Noi toți de multe ori graba spre stânga și spre dreapta cuvântului „societate“, fără a se gândi sensul său. Pentru sociologie, acest concept este de bază, este aici începe discuția despre obiectul și subiectul științei. Orice persoană sensibilă este foarte util să știe ce fel de societate, ce fel de legi în care trăiesc, ce tipuri de acțiuni și cum să se comporte în societate.
Din cele mai vechi timpuri, omul interesat nu numai în mistere și fenomene ale naturii înconjurătoare (inundații, cutremure, erupții vulcanice, anotimpurile sau zi și noapte, etc), dar, de asemenea, probleme legate de propria sa existență, printre alte persoane. Într-adevăr, de ce oamenii se străduiesc să trăiască printre oameni, mai degrabă decât singur? Ceea ce le face să fie trase între o frontieră, divizată în state separate, și în contradicție unele cu altele? De ce îi este permis să se bucure de multe beneficii și altele negat toate?
Găsirea răspunsurilor la aceste și alte probleme oameni de știință forțate și gânditorii din antichitate pentru a transforma viziunea sa asupra omului și societății în care există.
În primul rând, este o proprietate comună împărtășită de diferite grupuri de indivizi, și care este rezultatul integrării diferitelor caracteristici ale relațiilor publice.
În al patrulea rând, este rezultatul unor „activități comune ale diferitelor persoane fizice“, care se manifestă în comuniune și în interacțiunea acestor indivizi.
2. Oamenii sunt, de necesitate, o anumită organizare a societății și Interact interdependență între ele, cu privire la organizarea și exercitarea puterii politice, se formează și funcționează sfera politică a societății (relații politice se dezvolta).
3. Oamenii interacționează asupra producției și distribuției într-o societate de valori spirituale - cunoștințe, atitudini, norme, principii, etc. Acesta a format sfera culturală și spirituală a societății (adăugată relație culturală și spirituală).
Societatea modernă ca obiect al cercetării sociologice este în continuă schimbare.
Ea devine mai viabilă datorită tranziției de la sistemele rigide de organizare (subordonare și constrângerea) la o mai flexibilă și indirecte (consimțământ și constrângere), sub care oamenii au oportunitatea de a timid departe de violență și de a acționa „conștient“, în conformitate cu așteptările altora. Este o societate care este, în principiu construit pe exploatarea intereselor (motivații) de persoane. Prin urmare, încurajarea individualismul, reușește să aducă laolaltă indivizi.
Toate aceste funcții interacționează unele cu altele în mod natural, ceea ce face unire și funcționarea complementare, activitățile lor productive și spre sisteme integrate de sociologie.
Toate acestea sunt externe, care se află la nivelul suprafeței de cercetare sociologică, care creează o imagine a sociologiei ca știință empirică aplicată, care servește satisfacerea unor nevoi, curente pe termen scurt ale societății. Dar putem spune că aceasta epuizează subiectul și obiectivele sociologiei? Ce este sociologia ca știință? Cu aceasta ca timpul și trebuie să înțelegem.
Să începem cu etimologia. Termenul „sociologie“ - derivat din două cuvinte: în limba latină Societas cuvânt - Societatea și logo-ul grecesc - cuvântul, conceptul, doctrina. Prin urmare, etimologic sociologie - știința societății. Apariția doctrinelor sociologice, de obicei, asociat cu numele lui Auguste Comte, care a inventat neobișnuit latină-greacă fraza „sociologie“ pentru a desemna știința supremă a societății.
Sociologia ne oferă posibilitatea de a învăța despre noi înșine, despre societățile în care trăim și în alte societăți, separate de la noi în spațiu și timp. cercetări sociologice pe de o parte, de a distruge, iar pe de altă parte, completează nashiosnovannye idei de bun simt despre noi înșine și despre ceilalți.
Natura euristică a sociologiei se reflectă cu acuratețe în conceptul de „imaginație sociologică“, propus de Charles R. Mills (1916-1962).
Acesta permite sociolog:
3) inversa impactul tradițiilor și trecutului istoric pentru prezentul nostru;
5) recunosc varietatea foarte mare și variabilitatea vieții sociale.
Cu alte cuvinte, sociologică imaginația - abilitatea de a asocia orice eveniment în comunitate cu contextul structural, cultural și istoric, precum și acțiunile individuale și colective ale membrilor societății. Sociologul are capacitatea de a fie sursa de informații pentru a găsi un link de evenimente structurale pentru a determina implicarea lor în istoria modernă, pentru a vedea dincolo de fragmentat și spontan la prima vedere, acțiunile oamenilor prezența colectivit latente.
interacționism sociologie paradigmă