bazilică și a primit un nou design de arcade, care sa bazat sistemul de cadru cu nervuri. Noile bolți schimbat complet interior. A început să domine marea înălțime, o grosime relativ mică a pilonilor, de fapt, deplasa pereți cu ferestre imense, ceea ce duce la apariția de vitralii. Exteriorul domnea de tracțiune verticală, suprafață netedă a pereților au dispărut sub „dantelă de piatră“, ca decoratiuni sculpturale umplut templul, fiind născut o anumită predică: scene din Sfintele Scripturi, predarea disciplinelor - literatură și viață.
Considerat leagănul gotic Franței, în special centrul său în Ile de France. Aici, în secolul al XII-lea. în timpul restructurării bisericii Sen deni au fost utilizate prima nervyurnyh arc (și by-pass capela). Cea mai mare perioadă de templu a fost timpurie Catedrala gotică Notre Dame - templu cinci navale ar putea găzdui până la 9 mii de oameni .. Fațada sa de vest a devenit un model pentru multe colecții viitoare: peste cele trei portaluri ridicat în mod constant galeria regi, trei ferestre mari cu „Rose“, în mijloc, cele două turnuri. Toate catedralei decorate bolte ascuțite a devenit caracteristică motiv arhitectura gotica. În contrast cu semicirculară în stil romanic, arcul ascuțit cum ar fi construirea tras în sus spre cer. Un exemplu al trecerii la un gotic matur este Catedrala Chartres (XII-XIII cc.) Și un exemplu strălucit de doar mature - Reims (ambele din care sunt în Franța). Aici vertikalizm toate liniile atinge expresia sa maximă (o „pădure“ și creneluri vimpergov chiar „Rose“ pe fațada unui finalizare lancet), întreaga fațadă este acoperit cu sculptura, piatra a cumparat delicat, care seamănă într-adevăr dantelă. Cea mai mare catedrala din Franta -. „Gotică Parthenon“ Amiens, avand o lungime de 145 m și înălțimea bolțile navei centrale 42,5 m este adesea numit
catedrale germane de mare, deși mai ușor de planificat. Ele sunt foarte extinse pe verticală și au turle înalte ale turnurilor. De exemplu, Catedrala din Köln și cele mai renumite sculpturi ale ciclului (reliefuri dramatice pline „Patimile lui Hristos“, reprezentat pe gardul de vest cor) catedrala din Naumburg. Gothic Anglia are diferențe semnificative față de continent. Dezvoltarea urbană slabă a condus la faptul că catedrala gotica, și, în general, toate de construcție din această perioadă nu a fost din cauza podului, dar încă cu mănăstirea. Catedrala engleză este printre domeniile, identificarea unor structuri „rozplastanist“ orizontal larg întinse. Specific și un turn imens clopot pe Cruce - Catedrala dominantă. Cel mai pur exemplu de stil gotic timpuriu engleză - Catedrala din Salisbury (XIII c.), Catedrala gotica sef in Anglia - Canterbury - este un altar național. Catedrala Vestminstsrskogo Abbey din Londra - un loc de încoronare și îngroparea regilor Angliei din timpul lui William Cuceritorul, iar mai târziu - mormântul marii oameni ai Angliei. În secolele XIII-XIV. răspândit gotic în toată Europa.
În Spania, secolul al XIII-lea. Este o perioadă de luptă aprigă cu arabii, precum și lupta internă a spaniolilor și feudalii ale populației urbane, care au căutat participarea regelui în Cortes. noapte gotic pentru Spania - crearea activă a culturii spaniole, limba spaniolă, epic spaniolă și arhitectură originală și arte plastice. Arhitectural Spania Stilul gotic maur îmbogățit elemente, luxuriante și bagatoornamentovana (biserici din Leone, Toledo și colab.). Acesta ocupă un loc stil aparte „Mudejar“ (adică musulmani): Catedrala, construită de către arabi din cărămidă boltit forme care se suprapun maure în ceea ce privește o stea cu opt colturi, cu un plafon încrustat din lemn și un arc în formă de potcoavă, uneori cu o finalizare de intepare. Structuri sunt decorate cu stuc ornamentale si placi glazurate. Mature ofera excelente probe arhitectura gotica civile (primărie din Barcelona, așa-numita Bursa Mătăsii din Valencia).
