Ideea, propusă de Descartes, „Gândesc, deci exist“ (în sunete originale, cum ar fi Cogito ergo sum), - o declarație care a fost prima rostite mult timp în urmă, în secolul al 17-lea. Astăzi este considerată o declarație filosofică, constituie un element fundamental al gândirii timpurilor moderne, mai precis, raționalismului occidental. Aprobarea a păstrat popularitate în viitor. Astăzi, expresia „cred că, prin urmare, există“ știu de orice persoană educată.
Gândul lui Descartes
Descartes a avansat această hotărâre ca fiind adevărată precizie inițială, care nu poate fi pusă la îndoială, și, prin urmare, care se poate construi o „clădire“ cunoaștere reală. Acest argument nu ar trebui să fie considerat ca o formă de deducere „crede cel care există, cred, așa că există.“ Esența acesteia, dimpotrivă, în samodostovernosti, dovada existenței ca gândire subiect: orice act de gândire (și mai larg - experiența conștiinței, reprezentare, pentru că gândirea nu se limitează doar la cogito) detectează exercitarea, de gândire cu o privire reflectorizant. Aceasta se referă la actul conștiinței samoobnaruzhenie subiect: M-am gândit și de a descoperi contemplând această gândire, eu, stând în spatele conținutului și al actelor sale.
opţiuni de formuilirovok
Forma uzuală de exprimare, ego cogito, ergo sum (în traducere - „Gândesc, deci exist“), al cărei sens este acum, sperăm că veți înțelege, se pare ca un argument în 1644, intitulat „Principii de Filosofie“. Acesta este scris de Descartes în latină. Cu toate acestea, acest lucru nu este singura limbă de idei „cred că, prin urmare, există.“ Au fost altele.
Hindus paralel „cred, deci exist“
Cine a spus că astfel de gânduri și idei erau caracteristice doar raționalismului occidental? În Est, de asemenea, a ajuns la o concluzie similară. Potrivit lui S. V. Lobanova, indologist română, această idee a lui Descartes este în filozofia indiană a unuia dintre principiile fundamentale ale sistemelor monist - sankara lui Advaita Vedanta și Kashmir shivaism sau para-Advaita, cel mai cunoscut reprezentant este Abhinavagupta. Omul de știință consideră că această afirmație este invocat ca credibilitatea principal în jurul căruia să construiască cunoștințe, care, la rândul său, este semnificativă.
Semnificația acestei declarații
Enunțului „Cred că, prin urmare, există“ îi aparține lui Descartes. După el, cei mai mulți filozofi au dat teoria cunoașterii de mare importanță, și ei sunt datori să-l pentru destul de mult. Această afirmație face conștiința noastră mai fiabile decât chiar contează. Și, în special, mintea cuiva este pentru noi o mai autentică decât gândirea altora. În orice filozofie început de Descartes ( „Gândesc, deci exist“) este prezent tind să aibă subiective și o chestiune pentru a fi considerat un singur obiect care poate fi cunoscut. Dacă la toate posibil să se facă folosind ieșirea din ceea ce este deja cunoscut la noi despre natura minții.
Acest om de știință al secolului al 17-lea, termenul de „gândire“, în timp ce include doar în mod implicit faptul că, în viitor, va fi marcat de ganditori ca constiinta. Dar la orizont filosofic apare tema teoriei viitorului. Având în vedere clarificarea Descartes conștientă a acțiunii este reprezentat ca un semn distinctiv al gândirii.