doctrina statului și legea lui Locke
. J. Locke era conștient că nu există nici o formă ideală de guvernare, care ar fi o dată pentru totdeauna asigurate împotriva riscului de tiranie să degenereze într - „exercitarea puterii, în plus față de lege“ sistemul politic, în cazul în care există Atunci când autoritățile (legislative, executive - oricum) începe să acționeze, ignorând legea și acordul general, ocolind legile de stat adoptate în mod corespunzător, atunci nu numai dezorganizează funcționării normale a țării și devine proprietatea vulnerabilă, dar înrobit și distrus de oameni. Link-uri uzurpatori la dorința în așa fel încât să asigure ordinea, pacea și liniștea în starea lui J. Locke contracarat prin a sublinia faptul că tiranii calm dorit să nu aibă pace, ci o stare teribilă de violență și jaf. avantajos doar hoți și asupritori.
Dzhona Lokka doctrina statului și de drept
În „Două tratate ale Guvernului“ Dzhon Lokk (1632-1704) stabilit înțelegerea sa a conceptelor politice și juridice.
Locke a acordat o atenție la starea naturală a societății umane. Acest lucru se vede ca o stare de război, și lumea, plină de libertate și egalitate. Dar mecanismul care poate asigura conservarea drepturilor naturale (drepturi de proprietate. Libertate personală, de stat egalitatea), nu, ca într-o stare naturală de oameni sunt motivați de propriile interese, ceea ce poate duce la o nedreptate a unei persoane fata de alta. Nu este suficient este definită strict prin lege. de comun acord stabilește standardul de bine și rău, precum și forța capabilă să mențină un verdict corect, și să-l. Oamenii resping dreptul individual la pedeapsa. pe care fiecare dintre ele în stare naturală „astfel încât acesta a fost efectuat numai celor care vor fi atribuite, precum și de legile comunității sunt de acord sau de persoane autorizate.“ Se crede Locke, este „legea originală și o sursă de putere legislativă și executivă. “. Noua ordine este aprobată printr-un contract social. pe baza cărora garantarea drepturilor și libertăților individului devine stat.
Locke conferă statului funcțiile strict definite, care nu îi permit să atenteze la drepturile naturale ale oamenilor. În același timp, există o societate civilă. Pentru a preveni abuzurile guvernului puteri și ordonarea relațiilor dintre diferitele sale organe Locke printre primele sale pentru a justifica principiul separației puterilor în stat. El propune să stabilească puterea legislativă și executivă, oferind prima autoritate supremă. În același timp, fiecare guvern trebuie să se pronunțe în conformitate cu legile promulgate de către popor, nu prin decrete improvizate. Instanța de judecată, el nu este printre ramurile independente de guvern. Dar el crede că puterea supremă ar trebui să se pronunțe prin judecători corecte, pe baza legilor și au puterea de a rezolva toate dificultățile pe baza lor.
În societatea civilă, fără excepție, trebuie să se supună legii, care este fundamentul libertății și ordinii.
Forme de guvernare. considerat un gânditor depinde de cine deține puterea legiuitorului. Prin urmare - democrația. oligarhie, monarhie ereditară sau electivă. Locke a fost un susținător al unei monarhie constitutionala.
Învățăturile lui John. Locke privind drepturile omului, stat, separarea puterilor
Activitatea principală Dzhona Lokka (XVII c.) Este "Două tratate ale Guvernului" (1689-1690). John. Locke a fost un adept al teoriei dreptului natural. El a afirmat că sistemul feudal este contrar legii naturale. Printre valorile fundamentale ale statului naturală a lui John. Locke numit libertate și egalitate. Spre deosebire de Hobbes John. Locke nu a considerat starea naturală de război al „tuturor împotriva tuturor“.
Proprietate ca un drept natural să indice apare și există independent de stat. Libertatea include libertatea de a acțiunii, libertatea de a lucra și de rezultatele sale. Ea provine din activitatea proprietății private.
Dominare, bazată pe principiile absolutismului nu pot fi recunoscute de către stat, potrivit lui Ioan. Locke. Pe un monarh absolut nu este o instanță, este în legătură cu subiectele sale ca acesta rămâne în starea sa naturală.
John. Locke se dezvoltă, de asemenea, doctrina separării puterilor. noi trebuie să se facă distincția între cele trei ramuri ale guvernului. executivă, legislativă, Federal (federal). Acestea din urmă ar trebui să fie competența problemelor de politică externă. John. Locke nu a individualizeze judiciar din executiv. Fiecare putere ar trebui să aparțină unei entități separate: juridică - Parlamentul (instituție reprezentativă a națiunii); executiv - monarhul sau Cabinetului; Aliate - organisme speciale. Pe de altă parte, executivul și guvernul federal poate combina monarhului. Autoritățile nu sunt egale.
Autoritatea Supremă are putere legislativă, deși cu restricții. Parlamentul nu poate încălca proprietatea privată a cetățenilor; Nu ar trebui să stea tot timpul, nu pentru a uzurpa toată puterea. competențe legislative nu poate fi dat monarh sau de guvern (cabinetul). Puterea executivă poate fi investită cu Parlamentul. Separarea puterilor nu exclude unitatea lor sub conducerea legiuitorului. De asemenea, contribuie la unitatea puterii de stat a monarhului, care este șeful statului. El convoaca și se dizolvă parlamentul are dreptul de inițiativă legislativă, în conformitate cu facturile, in timp ce poseda un drept de veto. Monarch are dreptul să se înmoaie forța legii. în cazul în care acesta din urmă poate provoca efecte dăunătoare asupra oamenilor. La rândul său, oamenii au dreptul de a se revolta împotriva monarhului, abuzează de prerogativele lor.
În societate, oamenii sunt forțați să renunțe la o parte din libertatea lor naturală. Garantul drepturilor și libertăților naturale este statul să treacă o lege, prevăzută cu sancțiuni specifice. Oamenii, abandonandu parțial drepturile și libertățile lor naturale, le transferă către societate în ansamblu.
. J. Locke - teoretician șef și ideolog al monarhiei constituționale engleze. liberalism, concepte de drept naturale în jurisprudența teoretică.