Societatea ca un obiect al cunoașterii
3. concept''kultury ''. funcţii culturale
1. Banfi A. Filosofia art. M. 1989.
- subiective, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ vede societatea ca un grup amator special de oameni;
- activă, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ consideră că societatea nu ar trebui să fie considerate ca fiind colectiv foarte mult un proces colectiv de a fi oameni de activitățile lor comune;
- organizatorice, ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ vede societatea ca o formă organizată a relațiilor dintre indivizi, grupuri și organizații, precum și totalitatea materiale și spirituale obiecte, despre care indivizii și grupurile intră într-o relație (familie, etnice, industriale, politice etc.).
Examinarea aspectul societății includ:
Metoda de producție publică este un sistem de auto-contradictoriu care cuprinde o sursă de mișcare în sine. Nivelul material al vieții publice a organismului, și include sistemul energetic real, care există în unitate cu mediul înconjurător. Trebuie subliniat faptul că producția de bunuri și viața materială a societății reprezintă un material sebyaedinstvo și elemente spirituale. Producerea materialului, deoarece trebuie să se ocupe cu obiecte materiale, pune în mișcare forțele materiale, creează bogăție reală. producția intelectuală - domeniul de aplicare a ideilor de descoperire științifică și nevoile spirituale ale omului, realizarea ei ?? s și mintea scop. Material de producție - ϶ᴛᴏ Soare ?? când tu societate conștientă.
Producția socială - ϶ᴛᴏ stabilit viața socială cadru Soare ?? s. Acesta include:
· Forțele de producție. Una dintre cele mai importante caracteristici distinctive ale societății umane este faptul că acesta creează un sistem complex de instrumente, prin care se modifică mediul. Set de scule, unelte de mână, precum și persoanele cu abilități, aptitudini, cunoștințe formează forțele de producție ale societății.
· Relațiile industriale dintre oameni sunt formate în procesul de creare a bogăției și sa răspândit ?? Eniya obținute produkta͵ bazându-se pe o anumită formă de proprietate (colectiv, privat). Această relație subiect-subiect. Relațiile de producție sunt împărțite în tehnologice și economice. Prima se referă la cealaltă parte a interacțiunii participanților la proces, care este asociat cu performanța operațiunilor de fabricație. Esența relațiilor economice vine în jos, în cele din urmă, la o metodă de rezolvare a problemei proprietății asupra mijloacelor de bază de producție.
· Tipul relațiilor economice de producție se află pe căile publice de a conecta ?? Eniya om cu mijloacele de producție, prin metoda de atribuire a acestora. În prezența unui număr de momente controversate în general acceptat schema de cinci serii de tipuri succesive de relații industriale - primitiv, sclav, feudal, capitalist și comunist.
Existența claselor și lupta a scris în secolul al XVIII-lea între ele. istoricii francezi. Teoria modernă a clasei reprezentată de două direcții principale.
1. Conceptul cel mai dezvoltat al claselor Marx a creat. El a sugerat că clasele reprezintă sebyanaibolee numeroase și puternic grup de oameni din relațiile care afectează cursul istoriei societății. Principalele caracteristici de clasă sunt următoarele: a) raportul dintre mijloacele de producție - prezența sau absența în proprietate privată; b) participarea la gestionarea producției sociale - acele persoane care confisca înălțimile de comandă ale vieții economice și politice, și este în principal proprietarii mijloacelor de producție, forma claselor dominante, iar cei care devin dependenți de ele, sunt clasele asuprite; c) modalități și dimensiuni ale venitului rezultat.
cazuri de clasă ?? societate ix se manifestă nu numai în economie, ci și politică și în viața spirituală a societății. Pentru a păstra rolul decisiv în viața economică a clasei conducătoare trebuie să aibă întotdeauna puterea politică de a urmări și de a apăra legile necesare pentru el. În condițiile spirituale și ideologice, el este obligat să afirme principiile care se potrivesc circumstanțele și aspirațiile lor. Fiecare clasă are propriul său sistem de valori și idealuri politice, morale și alte, ideile sale despre viitor, ᴛ.ᴇ. ideologie.
2. teoreticienii occidentali nu aderă la conceptul marxist al luptei de clasă. Aici este mai frecvent modelul liberal-democrat. Ca un semn de factor economic acceptat de clasă, dar care nu au legătură cu tipul de proprietate și nivelul veniturilor și a consumului. Respectiv, la clasa superioară de elită includ membrii mai bogate ale societății. Acest lucru este în principal, reprezentanții comerțului, finanțe și burghezia financiară și industrială. Cantitativ clasa mica bogat - 0.25-1% din populație ?? Eniya. Clasa de mijloc transporta marea majoritate a Naselle ?? Eniya care trăiesc în detrimentul ocupării forței de muncă în diferite proprietari - de stat, burghezia, etc. Aceasta include, de asemenea, proprietar de afaceri mici. Pentru membrii clasei de jos ale societății sunt cei al căror venit nu permite să se ridice la nivelul minimului de existență. Aceasta este cea mai mare parte a pensionarilor, persoanelor cu handicap, șomerii. Numărul acestora este aproximativ egal cu numărul de primă clasă. Relațiile dintre clase nu iau antagonism deschis din cauza politicii fiscale de stat, promovarea ?? eniyu redistribuire a venitului.