- Un exemplu de mamifere vechi.
"Păsări vechi și broaște țestoase".
- Ipoteza degenerării senile la animalele inferioare.
În "Studiile asupra naturii omului" am expus teoria mecanismului intern care duce la îmbătrânirea corpului nostru. Opiniile mele au trezit, pe de o parte, o varietate de obiecții, iar pe de altă parte - cercetarea pe același subiect.
Având în vedere faptul că studiul bătrâneții nu este doar de mare interes teoretic, dar în același timp de o importanță practică, consider că este util să revenim din nou la această problemă.
Există încă popoare care rezolvă problema bătrâneții în cel mai simplu mod: ei
ucideți vârstnicii lor. În țările civilizate, această întrebare este complicată de interferența sentimentelor sublime și a considerentelor de natură generală.
De-a lungul Melanesiei, obiceiul de a îngropa vieții în vârstă, inutil pentru muncă, este obișnuit.
Pe Tierra del Fuego, când amenință foamea, bătrânii sunt uciși și mâncați mai devreme decât să ia câini. Nativii explică acest lucru prin faptul că câinii capturiază moluște, în timp ce femeile în vârstă nu pot face acest lucru. Pentru unii indieni nord-americani, cel puțin jumătate dintre vârstnici se grăbesc la mila soartei atunci când nu pot merge. Este considerată în ordinea lucrurilor și este justificată de faptul că este mai bine să mori decât să adăpostească inutilă, plină de suferință, existență în vârstă [1].
Oamenii civilizați nu acționează ca rezidenți ai Tierra del Fuego sau alți sălbatici; ei nu ucid sau nu își mănâncă bătrânii, dar viața celor din urmă devine adesea foarte dificilă. Ele sunt privite ca o sarcină dificilă, pentru că ele nu pot fi utile nici în familie, nici în societate. Fără a se considera că au dreptul să scape de ele, își doresc încă moartea și se întreabă de ce atât de mult timp nu vine sfârșitul dorit.
Italienii cred că femeile în vârstă au șapte vieți: Bergamaski îi înzestrează cu șapte suflete, încă un mic opt și jumătate; Lituanienii consideră femeile vechi atât de tenace încât nici măcar nu pot fi măcinate într-o moară.
Este ușor să aflați motivele acestor crime. Un criminal, exilat lui Sahalin pentru uciderea câtorva persoane în vârstă, ia spus naiv doctorului din închisoare: "Ce să regret: erau deja bătrâni și ar fi murit în câțiva ani" [2].
În faimosul său roman "Crime and Punishment", Dostoievski ne duce într-o tavernă unde există o dispută între tineri cu privire la diverse probleme comune. În timpul conversației, un student spune că ar fi ucis și a jefuit această bătrână blestemată fără nici o remușcare. Într-adevăr, elev continuă „, pe de o parte, o, fără sens, fără valoare, rău, femeie bătrână bolnavă proastă, inutilă și, dimpotrivă, toate dăunătoare, care nu știe ce este viu, și că mâine ea va muri ... cu Pe de altă parte, forțe tinere, proaspete, dispărând fără dar, iar asta este de mii, și asta e pretutindeni! " [3]
Bătrânii nu numai că riscă să fie omorâți, dar adesea ei înșiși se lipsesc de viață.
Fără mijloace de trai sau bolnav incurabil, ei preferă moartea vieții lor dureroase. În cronica ziarului sunt adesea cazuri de sinucidere a vârstnicilor: obosiți de suferință, se lipsesc de viață, cel mai adesea prin frenezie.
Un număr semnificativ de sinucideri în rândul persoanelor în vârstă sunt stabilite prin numeroase și precise date statistice. Acest lucru a fost cunoscut de mult timp, iar noi fapte confirmă această concluzie. Astfel, în 1878, în Prusia, la 100 000 de persoane, au existat 154 de sinucideri între 20 și 50 de ani; numărul aproape se dublează la persoanele de la 50 la 80 de ani.
Danemarca, țara clasică de sinucidere, confirmă aceeași regulă. În Copenhaga, pentru 10 ani (între 1886 și 1895) la 100 000 de persoane, 394 au pierdut viața între 30 și 50 de ani și 686 între 50 și 70 de ani.
În consecință, din toate cazurile de suicid, 36,5% cade pe ponderea vârstei mature și 63,5% pe ponderea vârstnicilor [4].
