În 1862, Turgenev a scris romanul "Părinți și fii". În această perioadă există o ruptură definitivă între două tabere sociale: liberale și revoluționare-democratice. În opera sa Turgenev a arătat un om de o nouă eră. Acesta este un democrat-raznochinets Bazarov. Pentru aproape întregul roman, Bazarov este însoțit de prietenul său Arkady. În funcție de origine și de statutul social, aparțin unor clase sociale diferite. Potrivit convingerilor lui Bazarov "democrat până la capătul unghiilor". Prietenii împreună studiază la universitate și sunt conectați prin mai mulți ani de prietenie.
Bazarov, care evaluează viața unui revoluționar, atât bine, cât și rău. Ruperea fundamentelor, a tradițiilor, a viziunilor întotdeauna determină rezistență acerbă la lumea veche, iar luptătorii principali au un timp greu. Idealul revoluționar-democrat al fericirii este o activitate revoluționară în beneficiul poporului, în ciuda adversității personale.
Arkady, desigur, nu este pregătit pentru acest lucru, pentru că el, conform lui Eugene, "are un baric liberal". În "fervoare tânără", liberalii nu merg dincolo de fierberea nobilă, iar pentru Bazarov este "fleacuri". Liberalii nu "luptă", ci "se închipuiesc ca oameni buni; revoluționarii vor să lupte ". La evaluarea lui Arkady, Bazarov îl identifică cu întreaga tabără liberală. Îngustat de viață într-un conac nobil, Arkady "admira involuntar pe sine însuși", el este încântat să "se laude". Bazarov este plictisit, el "are nevoie de alții să se rupă". Arkady a vrut doar să pară revoluționar, a avut o mulțime de posturi tinerești și, în inima lui, a rămas întotdeauna un "barich liberal".
Natura Bazarov nu crede un templu, ci un atelier și o persoană în el - un angajat. Pentru Arcadia, ca și restul Kirsanovilor, natura este un obiect de admirație, contemplare. Pentru Bazarov, o asemenea atitudine înseamnă barbaritate. El obiectează la contemplarea rugăciunii a naturii, fără sens din punctul său de vedere de a se bucura de frumusețea ei. Este nevoie de o atitudine activă față de natură, față de lumea din jurul nostru. El însuși. se referă la natură ca o gazdă îngrijitoare. Natură îi place atunci când vede fructele intervenției active în el. Și aici, de asemenea, opiniile lui Arkady și Bazarov diferă, deși Arkady încă nu spune acest lucru.
Atitudinea diferită a lui Bazarov și a Arcadiei atât pentru dragoste cât și pentru o femeie. Bazarov tratează dragostea sceptică. El spune că, cu o femeie, doar un nebun se poate simți liber. Dar familiarizarea cu Odintsova își schimbă părerile despre dragoste. Îi impresionează pe Bazarov cu frumusețea, farmecul, abilitatea de a se comporta cu demnitate și tact. Sentimentul pentru el vine de la el, când începe comuniunea spirituală între ei.
Odintsova este inteligentă, capabilă să înțeleagă originalitatea lui Bazarov. Eugene, în ciuda cinismului extern, găsește în dragoste atât un sens estetic, cât și un înalt spirit
cererile și respectul pentru iubitul tău. Dar Odintsov este în esență o amantă-epicurecă. Pacea pentru ea este mai presus de toate. Prin urmare, ea stinge senzația emergentă față de Bazarov. În această situație, Bazarov se păstrează cu demnitate, nu se limpezește și continuă să lucreze, menționând dragostea pentru Odintsovo, îi face pe Bazarov să recunoască "ruptura" și nu vrea să vorbească despre asta,
Cunoașterea lui Arkady cu Katya, sora mai mică a lui Odintsova, dezvăluie că idealul său este "mai aproape", adică el este în familie, în moșie. Arkady și-a dat seama că el "nu mai era băiatul arogant", că el "și-a pus sarcini pe care nu le-a putut face", adică Arkady admite că viața unui revoluționar nu este pentru el. Și Katya spune că Bazarov este "pradă", iar Arkady este "manual".
