Fenomenul conștiinței ca subiect al psihologiei.
În secolul al XVIII-lea scaunul sufletului a fenomenelor de conștiință, adică, fenomenul pe care oamenii de fapt, vizionarea este în „Declarația“, întorcându-se spre său „activitate mentală interioară.“ Ea gânduri, dorințe, sentimente, amintiri, cunoscute pentru toată lumea din experiența personală. Fondatorul această înțelegere poate fi considerată ca Dzhona Lokka, care credea că, în contrast cu sufletul, fenomenele de conștiință nu sunt ceva de așteptat, și, de fapt acest lucru, și în acest sens aceleași fapte necontestat experiență interioară, care sunt faptele de experiență externă, studiate de alte științe.
La începutul secolului al XVIII-lea viața mentală întreg, mai întâi în sfera cognitivă, și apoi în sfera sentimentelor și a voinței a fost prezentată ca un proces de formare și de schimbare (de legile de asociere) modele mai complexe și combinațiile lor cu acțiuni.
La mijlocul secolului al XVIII-lea, a fost prima formă pseudoștiințifice de psihologie - assotsianistskaya engleză psihologie empirică (D. Hartley).
Specială înfloritoare psihologie asociativă ajunge în mijlocul secolului al XIX-lea. Prin acest timp lucrarea lui Ioan. Art. Mill, Alexander Bain, Herbert Spencer.
J. Art. Mill vede constiinta prin schema prismă asociaționist, ci se referă la dependența acesteia, în special, funcționarea psihologică a logicii. Potrivit lui John. Art. Mill, există legi ale minții, decât legile materiei, dar sunt similare cu ei în ceea ce privește uniformitatea, repetabilitate, trebuie să urmeze același fenomen după altul. Aceste fenomene pot fi deschise folosind metode avansate - observare și experiment. Astfel, „secvență mentală“ (fenomene de conștiință) trebuie să învețe de la sine. Metoda principală este introspectie.
Aleksandr Ben mută accentul de stările interne ale conștiinței pe motor, observată în mod obiectiv activitatea organismului. Principiul de selecție a răspunsurilor motorii, condițiile externe adecvate, este, în general, Ben principiu explicativ al tuturor fenomenelor mentale. Construirea unor răspunsuri adecvate, prin intermediul mecanismului „constructiv de asociere“ pe bază de încercare și eroare. Astfel, folosind un principiu probabilistică de „încercare și eroare“, aprobat în biologie, și, astfel, activitatea conștiinței se apropie de activitățile organismului.
Pentru Herbert Spencer subiectul psihologiei este interacțiunea cu mediul înconjurător. Dar acest obiectiv psihologia trebuie să împrumute datele sale de la psihologia subiectivă, un instrument care - „uite în interiorul tău conștiință.“ Metoda de cercetare prioritară este introspecția.
Nucleul conceptului asociaționist a fost legea de frecvență. Se spune că comunicarea este o funcție a consolidării reapariției sale. Acest lucru este determinat în mare măsură de opiniile I. P. Pavlova, I. M. Sechenova, Thorndike, William James.