Rodion Raskolnikov - personajul principal al romanului "Criminalitate și pedeapsă". El este un fost student, un tânăr talentat, inteligent. Rodion, din cauza sărăciei, își abandonează studiile, trage pe o existență mizerabilă. Dar Rodion nu vrea să se conformeze realității. Și se pune întrebarea: dacă persoana umană poate suferi pentru omenire oprimat, permiteți-vă cel puțin o crimă „creaturi lipsite de valoare“ de dragul de a scăpa de suferință, sărăcia multor oameni nobili, care sunt cinstiți? Raskolnikov comite o crimă: uciderea bătrânei camatarului și sora, inocentă Lizaveta ei, ingenuu. crimă teribilă, dar eu nu iau Raskolnikov caracter complet negativ. Mi se pare mai mult un erou tragic. Care este tragedia lui Raskolnikov?
Eroul său Dostoievski sa înzestrat cu calități umane excelente: Rodion a fost "remarcabil de bun cu el însuși, cu ochi de culoare închisă, înalți peste medie, subțiri și subțiri". În acțiunile, vocile, experiențele sale, vedem un înalt simț al demnității umane, al nobilimii adevărate, al unei profunde dezinteresuri. Raskolnikov percepe durerea altcuiva mai puternic decât a lui. Acest exemplu este episodul în care disidenții dă bani pentru înmormântarea lui Marmeladov în sine, între timp, a rămas cu nimic. El nu este unul dintre cei care trec indiferent prin nenorociri umane. În ea, prin natura ei, nu există trăsături rele și slabe. Cei mai buni eroi ai romanului - Razumikhin, Sonya, Dunya - Rodion dragoste, admira el, crima creează în ei durerea și nedumerirea. Raskolnikov este, de asemenea, respectat de investigatorul Porfiry Petrovich, care, înainte de toate, a ghicit despre crimă. Nimeni nu știe de ce Rodion comite o crimă atât de monstruoasă. Cum, de ce s-ar putea întâmpla asta?
Tragedia lui Raskolnikov este că el, conform teoriei lui, vrea să acționeze pe principiul „merge orice“, dar, apoi, același timp, trăia un foc de sacrificiu de dragoste pentru oameni. Se pare erou monstruos și tragic pentru conflict: teoria că Raskolnikov mărturisește, epuizată de străini și suferința lor, urând „maeștri de viață“, el aduce la personajul negativ și personajul negativ Luzhin Svidrigailov. La urma urmei, ei cred că o persoană care are putere și putere, "totul este permis". "Suntem un singur domeniu de fructe de padure", spune Svidrigailov lui Raskolnikov. Și Rodion înțelege că aceasta este într-adevăr cazul, deoarece ambele, deși din motive diferite „păși peste sânge.“
Tragedia Raskolnikov amplificată de faptul că teoria, care era să-l scoată din impas, este de neconceput. Mai mult decât atât, Raskolnikov își dă seama, în cele din urmă, la munca grea, care, în urma teoria sa, și aducând-o la concluzia sa logică, omenirea va ajunge la o nebunie sângeroasă devora unii pe alții „stricnină“. Această bănuială teribilă suferință și chin eroul simțit după uciderea respingerea completă a oamenilor lumii: el nu poate sta aproape de a iubit mama și sora lui, nu se bucură în natură, este ca o pereche de foarfece, taie-se de pe de toată lumea.
Remușcare, teama de refrigerare care bantuie Raskolnikov la fiecare pas, ideea că el nu este Napoleon, și „creatura dezgustatoare“, „păduchii“, conștiința de lipsa de sens a infracțiunii comise - toate acestea jugul insuportabil de minciuni, voi parfuma Raskolnikov. Teoria "omului puternic" nu a putut suporta testul vieții. Eroul se prăbușește ca orice om care se găsește la mila unei idei false. Raskolnikov are un drum lung și dificil de a depăși impasul intern, puterea de a găsi „viață în funcție de conștiință,“ a ispăși pentru păcatul său „comuniunea frățească feat“.
Dostoevsky psihologul cu o asemenea forță a relevat tragedia Raskolnikov, toate aspectele imensitatii sale dramă psihică a suferinței sale, că cititorul este convins: chinurile conștiinței pedeapsă mai puternică a forței de muncă grea.
Și nu putem să nu simpatizează cu eroul de Dostoievski, care încearcă să se confrunte cu răul care ar scăpa lumea de suferință, dar sever greșită în alegerea modului și este o pedeapsă doar pentru crima lui. În acest sens efect Rodion Raskolnikov, desigur, atitudinea proprie a scriitorului la erou. Nu e de mirare Lunacharskii a spus că Dostoievski însuși a continuat infracțiunea cu eroul său și sa pocăit cu el.