Bazarov este aproape de serf. El pentru ei "fratele său, nu un gentleman." Acest lucru este confirmat de discursul lui Bazarov, în care există multe proverbe și zicale folclorice, și simplitatea lui de a comunica cu poporul comun. Deși în moștenirea tatălui său țăranii îl tratează pe Bazarov ca maestru, în toate celelalte episoade ale romanului pentru popor el este mai "propriu" decât oricare dintre Kirsanovi. Arkady rămâne în mare măsură un maestru pentru oameni. Adevărat, se întâmplă de asemenea ca un țăran necunoscut să ia Bazarov pentru un excentric când dorea să "vorbească cu oamenii". Dar acest lucru sa întâmplat rar.
În plus, Bazarov cere, chiar să-ți spui, prea exigent, pentru el însuși. El îi spune lui Arkady că "fiecare persoană trebuie să se educeze pe sine". Aderarea sa la nihilism conduce la faptul că începe să se rușineze de sentimentele naturale ale omului. El caută să-și înăbușe manifestarea. De aici, o uscăciune a Bazarov, chiar și în raport cu cei mai apropiați oameni. Dar la întrebarea lui Arkady dacă Bazarov îi iubește pe părinții săi, el răspunde simplu și sincer: "Îl iubesc pe Arkady!",
Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că părinții lui Bazarov sunt fără speranță "în spatele" fiului lor. Ei nu pot merge nu numai la nivel, ci și după el. Adevărat, această "înapoiere" a vechilor Bazarovi nu merită o atitudine a lui Enjushki care nu este cu totul respectuoasă, și uneori - și pur și simplu ignorând. Este posibil să cereți de la bătrâni faptul că ei gândesc și se comportă ca niște tineri? Bazarov nu este educat din cauza eforturilor părinților săi? În acest caz, maximalismul lui Bazarov pare foarte neatractiv,
Arkady îi iubește familia, dar pare a fi jenată de această iubire. Bazarov dă o caracterizare etichetată, exhaustivă, dar destul de rea, a tatălui și a unchiului lui Arkady, pe care Arkady o obiectează, dar cumva lentă. Aceasta, pare să susțină punctul de vedere al lui Bazarov, care crede că un nihilist nu trebuie să-și exprime sentimentele. Arkady a explodat numai atunci când Bazarov la numit pe unchiul său "idiot" pentru ochii lui. Poate, în acest moment în relațiile de prieteni, a apărut prima fisură gravă.
Arkady și Bazarov par să se opună reciproc; la început această confruntare este destul de imperceptibilă, însă treptat, odată cu evoluția acțiunii, se intensifică și se ajunge la un conflict deschis și la o ruptură a relațiilor de prietenie. Acesta este unul dintre aspectele conflictului romanului, exprimat prin receptarea contrastului. Rețineți că în acest caz nu sunt "părinții" și "copiii" care sunt în conflict, ci, ca să spunem așa, "copiii" cu "copiii". Astfel, decalajul dintre Bazarov și Arkady este inevitabil.
Arkady nu este pregătit pentru "viața amară și amară a vieții" a unui revoluționar. Bazarov
și Arkady spun rămas bun pentru totdeauna. Eugene sa despărțit de Arkady, fără să-i spună cuvinte prietenoase și le-a exprimat pentru Bazarov - "romantismul"
Arkady găsește idealul de a trăi în familie. Bazarov moare, rămânând adevărat în fața opiniilor sale. Înainte de moarte se verifică puterea convingerilor sale. Arkady credințele neihiliste nu au rădăcini. El înțelege că viața unui democrat revoluționar nu este pentru el. Bazarov moare ca un nihilist, iar Arkady rămâne un "barich liberal". Și la sfârșitul romanului, Arkady refuză să-și amintească fostul său prieten la o masă comună.