În Belgia, bătrânii nevoiași au dreptul doar la o pensie cu vârsta de 65 de ani.
Produce astfel de legi, taxe care împovărează restul populației, sunt complet naturale și nu se opresc la problema posibilității de a amâna cu o vârstă înaintată infirmitățile sale, astfel încât persoanele în vârstă pot trăi prin propria lor muncă pentru o lungă perioadă de timp.
Bătrânețe - un fenomen care poate fi studiat prin metodele științei exacte, iar ultimul cu timpul, probabil, să stabilească norme pentru a păstra sănătatea și puterea într-o epocă în care în prezent este adesea necesar să se recurgă la caritate publică. În scopul unui astfel de studiu, studiile sistematice ale vârstei înaintate trebuie organizate în adăposturi pentru vârstnici pentru a determina tipul de hrană și cele mai bune condiții pentru conservarea activității la bătrânețe.
În adăposturile persoanelor în vârstă, foarte des oameni cu vârsta cuprinsă între 75 și 90 de ani, dar centenari sunt foarte rare. Știu adăposturile oamenilor din vechime, în care, încă de la început, nu exista nici un bătrân care să ajungă la această vârstă excepțională.
Chiar și în adăposturile vechi ale femeilor, centenarienii sunt foarte rare, în ciuda speranței îndelungate de viață a femeilor. Astfel, în Salpetriere, unde sunt adăpostite un număr mare de bătrâni, centenarienii se găsesc doar ca o excepție. Prin urmare, pentru a studia vârsta înaintată, trebuie să recurgeți la familii private.
Majoritatea bătrânilor centenari pe care i-am văzut ar putea reprezenta un declin mental atât de puternic încât studiul lor trebuia redus la observarea unor manifestări fizice pur fizice.
Cu câțiva ani în urmă, în Salpetriere erau foarte mândri de faptul că a trăit o femeie veche de o veac. Era complet relaxată și nu părăsi patul. Împreună cu o mare slăbiciune fizică, ea a descoperit o relaxare mentală corespunzătoare. Ea a răspuns cu umilință la întrebări, dar nu și-a dat seama de semnificația lor.
Cu câțiva ani în urmă, în vecinătatea orașului Rouen, a sărbătorit aniversarea centenarului unei bătrâne. Cu această ocazie, ziarele locale și-au dedicat povestirile ditirambicilor, descriind puterea fizică și abilitățile mentale neîngrădite.
Am mers la Rouen pentru a studia acest caz în detaliu, dar în curând am fost convinși că jurnaliștii au distorsionat complet situația reală a femeii de o sută de ani. În ciuda aspectului fizic relativ bine conservat, abilitățile sale mentale au fost atât de slăbite, încât nu putea fi nici un fel de interesant studiu al acestora.
Din toate persoanele cunoscute, care au ajuns la o sută de ani, cea mai interesantă a fost cea mai veche femeie, care a murit în anul al optulea și al șaptelea. Cu opt ani în urmă, un jurnalist, dl Flaman, ma dus la doamna Robino, care locuiește în împrejurimile Parisului.
Am văzut o doamnă foarte veche, mică, subțire, zdrențuită, cu mișcări susținute de un baston.
Simțurile doamnei Robino au fost foarte slăbite. A văzut cu un singur ochi, mirosul și gustul nu au supraviețuit. Pentru a comunica cu lumea exterioară, ea a fost întotdeauna mai bine servită de auz.
Un expert de renume cu privire la bolile urechii Dr. Levenberg a constatat că audierea doamnei Robineau a redus în mod semnificativ, și că ea, așa cum este tipic pentru limită de vârstă, complet surd la sunete de înaltă ținută morală și auzi doar ușor mai scăzute. Dr. Levenberg atribuie aceste schimbări degenerării senile, care, pe măsură ce vârsta crește tot mai mult pe aparatul nervos al organului auditiv, fără a afecta părțile care conduc sunetul.
În ciuda slăbiciunii sale fizice, doamna Robinho și-a păstrat abilitățile mentale la cel mai înalt grad. Ea a prezentat sentimente subtile, a fost delicată și delicată. Spre deosebire de opinia general acceptată despre egoismul vârstnicilor, era plină de avertisment pentru alții. Discursul ei era inteligent și infailibil din partea logicii.