„Dar fariseii și avocații au respins sfatul lui Dumnezeu împotriva lor, nefiind botezați de el.“
Aceasta este, din acest verset, putem concluziona că voia lui Dumnezeu, scopul său a fost să atragă cărturarii și fariseii la pocăință, dar ei înșiși, cu toate acestea, au respins chemarea lui Dumnezeu.
Un alt exemplu. Ioann Krestitel solicită cărturarii, care au venit să fie botezat de el, „Pui de năpârci“, sau, în termeni moderni. șerpi, indicând apostazia lor extremă. Solicitându-le: „Cine v'a învățat să fugiți de mânia viitoare“ El a arătat că așteaptă acești oameni, dacă nu se pocăiesc în serios. Cu toate acestea, Ioann Krestitel a cerut avocaților să schimbe viața spunând, „aducă roade vrednice de pocăință.“ Dacă ei nu au putut să accepte adevărul, nu ar mai fi nevoie să-i spun că nu vor fi în măsură să schimbe starea lor trist înaintea lui Dumnezeu, atâta timp cât acestea nu fac demersurile necesare pentru a remedia.
Acest lucru se vede clar din cele de mai sus, precum și din multe alte texte din Scriptură clar că responsabilitatea pentru eșecul adevărului revine cu omul.
Dar atunci ce Hristos când a spus: „Nimeni nu poate veni la Mine, dacă Tatăl îl atrage“? Pentru a înțelege corect acest verset, noi trebuie să-l ia în considerare în contextul narativ al șaselea capitol. Context, sau contextul general al acestui pasaj este după cum urmează: evreii nu au crezut că Hristos acționează în numele lui Dumnezeu (versetele 41-43). L-au un impostor considerat și, prin urmare, a murmurat la cuvintele Lui: „Eu sshol din cer.“ Declarația așa cum au crezut că Dumnezeu este cu ei.
Răspunzând în acest fel, Hristos a arătat iudeilor că El nu acționează independent de Tatăl. Hristos a vorbit despre implicarea lui Dumnezeu în atragerea de oameni să-l. Hristos aceste cuvinte au arătat evrei robschuschim că el nu este atras de sine studenților, dar Dumnezeu Tatăl conduce pe oameni să-l, și că nimeni nu poate fi ucenicul său fără Dumnezeu în Tatăl. Adică, accentul sa pus pe faptul că nimeni nu poate veni la Hristos „doar“ cum se face în această lume pentru oameni care sunt interesați în achiziționarea fanii ei înșiși. Dar un ucenic al lui Hristos poate deveni singurul care a dorit să se supună Tatălui. Nu a fost nici un fel cineva să devină un ucenic al lui Hristos, tocmai pentru că îi plăcea pe Hristos, fără a fi nevoie să facă voia lui Dumnezeu. Nașului, se închinau evreii, atrage acum oamenii fiului ei. Prin urmare, în următorul verset 45 se spune: „Oricine a auzit și a învățat de la Tatăl vine la Mine.“ Adică, dacă fariseii făceau voia Tatălui la întâlnirea cu Cristos, ei ar fi crezut în El, când El a venit pentru că Tatăl și Fiul - unul.
Mai mult, „trage“ nu înseamnă că într-un fel ciudat și împotriva voinței omului de a face ucenicul său. Engage mijloacele de încurajare, să treacă prin circumstanțe speciale, da probe, să deschidă ochii la adevăr, și anume, pentru a rezuma un om cât mai aproape de decizia de pocăință. Deci Dumnezeu face, cel mai adesea prin Duhul Sfânt. Prin urmare, acest verset nu spune nimic despre imposibilitatea de a veni la Hristos fără predizbraniya. El vorbește despre imposibilitatea de a veni la Hristos ocolind Tatăl fără participarea Lui în persoană aduce la Hristos, că este important să se cunoască evreii, care au crezut că Hristos nu era Dumnezeu. Voința Tatălui, că toți oamenii vin la cunoștința Fiului Său. (1 Timotei 2: 4)