Această lucrare, care are presupune statutul de „domeniu public“. Dacă nu este, și plasarea de materiale încalcă drepturile altcuiva, atunci vă rugăm să ne anunțați.
5. Dreptul și legea
Ca parte a contraprestației curs de curs a drepturilor problemele în relația și legea va fi pus în aplicare în contextul principalelor tipuri de drept.
Din punct de vedere al legii Normativismul considerare raportul și legea se desfășoară în cadrul celor două abordări. În primul (sa o numim larg) conceptul de „lege“ este considerată într-un sens larg, este un termen generic folosit pentru a caracteriza orice act juridic care emană de la stat (egalitatea în fața legii, cetățenii care respectă legea, datoria judecătorilor în activitatea lor ghidată numai prin lege și m. p.).
În cadrul abordării îngustă a legii este considerată o formă de acte juridice - documente care au cea mai mare forță juridică și sunt baza pentru legitimarea actelor juridice derivate (primite pe baza și în conformitate cu legea) natura. În acest caz, legi și regulamente diferite.
întrebări de testare cu privire la acest subiect
1. Ce este un drept?
2. Care sunt funcția legii, știi? Cum dreptul de reglementare și funcția de supraveghere?
3. Ce caracteristici caracterizează corect?
4. Cum principiile juridice, sectoriale și transversale generale de drept?
5. Cum obiectivul și dreptul subiectiv?
6. Cum „dreptul“ idei și „lege“?
Obiectul 12. Tipologia legii
1. Tipologia drepturi legale ca metodă de cunoaștere
2. Tipuri tradiționale de drept
3. Tipuri de Integrative de drept
1. Tipologia drepturi legale ca metodă de cunoaștere
Pravoponimanija tipologie poate fi definită ca o metodă filosofică și drepturi legale de cunoștințe, care se bazează pe o diviziune teoretică a drepturilor ca fenomen sistem holistic pe elemente, urmată de amestecarea acestor elemente într-un grup de model separat - tipuri de drept.
Prin urmare, tipul de drept este un model de ideologizat generalizată reflectă, în general, caracteristicile esențiale în comun cu un anumit set de noțiuni juridice specifice și concepte care, la rândul său, este în concordanță cu acest model ca o modalitate ideologică a anumitor formalități.
Problema tipologia legii este suficient de complexă și nu are soluții clare până în prezent. Pentru a organiza abordări științifice pentru rezolvarea acestei probleme, se pare oportun să le comande și să evidențieze două tendințe: înțelegerea tradițională a dreptului (pozitivismul juridic (Normativismul) yusnaturalizm (legea naturală), jurisprudența sociologică); gândire integratoare juridică (concept juridic liberal al gândirii juridice, conceptul de comunicare de drept, pozitivismul realist). Luați în considerare aceste abordări mai în detaliu.
2. Tipuri tradiționale de drept
pozitivismul juridic (Normativismul)
(I. Bentham, J. Austin, Hans Kelsen, H. Shershenevich și colab.)
Conform acestei abordări, dreptul este un sistem obligatoriu, definit în mod formal norme, care exprimă voința statului (sau clasa întregului popor), care sunt stabilite, sancționate și protejate de abuzuri de stat.
[Închide]. În contextul abordării normativ drept este materializat voința guvernului și este derivată din starea în natură. Nu există alte drepturi, cu excepția celor bazându-se pe instalațiile sistemelor de reglementare de stat nu există. La rândul său, legat de statul de drept nu rezultă din moralitatea, și de a asigura cerințele legale de constrângere de stat.
(E. Ehrlich, K. Lavellin, Frank D., SA Muromtsev și colab.)
În plus, abordarea sociologică a gândirii juridice sugerează că dreptul de a dobândi semnificație (juridică) efectivă numai în cazul în care este pusă în aplicare, și dacă da, ce-i drept - nu este doar un set de documente care conțin cerințele legale, dar, de asemenea, relația în sine, aceste reglementări reglementate. Cu alte cuvinte, în cadrul dreptului de abordare sociologică - este un set inseparabilă de norme juridice și raporturile juridice reglementate de aceste norme.
