De ce este greu să credem în Dumnezeu?
(Conversație în jurul mesei)
Conversația oferită nu pretinde o acoperire exhaustivă a subiectului și nu atinge decât unele dintre problemele abordării credinței. Conversația a fost efectuată într-un cerc interior îngust și a fost înregistrată de către ascultători și participanți. Deși textul a fost oarecum editat și scurtat, acesta a păstrat imediarea discursului plin de viață al interlocutorilor.
Prot. Alexander Men
Moderator: Conversația noastră este condiționată, repet, numită condițional "De ce este greu pentru noi să credem în Dumnezeu?". Întrebările pe care le adresăm. Alexandru, desigur, pentru fiecare dintre ei și în același timp pentru mulți - obișnuiți. Unele dintre ele sunt în note - nu le-am semnat, și probabil, atunci va fi posibil să vorbim liber. Ei bine, asta e tot, am dat cuvântul. Alexander.
O. ALEXANDER: Nu știu aproape niciunul dintre voi, dar notele arată că unii au trecut într-un anumit fel, alții doar la început.
ÎNTREBARE: În cazul meu, cele două principale obstacole în calea credinței sunt cuvinte și oameni. Este evident pentru mine că tot ceea ce citesc și aud despre Dumnezeu este sentimente, cuvinte și gânduri umane. Omule, prea uman. Atât Biblia, cât și Noul Testament. Originea umană a celor Zece Porunci este prea evidentă. Numai "iubiți-vă dușmanul", poate de acolo. Dar chiar și acest lucru ar putea fi spus de un om strălucit moral, de ce nu?
Nu pot repeta rugăciunile, pentru că au fost inventate de oameni. Nu pot să cred convingerile și vorbele altor persoane despre Dumnezeu. Mi se pare că ar fi mai ușor să cred, dacă nu ar exista Biserică, dacă nu ar exista credincioși, dacă nimeni nu știa despre Dumnezeu și, cel mai important, nu vorbea despre Dumnezeu. Credința trebuie să fie o descoperire interioară, o revelație. Și vreau să cred, chiar vreau să - prea tare, prea plictisitor fără Dumnezeu. Cum putem să ne asigurăm că religia nu mă împiedică să cred?
Există o altă observație corectă aici, că credința trebuie să fie o descoperire interioară. Da, credința nu poate fi ceva acceptat numai din exterior. Nu poate fi pur și simplu împrumutat; aceasta nu poate fi pusă pe loc, așa cum punem hainele altcuiva. O persoană trebuie să găsească întotdeauna înăuntru. Aceasta deschide această viziune spirituală care contemplă lumea într-un mod diferit și vede o lume diferită. Cu toate acestea, formele religioase care au apărut pe această bază au valoare. Ele ajută la stabilirea unei legături între oameni. Cuvintele care par a fi deranjante se dovedesc a fi poduri, deși uneori nu sunt capabile să transmită cu exactitate și în mod adecvat experiența spirituală. Ele sunt întotdeauna un simbol, o icoană, un mit și, în anumite condiții, aceste semne vorbesc volume.