Numele Tolstoi și Dostoievski, din motive evidente, rămân apropiate unul de celălalt în conștiința rusă (cu excepția orbitelor diferite). Dar a fost numele lui Dostoievski, „Crimă și pedeapsă“ ridicat literatura rusă în cel mai mare număr de panteonul culturii mondiale. Prin acest roman, omenirea părea să fie ca un telescop privi în spațiu care suferă sufletul uman - în nebuloase sale stelare și galaxii, indicate prin linii comete cu coadă. Romanul a devenit o sămânță vie din care a crescut apoi alte trei mare roman al lui Dostoievski „Hristos“ ( „Idiotul“, „Demons“, „Frații Karamazov“); Influența cărții asupra gândirii ruse și a culturii lumii este fenomenală; despre roman există o literatură uriașă - o mulțime de cercetări, cărți, mii de articole; în timp ce romanul este popular în diferite straturi. Pe baza motivațiilor sale, au fost create nu mai puțin de două duzini de filme, iar încercarea primei producții teatrale a fost deja făcută în 1867.
Răspunsul universal la fenomenul romanului este evident și divers. Cartea continuă să dezvăluie noi opțiuni pentru a răspunde la cele mai curioase întrebări.
Raskolnikov în această lectură inițial este ca un instrument numele unui existent ( „nou trichinozei, fiind microscopică“) din Breda sale de precauție, care „erau spirite, înzestrat cu inteligență și va“ pur și simplu diavoli, luând că, oamenii nu știu că " ia în considerare răul, care este bine ".
Dreptul la o astfel de citire acum voi dovedi.
De aceea, ei nu-și plac instinctiv istoria. De aceea nu le place procesul vieții de viață: nu au suflet viu! Sufletul viu al vieții va cere, sufletul viu nu va asculta de mecanica. “.
În ajun și după dubla crimă și înainte de începerea vindecării în Raskolnikov, mecanicitatea, acțiunea mecanică este dezvăluită. Dostoievski ne observă de data asta doisprezece.
La început este ca un mic lucru, se referă la mâncare, "a mâncat puțin, fără apetit, trei sau patru linguri, ca și cum ar fi mecanic". Dar, în curând, principalul lucru, despre crimă: "În ultima zi, atât de neintenționat a sosit și a rezolvat totul dintr-o dată, a acționat pe el aproape complet mecanic. ca și cum cineva îl luase de mână și îl trasea, irezistibil, orbește, cu forță nefiresc, fără obiecții. Exact, a primit o bucată de haine în roata mașinii. și a început să se descurce în ea. " Apoi crima în sine, lucru diavolesc: „El a luat toporul la toate, execută o lovitură cu ambele mâini, abia senzație în sine, și aproape fără efort, aproape mecanic. își coborî capul pe cap. Puterea lui nu era acolo. Dar de îndată ce a scăpat de secară o dată, aici și acolo era o forță în el. Și mai departe: "El la târât mecanic culcat pe lângă un scaun, cu haina de iarnă a fostului său student. „“ El a stat, citit, ascultat, a răspuns el chiar a întrebat, dar este un gând ulterior „(cu experiență într-o“ bucurie animal pur „, care nu este prins). Și: "Aplecându-se peste apă, el a urmărit automat ultima, strălucirea roz a apusului"; “. o ușă se deschise; el la apucat mecanic. Și acum el vorbește ca o mașină: "Nu voi permite, nu o voi permite!" Raskolnikov repetat mecanic. "," El (investigatorul Porfiry Petrovich) la forțat să ia un pahar de apă în mâinile sale. El a ridicat-o automat la buze, dar, recuperându-se, a pus-o pe masă cu dezgust. " Și cu Sonya: "Dintr-o dată sa înăbușit, sa sculat din scaun, sa uitat la Sonya și, fără a vorbi, sa mutat mecanic în patul ei. Raskolnikov a stabilit deja pentru a descoperi crima lui Sonia, dar o forță interzis, el sa uitat la acel moment monstruos „, el se întoarse cu fața ei mort-palid al lui; Buzele îi curgea fără ajutor, intensificându-se să rostească ceva. Horror a trecut prin inima lui Sonya. Omul mecanic încerca să vină la viață. Iar ultima oară, este deja în închisoare, când Lazăr a înviat din morți într-un Raskolnikov murdar: „sub pernă pune Evanghelia. El a luat-o automat. Această carte îi aparținea, a fost aceea din care ea ia citit despre învierea lui Lazăr. La începutul muncii grele, el a crezut că o va tortura cu religie, va vorbi despre Evanghelie și va impune cărți asupra lui. Dar, spre marea ei surpriză, nu a vorbit niciodată despre aceasta, niciodată nu ia oferit Evanghelia. El însuși ia cerut-o la puțin timp înainte de boală și a adus-o în tăcere o carte.
Sophia Semenovna Marmeladova sa comportat printre ucigași, așa cum sa comportat în st. John Russky în captivitatea Busurman. Sf. Ioan sa îndrăgostit chiar și cu ucigașii Ortodoxiei: a fost o întruchipare viu a doctrinei Evangheliei. Sonya - întruparea. Urându Raskolnikov, ea a căzut în dragoste cu un popor convict (mai emotionant moment în roman): „Și când a fost la locul de muncă, venind la Raskolnikov, și sa întâlnit cu prizonieri de partid, va merge, - toate au scos căciulile, toate plecat:“ Mamă, Sophia Semenovna , ești mama ta, drăguță, bolnăvică! - acești condamnatori bruți, de marcă, i-au spus acestei creaturi mici și subțiri. Ea a zâmbit și a plecat, și toți au iubit când a zâmbit la ei. Ei au iubit chiar mersul ei, s-au îndreptat să se îngrijească de ea și au lăudat-o; a lăudat-o chiar și pentru faptul că era atât de mică, chiar nu știa ce să laude.
NA Berdyaiev ( „Mipocozeptsanie Doctoevckogo“), supraviețuitor catastrofă rusă, a scris: „După ce Faust a fost încă posibil din secolul al XIX-lea, care a preluat cu entuziasm desecarea mlaștinilor, în ce scop, și a venit Faust (bourgeoisified - O.S ..). După ce personajele lui Dostoievski se deschide necunoscut secolului XX, marele necunoscut, care se revelează ca o criză a culturii, ca la sfârșitul unei perioade a istoriei lumii. Căutarea libertății umane intră într-o nouă fază. "Și acum, secolul al XX-lea, în spatele nostru, sa prăbușit în volumele istoriei și arhivelor.
Și ar fi oarecum nu în limba rusă să nu vezi în romanul soarta Patriei noastre. "De la Dumnezeu ai plecat, și Dumnezeu te-a lovit, ai trădat diavolul. - Sonia diagnoza. Și începem un discurs despre revigorarea Rusiei, ultimul secol al XX-lea, tragând de sub perna Evanghelia Raskolnikov, a aparținut odinioară Lizavetului ucis.
Nu este adevărat, ar fi frumos și poate edificatoare de lectură „Crimă și pedeapsă“, întreaga lume - suntem oameni păcătoși, uitând timp de o oră despre starea lui luxuriant sau nesemnificativă, țara vin împreună pe Internet pentru a citi un roman mare, ca o dată într-un cersetor Ucigașul și curva au lovit ciudat o cameră pentru citirea cărții veșnice.
Pe fotografie: Konstantin Vasiliev "Portretul lui F.M. Dostoievski "(1976)