Yusnaturalizm - drept natural
(G. Grotsy, T.Gobbs, J., Locke, Rousseau și colab.)
[Închide]. Naturale și inalienabile drepturile omului, mai presus de toate, includ următoarele: .. Dreptul la viață, libertate, egalitate, procreare, etc. Respectarea acestor drepturi este criteriu de justiție și, prin urmare, protecția acestora este obiectivul statului. La rândul său, legea pozitivă, care este contrară cerințelor dreptului natural, să fie înlocuită printr-o lege pozitivă, care ar trebui să se bazeze pe legile naturale, ar contribui la punerea în practică a ideilor și principiilor dreptului natural.
3. Tipuri de Integrative de drept
Conceptul juridic Libertarian de drept
(Nersesyants V., V. Chetvernin)
Legea (care este setat ca un drept pozitiv) poate atât să respecte și contrazic dreptul de a fi (în totalitate sau în parte), sub formă de recunoaștere oficială-imperioasă, concretizării normativ și de protecție a drepturilor și alte (non-juridice) cerințe, permisiuni și interdicții . Numai ca formă de lege a drepturilor de exprimare (dreptul pozitiv) este un fenomen juridic. Grație acestei legi, principiul egalității juridice (și, împreună cu totalitatea aceeași măsură de libertate) este de stat imperioasă, recunoașterea obligatorie și de protecție, acesta dobândește forță juridică. Numai fiind o formă de exprimare determinate în mod obiectiv drepturile de proprietate, legea devine legală prin lege. juridică de drept - acesta este dreptul de a obține o formă oficială de recunoaștere, specificitate și de protecție, într-un cuvânt, forță, și anume, dreptul pozitiv, care are caracteristicile obiective ale legii.
Conceptul Comunicativ de drept
Conceptul de cadru juridic al dreptului de comunicare este considerată o „include idealul și materialul, rațional și irațional, și lucrurile de la sine, obiectivă și subiectivă,“ naturală „și“ construit“, static și activitate. Natura drepturilor nu este reductibilă la orice structuri artificiale și legile socio-culturale. Un drept poate apărea atât în stat și în societate în sine. În această condiție pravogeneza (dreptul) nu este apariția statului, precum și formarea psihosotsiokulturnyh realitate cu orientare de comunicare, care își găsesc obiectivare lor texte juridice, norme legale și raporturile juridice care decurg din activități (comunicare) inter-subiective ale membrilor societății. Chiar în același timp, este ideea și textul și norma legală, experiențe imperative-atributiv și valorile socializate. Nici una dintre aceste dispoziții nu este adevărat (adică, nu poate fi redusă la legea în general) în individuale și abstractizare lor, doar o percepție holistică a drepturilor pe care le dobândesc semnificație eidetice. La rândul său, legea Eidos exprimată în structura sa reprezentând o relație corelativă puteri pravoobyazannostey și care este constituită, în general, standardul juridic valid și universal în comunicare intersubiectivă. Eidetic Centrul de Drept este competentă; și anume competența este punctul de la care razele diverg sens juridic, care formează legea Eidos (italice mina. - RR).
Concepția dialogală de drept
Potrivit lui I. Chestnova, baza încadrării juridice pe trei criterii: filosofice, sociologice, culturale și istorice.
Pentru o înțelegere adecvată a legii, aceste trei criterii de clasificare trebuie să fie dovedit a fi complementare între ele, deoarece nici unul dintre ele nu oferă o imagine completă a legii. Astfel, criteriul filozofic suferă speculative; sociologică, pe de altă parte, lipsa de conceptualism în explicarea situației actuale a afacerilor; cultural și istoric evită dezavantajele prima și a doua, dar este limitat la limitele înguste ale unei anumite civilizații. Și numai împreună pot ei mai mult sau mai puțin să reflecte cu acuratețe pravoponimanie [72] 72
Ibid. C. 58.
