În biserică există multe reguli, canoane, îndatoriri ritualice și interdicții. Una dintre interdicțiile familiare este imposibilitatea femeilor să intre în altarul din biserica ortodoxă. Și nu pentru că se datorează unei anumite femei necurate. În caz contrar, nu ar exista o astfel de închinare înălțătoare în Biserica Ortodoxă a Teologiei și Marele Dom al Bisericii Sfinte a Fecioarelor și Femeilor.
Mai ales, în canoanele teologiei morale nu există nici o deosebire între cler și laici, bărbați și femei, otrokomi si fetele din singur sarcina, să vină la pocăință și mântuire. Cele 44 de normele adoptate în cadrul Consiliului Ecumenic laodiceeană Local 361 a fost scris despre inadecvarea disponibilitatea Sfântului Altar pentru femei. În interpretarea normelor semnate de 15 451 în anul celebrul Sinod Ecumenic de la Calcedon au clarificări cu privire la hirotonirea diaconeselor și a intrării de sex feminin în imposibilitatea altarului.
Unii episcopi s-au opus public pentru a păstra sacramentul sacrificiului fără sânge. Această regulă este confirmată cu privire la interzicerea intrării laicilor în altar, dar numai la clerul materialului masculin al Consiliului Ecumenic Trullo din 691. Mai târziu, în documentele bisericești referitoare la regulile vieții interne, a fost clarificat numai statutul preoției, aparținând clerului în chestiunea slujirii în altarul bisericii. Din vremea vechilor catedrale creștine, pentru a evita agitațiile inutile în închinare, numai clerici au fost admiși la altar.
Acum, biserica este schimbată în conformitate cu spiritul nou de ori, dispare treptat apoi, conștientizarea veneratie si smerita a sfintenia altarului, prezența în acest loc, ca singurul sacru, în cazul în care sacramentul Împărtășanie. Unele schituri cu binecuvântarea episcopului va fi ascultarea de călugărițe și călugărițe în vârstă altar.
Acum, în afara ferestrei