În Italia, există doar câteva elemente de gotic: arcade ascuțite, „trandafir“, baza structurii, realizate în stil romanic. Acest nivel de biserici turtite, ale căror pereți sunt incrustate cu marmura colorata, ceea ce a făcut fațada elegantă (catedrala din Siena). Un exemplu de arhitectură gotică târzie - catedrala din Milano, care este cea mai mare biserică din Europa. Ornament Veneția pentru mai multe secole pentru a deveni palate de marmură cu arcade, care se reflectă în canalele de apă și lagune (Palatul Ducal). Sfârșitul italian al culturii secolului al XIII-lea. numit protorenessansa.
Elementele individuale ale stilului gotic sunt reprezentate în arhitectura Republicii Cehe, Austria, Ungaria, Polonia, vestul Ucrainei. Gothic - acesta este, de asemenea, o carte de artă înfloritoare, în special miniaturi portret, apariția unei noi litere gotice.
Evoluția de tip ochelari de teatru a fost atât. În primul rând, în secolul IX. în liturgia (biserica) sârmă - o masă de teatru - este ritualul preotului citește fețele episoade din legendele nașterii lui Isus Hristos, îngroparea și învierea Lui. De-a lungul timpului, scenele devin mai complexe - cu costume, instrucțiunile directorului. Drama separat, ulterior, de mase, modificări din latină în limba poporului, apare detaliile interne, gesturi naturale - este un spectacol ( „Hike păstorilor“, „Urcați profeții,“ etc.). spectacol de teatru, care a apărut în secolul al XIII-lea. miracol numit înseamnă „miracol.“ Toate conflictele din genul sa încheiat într-un miracol, în special, intervenția puteri mai mari - Sf. Nicolae, Fecioara Maria, și altele asemenea. Dar aceste povești penetrat problemele reale și durerile lx> lei ( „Miracolul Sf. Nicolae“, „Miracolul Robert Diavolului“ și altele.).
Mai târziu, a existat un mister (secolele XIV-XVI.), Care a crescut din așa-numitul misterul sinoptică - procesiuni urbane în cinstea sărbătorilor religioase și intrări speciale în orașul regilor și a fost jucat în zilele corecte în piețe, pe platforma. Mock legende religioase, sute de oameni au participat. In Europa, mai ales în Franța, misterul exista de peste 200 de ani. Drama mister a avut trei cicluri: Vechiul Testament, Noul Testament și apostolilor, în care intriga piesei au fost luate din „Viețile Sfinților“ și miracolul sfinților ( „Misterul Vechiului Testament“ a constat din 38 de episoade, acesta au participat 242 persoane active, așa cum Dumnezeu are îngeri. Lucifer, Adam și Eva au fost personajele principale ale „Misterul pasiunii“ a fost împărțit în patru părți, în conformitate cu cele patru zile de spectacol). Interpreții au fost recrutați din oameni din mediul urban. Din XIV în. mister a început să pună semi-fraternitate ( „Frăția Patimilor“, în Franța, și altele.).
Moralitatea - gen instructiv de teatru european secolele XV-XVI de Vest. Apărut în Franța, a fost distribuit în Regatul Unit și Țările de Jos. În moralitatea joacă de personaje alegorice act de teatru, fiecare dintre care au reprezentat un fel de dezavantaj uman sau avantaj, elementul naturii sau a conceptului bisericii. marca de identificare a acestora a fost, desigur: o ancoră în mâinile Hope, o oglindă în care pentru a admira sine în mod constant și altele asemenea. Terenul a fost centrat în jurul ciocnirea binelui și răului, virtute și * un an, spirituală și fizică. Oamenii inteligenți merg pe calea virtuții, proștilor sunt victime ale viciului (play „înțelept și nechibzuit“, „condamnarea colegii“). În unele moralitate, în ciuda lor problemă deficiențe-am simțit didactice interior moderarea rezistență morală. caractere negative (cum ar fi „social-pentru-ta de sănătate“ și „social-reciproc“) descris ca o distracție și spiritual, publicul este tratat cu simpatie pentru acești oameni imperfecte.