Cum să înceapă să înțeleagă liturghia

În cazul în care serviciul nu este un text clar, nimeni nu este de vină. Ce va ajuta să facă o limbă ciudată „lor“, a declarat Dmitri protopopului Klimov.

Cum să înceapă să înțeleagă liturghia

Problema nu este că nu putem înțelege

- Părinte Dimitri, cum, în opinia dumneavoastră, nu este clar oamenilor închinăm?
- Chiar dacă înțelegem cu toții, acest lucru nu înseamnă că noi toți într-adevăr să știm. Rugăciunea, este important să se cunoască cuvântul, care este, să se conecteze cu ei. Termenul biblic „cunoaștere“ (spre deosebire de modernă „înțelegere“ nostru) implică o conexiune, asociere, să fuzioneze. Rugăciunea cere ca fiecare cuvânt a devenit o parte a omului.
Uneori mi se pare că incomprehensibilitatea logicii noastre de servicii în acest sens, că un om ar trebui să crească treptat, la nivelul acestor cunoștințe. În primul rând, el înțelege, el învață un lucru, apoi altul, apoi un al treilea.
Problema principală nu este că nu putem înțelege serviciul și că există mișcarea foarte spiritual - ca un proces de cunoaștere a lui Dumnezeu. În acest sens, nu cred că, dacă ne închinăm traduse în limba română, atunci va deveni clar.
Cred că într-o anumită măsură, este nevoie de acest văl de un limbaj de neînțeles, deoarece creează un element de sacralitate. Unul vede că aici - limba nu este cel la care el a fost obișnuit, și ar trebui să facă un efort pentru a ajunge la limba, urmat de limba - și un sens mai profund.
Pe de altă parte, doresc să vadă bogăția de sens conținută în serviciu, la urma urmei, ea a venit la fiecare persoană. Uneori se pare că poate exista un proces de creștere spirituală în oameni a început mai repede dacă ar fi aflat că bogăția de sens. Și oamenii sunt, mulți nu dau seama ce un flux frumos de cuvinte care curge prin și nimic în interiorul amortit.
Așa că serviciul într-adevăr nu este clar, dar motivele pentru care acest lucru mai complicat decât utilizarea de necunoscut limba slavona.

Totul este ca de obicei, dar pentru a înțelege mai mult


Am învățat în traducerile clasă de texte liturgice Anri Volohonskogo. , traduceri poetice minunate. Poetica lor - este destul de religioasă. Ei nu sunt obișnuiți cu, dar aceasta nu înseamnă că ei nu vor veni la utilizarea biserică.
Aceasta este, de fapt, poate fi tradus frumos și în limba română și rugați-vă aceste texte.
Noi aici, uneori, în serviciul citirea Evangheliei, apostolul sau paremias se va citi în limba rusă. Și apoi am întrebat adunarea: „simt ceva neobișnuit?“. „How do you say sunt responsabile - cum ar fi de afaceri ca de obicei, doar pentru a realiza mai mult decât oricând.“

Dacă nu înțelegi, nimeni de vină

- Spui că sensul de cult vine în etape. Și dacă un bărbat se plimbă de-a lungul anilor, și încă mai înțelege doar „Tatăl nostru“ și „Doamne, ai milă!“
- Nu se întâmplă că de mai mulți ani, participarea cu regularitate la serviciile religioase oamenii nu înțeleg nimic. Cu toate acestea, ceva vine, ceva audibil. Dar, în cazul în care afacerea nu merge mai departe - este o pasivitate personală umană într-un efort de a învăța. Și nu există nici o responsabilitate nevoie pe cineva sa vina. Dacă nu înțelegi, nimeni nu este de vină. Acum este timpul pentru a găsi informații - nu este o problemă, există un Internet.
Dacă o persoană nu știe să ceară. La alpinism lecții o persoană trebuie să prinde mai întâi o mână, apoi a pus piciorul, apoi la îndemână pentru a se agăța de. Și urca treptat, mai mare și mai mare. Aici, de asemenea. Aceste indicii pentru care vă puteți apuca - și există unele ciudate. Dacă toți am fost clar, ar fi ușor să se strecoare doar. Dacă o persoană care nu este clar, și este pentru tine, iar acum vrea să continue undeva să urce, se ține pe cuvântul semnificația simbolului - este mișcarea înainte normală, ceea ce este foarte necesar și important.
- În ceea ce privește această înțelegere a preveni orice „tradiții“ externe locale? De exemplu, ascultarea „Înțelepciune, îmi pare rău!“ - în unele biserici congregație arcul capetele lor la unison, face exact opusul.
- Fiecare parohie are propriile sale gândaci. Avem aici tot enoriașii au făcut cu arcuri nu pot înțelege - când să faci, când să facă. Asta-i cât de mult îl servesc, încercând să explice, dar se transformă în: „Tată, ai spus că în acest moment nu pun arcuri, și-l face arcuri. Acum, spune-i. " Răspunsul este: „Ce am de gând să ruleze la fiecare, trăgînd cu genunchii, ridica. Ei bine, a vrut să se plece, chiar și arcuri. " Nu știu cum să explice adunării este astfel de lucruri simple, ...
Într-un fel, nu am putut rezista și o predică dedicată faptului că congregația noastră este prea mult palavrageala în templu. Nu disciplina internă elementară. Ce zici de mai mult de spus, atunci când oamenii pur și simplu nu se poate în tăcere, în venerație a lui Dumnezeu iminent. Tot timpul ceva trebuie pentru a discuta, chat, șuierat unul la altul. Ce rost are?!