[Închide]. În acest caz, atenția se concentrează asupra reproducerii, dinamica realității juridice în curs de dezvoltare din dialogul acțiunii individuale (inclusiv percepția personală a dreptului) a unui anumit subiect și generate de standardele lor (structuri), care este înțeleasă nu numai ca un model de comportament semnificative din punct de vedere, dar, de asemenea, ca percepția sa în sensul public al justiției și punerea în aplicare a unei mase de comportament semnificative din punct de vedere (legea și ordinea).
[Închide]. Importanța legii nu este negat, dar este înțeles ca o formă de exprimare externă a drepturilor, care ar trebui să corespundă funcției primare a legii - pentru a asigura reproducerea societății.
Conceptul de pozitivismului realist se bazează pe integrarea pozitivismului juridic și jurisprudența sociologică. Conform acestui concept prevede că de reglementare și de securitate din dreapta sistemul va fi numai în cazul în care regulile de care sistemul este, sunt valabile, în general, și au un impact productiv asupra relațiilor publice. În acest caz, dogmă juridice (legea formală) și conceptul juridic sunt de design logic interconectate și vzaimoobuslavlivayuschie.
Percepția de drept în contextul pozitivismului realiste implică alocarea de abstract și a dreptului real.
Rezumat dreapta este un set de reguli, bazat pe sistematizarea pe care a pus împărțirea drepturilor de publicitate pozitivă, negativă publice și private.
drept real este reprezentat în sens formal și legal și funcțional. Chiar în sens juridic formal - este un set de surse oficiale, inclusiv primare și de bază (legislație); derivate (acte interpretative de reglementare); (acte internaționale, tratate normative, obiceiuri juridice) secundare. Chiar într-un sens funcțional, suma normelor legale, relațiile sociale, a căror soluționare au ca scop standarde, garantează punerea în aplicare și impactul obținut prin rezultatele legale.
Efectul drept real include dreptul de a acționa într-un sens formal, definește momentul intrării și invalidarea unor acte juridice, precum și efectul legii, într-un sens funcțional pentru a evalua impactul de influență juridice. Pentru a asigura o stare efectivă de influență juridică (sau un „centru de publicitate“) utilizează stimulente care, în forma cea mai generală pot fi rezumate în două grupe: stimulente, care se bazează pe teama de încălcare a legii, și stimulente, ceea ce sugerează favorabil să supună consecințele comportamentului legal .
întrebări de testare cu privire la acest subiect
1. Ce loc are tipologia sistemului de baze metodologice de cunoaștere a legii?
2. Care sunt principalele abordări la tipologia drepturilor se poate numi?
3. Care sunt abordarea normativă la tipologia drepturilor?
4. Care este esența unei abordări sociologice pentru a înțelege drepturile?
5. Care este abordarea estestvennopravovogo pentru a înțelege drepturile?
6. Ce fel de abordări integratoare a înțelegerii legii se poate numi? Descrieți aceste abordări.
Subiect 13. Surse (forme) de drept
1. Raportul dintre conceptul de „sursă“, „sursă“, „forma“ de drept
2. Tipuri de surse (forme) de drept
3. Surse (formulare) modernă legea română
4. Actul de reglementare ca sursă principală a dreptului românesc
1. Raportul dintre conceptul de „sursă“, „sursă“, „forma“ de drept
În teoria modernă a sursei legii de drept luate în considerare în mai multe semnificații.
În al treilea rând, sursele de drept sunt formulate și adoptate în mod formal rețete naturale imperioasă, care sunt fixate și reguli universal valabile de conduită prevăzute de sistemul de garanții de stat și sancțiuni. Astfel de surse sunt numite surse formale-juridice de drept, sau formele corecte.
Pe motiv că termenul de „izvor de drept“ sunt date la astfel de valori diferite, se propune să se utilizeze un alt expresie - „formă de lege“.
