În primele șapte teze Luther spune că pocăința. Acesta a solicitat de către Iisus Hristos. nu a evoluat în actul sacramentelor, ci durează întreaga viață a unui creștin, și se termină numai cu intrarea în Împărăția cerurilor (4 teze). Adevărata dezlegarea nu papa. și Dumnezeu însuși (6 teze).
În următoarele zece teze Luther critică dogma catolică purgatoriului. care este la fel de estompează sensul morții (13 teze).
Tezele 21-52 Luther dovedește invaliditatea indulgențelor. pentru că numai Dumnezeu (sau mai degrabă voința lui) este responsabil pentru mântuirea noastră (28 teza - bază monergism). În plus, cumpararea o indulgenta, un păcătos nu are nici o garanție că el de fapt salvat (30 teze). Scopul indulgențe de cumpărare nu se obține scrisori de iertare și pocăință sinceră (principiul Sola fide).
În următoarele 20 de teze Luther afirmă prioritatea Cuvântului lui Dumnezeu (lat. Verbum dei) și Evanghelia indulgențelor (55 teze). „Adevărata comoară a Bisericii - a scris la punctul 62 - aceasta Evanghelia cea sfântă a slavei și harului lui Dumnezeu (latină Verus tezaur Ecclesiae est Sacrosanctum Evangelium gloriae et gratiae dei.)», Care este Dumnezeu manifestat pe cruce (68 teze). Acest principiu este pus Sola Scriptura.
În ultimele 20 de tezele lui Luther susține că papa nu are drepturi speciale de a ierta păcatele (teză 75). Altfel, de ce el încă nu da drumul de toate păcatele? (82 teze) Luther nu ia în considerare construcția comunicării templu. Petru o justificare pentru indulgență (86 teze).
În cele din urmă, el pune bazele teologiei crucii. potrivit căruia cerul nu ar trebui să fie incluse în numerar și necazurilor (94-95 teze).