Am venit pentru că am ceva greșit

- Cum să se ocupe cu acei oameni care merg la biserică, dar nu participă la o cauză comună, și roagă-te pentru altceva, singur?
- În acest sens, problema că este imposibil să aibă o rugăciune unison, la vibrația inimilor noastre sunt aceleași, astfel încât toate împreună într-un singur s-au grabit la Dumnezeu.
Pe de altă parte, în litania, este clar - acestea sunt simple, scurte și a rostit destul de tare. Deci, dacă o persoană dorește, el va înțelege fără dificultate pe care noi toți ne rugăm pentru Biserică, pentru pace din întreaga lume, despre recolta de plutitoare, de călătorie și așa mai departe.
Unele petiții penitențial prea clar. Închinarea este atât de extins petițiile lor, că dacă omul utilizează puțină atenție, chiar și fantezia lui nu este suficient pentru altceva pentru a adăuga de la mine. Ce poate o persoană cere, pentru că în textele serviciului astfel încât totul este acolo.
În cele din urmă, liturgia ca atare, implică faptul că avem pentru tot ce sa întâmplat cu noi, ceea ce Dumnezeu a făcut și ceea ce face pentru noi, și ce altceva mai trebuie să-i mulțumesc. Și acest egoism atunci când oamenii se roagă în liturgia doar despre sine și nevoile sale, ar trebui să fie privit ca un păcat, ca o denaturare a vieții spirituale, necesită ajustare din partea Mărturisitorul. Nu neapărat în confesional, dar este posibil să vorbim despre ea chiar propovăduia oamenilor încă uniți în comun petițiile și se lasă nevoile lor personale, cu voia lui Dumnezeu, pentru că, Dumnezeu, și așa mai departe toate aceste cunoaște nevoile noastre.
- Și dacă nu există nici un mărturisitor, în cazul în care este vorba despre un om care vine să se închine mai mult de o dată pe an, dar încă nu în mod regulat?
- Da, o mulțime de practică, acest principiu de a merge la biserică, am venit pentru că am ceva greșit. Și în timp ce nu sa întâmplat, așa că nu o să merg aici. De ce aș vrea să merg aici, dacă sunt bine, nimeni nu este bolnav, și totul este bine. Când, dimpotrivă - este o altă problemă.
Dar nu este încă congregației, și zahozhane, care este dificil de aplicat unele reguli și sfaturi. Acestea sunt propria ta minte. Ei vor face în continuare ceea ce cred și necesar.
Caracteristici este credința creștină a acestor oameni nu sunt interesați. Ei au o religie comună, care aparține oamenilor în general, ca atare. Ei au nevoie de un șaman, Mage, preot, oricine știe ceva unele proprii rugăciuni, incantații, vrăji, texte, mantre, prin care el poate ajuta la „razrulit“ momente dificile ale vieții. Acești oameni nu pot fi influențate. cap la cap Scourge nu pereshibesh.
Din păcate, mulți oameni care se consideră credincioși religioși, cred. Aceasta este o caracteristică unică credința creștină într-un fel nu foarte interesat. Când se vorbește despre învierea morților, ei ridica din umeri și să spună: „Ei bine, desigur, sufletul este nemuritor.“ Când spui că Dumnezeu este o Treime, ei răspund: „Desigur, Dumnezeu este aceeași pentru toată lumea, dar numai în diferite cuvinte se referă la același Dumnezeu.“

Cum să înceapă să înțeleagă liturghia

Parola pentru înțelegerea de cult

în toate canoanele / psalmi / a acționa / asupra Evangheliei / trioda = toată această lectură pentru a înțelege = interpretarea sfinților părinți ar trebui să fie citite, astfel încât = volumetric. = Nu-mi amintesc că bine și doar citit și mai ales să ne amintim și de analiza = viața nu este de ajuns. în special familia lyudyam- nu este chiar posibil // și chiar fără a cunoaște-c / cl este viteza de limbă și cuvinte obscure și expresii figurative = acest lucru ar trebui să devină un teolog -zatvornikom = și un destin, sau mai multe caracteristici favorite. și pentru restul mulțimii care doresc să salveze = = iubim reciproc și să îndeplinească legea lui Hristos.

într-un cuvânt - toată această înțelepciune a învățat = pentru a perfecta.

Mulțumesc.
Boom Postul Mare cumparare

articole similare