1) Humanities (lumea umană subestivny - subiect)
Fenomene sau procese pentru care activitatea cognitivă îndreptate persoane numite cogniție obiect. Oricine își desfășoară activitatea cognitivă devine subiectul cunoașterii.
Acest lucru poate fi un individ, grup, societate în ansamblu. În istoria filosofiei, există mai multe modele ale relației epistemologică dintre subiect și obiect. Unul dintre primii care aparține filozofului grec antic Democrit. subiectul său nu este menționat ca obiect al cunoașterii, precum și imaginea lui. Image - cel mai subtire coajă de corp copie materială a obiectului. Ruperea departe de corp, el atinge independența. Imaginile provin din toate lucrurile, plantele și ființele vii din cauza mișcării lor viguroasă și căldură. Imaginea ajunge la simțurile care provoacă senzații corespunzătoare. Reprezentanții filozofiei idealism obiectiv menționat la „realitatea imediată“ a obiectului în mintea subiectului. lumi senzoriale, care apar la momentul respectiv, a dispărut pentru totdeauna, filosoful grec antic Platon contrastează lumea ideală ca fiind valabile și reale.
Leibniz neagă Golful substanțială între Dumnezeu și lume, în conformitate cu principiul „armoniei pre-stabilit“ ca relația logică a tuturor lucrurilor lumii, continuitatea dezvoltării și compatibilitatea acestora. G. VF Gegelsvoe relație epistemologică cu lumea este construit pe baza principiului identității de gândire și de a fi, logica și identitatea istorică. În ceea ce privește identitatea de a fi și de gândire relația subiectului cu mediul este redus la activitatea sa spirituală pură.
Obiectul este transformat într-o manifestare a acestei forme de activitate. Cognition ca un proces de construire a unui obiect eforturile minții umane, un subiect în afara activităților sale sensibile. Departe de a plecat de reprezentanți ai filozofiei materialismului, consideră că relația dintre subiect și obiect ca o relație pur fizică. În acest caz, cunoașterea este văzută ca rezultat al unui impact unilateral al obiectului asupra subiectului. Iar relația dintre subiect și cunoașterea problemei de evaluare a cunoștințelor, determină caracterul adecvat al acestora pentru a aborda o anumită situație problemă.
Relația dintre cunoaștere și obiect ca sursă de cunoaștere are propriile sale probleme. Acesta pune sub semnul întrebării adevărul cunoașterii, criteriul său. Toate cunoștințele este întotdeauna intenționată, adică. E. se referă la obiectul său. Relația dintre imagine și obiect, cunoașterea și realitatea este întrebarea fundamentală a epistemologiei. Forma, relație de legătură între subiect și obiect, este imaginea. Imaginea pe percepția subiectivă, dar este obiectiv în conținut. În istoria filozofiei am dezvoltat trei variante de comunicare și imagine a obiectului: imaginea este o colecție de senzațiile noastre (poziția idealismului subiectiv); imagine este înțelegerea minții ideilor existente în mod obiectiv (idealismul obiectiv); imaginea este o realitate obiectivă de dezvoltare subiectivă existentă independent de conștiința subiectului (materialismului). În ceea ce privește subiectul imaginilor sunt împărțite în sensibilă și rațională. În ceea ce privește obiectul sunt împărțite în informații și proiectivă. Rezultă că cunoașterea - un proces complex care implică diferite forme de realitatea obiectivă de dezvoltare subiectivă.