Pe relația dintre conceptele de „izvor de drept“ și „formă de lege“ pentru multe decenii, litigiul se desfășoară în literatura juridică.
[Închide]. În același timp, ca și sursele (forme) drepturi ca și tradiționale (obiceiuri juridice, precedente juridice, instrumente statutare, regulamente) și non-tradiționale (idei juridice, concepte, doctrine, proceduri, relații publice, acte de aplicare a legii și actele de interpretare a dreptului) Tehnici pravovyrazheniya.
În opinia noastră, în ceea ce privește dreptul pozitiv este recomandabil să se vorbească despre originile sale și surse formale [77] 77
Pentru a înțelege mai bine aceste concepte, ele pot fi comparate cu izvoare și fântâni. Sursa reală a apei în puț este primăvară, în același timp, ca o sursă oficială de la care persoana atrage apa pentru uz propriu, acționează ca un design de inginerie sifon.
Izvoarele de drept sunt condițiile precedente pentru adoptarea și punerea în aplicare a relațiilor publice ale sursei oficiale corespunzătoare. În consecință, sursa formală a legii este un text legislativ care definește regulile ar putea avea nevoie să, un comportament inacceptabil, stabilirea consecințelor unui astfel de comportament, precum și de ancorare a mecanismelor de punere în aplicare a normelor legale.
Vorbind despre sursele de drept în drept spațiului comercial, este recomandabil să se facă distincția între termeni primari și derivate ale apariției statului de drept.
Ca derivați ai surselor de drept ar trebui să identifice conceptual, psihologic și motive tehnice pravoobrazovaniya. Caracterul derivat al acestor surse, datorită faptului că acestea sunt direct legate de relațiile sociale, care are nevoie de reglementarea juridică a, și sunt pentru această relație un fel de element de suprastructură.
Originile psihologice ale drepturilor legate de componenta psihologică a persoanelor de justiție care au competențe în domeniul legislativ. Inițial, sursa de drept - este voința umană individuală, la început este creatorul statului de drept, și apoi - obiectul acțiunii legale. În acest caz, voința individuală a primare și regulate (care provin din societate), și la ukaznogo (la ieșire de la aparatul de putere publică) drept. În condiții moderne, efectul voinței individuale (corporative) cu privire la dreptul-procese a primit expresia clară în institutul de lobby parlamentar.
Sursele tehnice ale legii referitoare la tehnica pravoobrazovaniya juridice. Este necesar să se facă distincția între originile tehnice ale familiilor originilor juridice și tehnice ale adoptarea și punerea în aplicare a surselor formale de drept.
Surse tehnice de adoptare și implementare a surselor formale de drept diferă în funcție de faptul dacă o sursă oficială acționează ca un primar într-un fel sau altul de familie juridică. Pentru familia anglo-saxon - un precedent pentru romano-germanic - actul normativ, pentru scopuri religioase - scriptură și actele derivate din acesta. În mod firesc, dezvoltarea tehnologiei și adoptarea acestor surse are un impact asupra aplicării legii ulterioare și de aplicare a legii.
Spre deosebire de surse, este o condiție prealabilă pravoobrazovaniya surse formale (forma juridică) se caracterizează prin forma exterioară de exprimare a legislației în vigoare.
Ca parte a acestui tutorial, conceptul de „izvor de drept“ și „formă de lege“ vor fi tratate ca fiind identice. Înțelegerea surselor formale de drept și clasificarea lor vor fi efectuate în cadrul conceptului de pozitivism realist. În conformitate cu acest concept, sursa de drept - este forma exterioară de exprimare a statului de drept, mijloacele de a obține dreptul de a anula.
Această lucrare, care are presupune statutul de „domeniu public“. Dacă nu este, și plasarea de materiale încalcă drepturile altcuiva, atunci vă rugăm să ne anunțați.
Ai citit cartea? Câștigați acest lucru!
Trimite un mesaj pentru grupul de administrator - Sergei Makarov - scrie