De ce preoții nu recunosc femeile la altar? De ce biserica a interzis locurile pentru femei? O femeie este mai rea decât un bărbat? - Răspunde Arhimandritului Alipa (Svetlichny).
Locul principal al altarului este tronul, unde Sacramentul prezentării pâinii și a vinului se desfășoară în Trupul și Sângele lui Hristos.
O femeie, din punctul de vedere al Bisericii, nu este deloc necurată, așa cum suspectează unii oameni liberali. În caz contrar, Biserica nu ar fi atât de multumită de cea mai curată Fecioară Maria! Nu aș onora o mulțime de soții și fecioare sfinte. Mai mult, în noțiunea de teologie morală, nu există o diferență semnificativă între un bărbat și o femeie, un laic și un preot. Teologia ne vede ca oameni! Oamenii care merg la mântuire sau oameni care sunt sortiți să piară. Doar o astfel de diviziune.
Simboluri ale arhitecturii bisericii ortodoxe
Templul ortodox în forme dezvoltate istoric înseamnă în primul rând Împărăția lui Dumnezeu în unitatea celor trei regiuni: Divine, ceresc și pământesc.
De aici este cea mai comună diviziune de trei părți a templului: altarul, templul însuși și pridvorul (sau masa). Altarul marchează tărâmul existenței lui Dumnezeu, templul în sine este regiunea lumii angelice (cerul spiritual) și vestibul este regiunea existenței pământești.
În Rusia, simbolismul triplei (diviziunea cu trei părți) al formelor arhitecturale și decorarea pitorească a bisericii încrucișate a fost dezvoltată atât pe verticală, cât și pe orizontală. În partea de vest a templului era un pronaos (pridvor, vestibul), simbolizând pământul.
Zona superioară "cer" - a inclus cupole, bolți de nivel superior și abside (suprapuse semicirculare); Aici erau imagini ale lui Hristos, Maica lui Dumnezeu și ale îngerilor.
A doua zonă este vele (sau trompe) și părțile superioare ale pereților, pe care au fost plasate imagini ale îngerilor și apostolilor.
A treia zonă este bolțile inferioare și părțile inferioare ale pereților. Pe stâlpi aveau figuri stricte ale sfintelor martiri și războinici - "stâlpii bisericii", care au stabilit un bun exemplu și au întărit credința poporului care stăteau una lângă cealaltă.
De ce femeile nu sunt potrivite pentru a intra în altarul sacru
Să ne întoarcem la Syntagma și să vedem capitolul 22 "Despre faptul că femeile nu trebuie să intre în altarul sfânt". Citim: "Cea de-a 44-a ediție a Catedralei din Laodicea consideră că este inadecvat ca un altar sfânt să fie accesibil femeilor, deși le-a fost permis în prealabil. Căci dacă este interzis mamei laici (cea de-a 69-a domnie a Consiliului VI Ecumenic), atunci cu atât mai mult ar trebui să fie (interzisă) femeilor. Și nu este admis (femeile în altarul sfânt), după cum spun unii, din motive de flux lunar involuntar ".
Se pare că în același mod este interzis ca oamenii laici să intre în altar!
Acesta este modul în care a șaptesprezecea Regula a celui de-al șaselea Sinod Ecumenic spune: "Niciunul dintre cei care aparțin categoriei laicilor nu va avea dreptul să intre în altarul sacru. Dar, potrivit unei tradiții antice, această putere și demnitate față de împărat nu este interzisă atunci când cere să aducă daruri Creatorului ".
Este permis doar ca regele să intre din laici și pentru că este uns și numai atunci când aduce un dar, adică ritual cadou ritual pentru biserică.
De ce laicii nu lasă regula în altar
Cred că nu este necesar să căutați reguli explicative: este atât de clar! Sanctuarul este necesar pentru ca acesta să fie sacru. El a fost despărțit de spațiul templului, pentru ca acest loc să fie nu numai special, ci și pentru a evita impostanța și mulțimea în el, așa cum este cazul unui număr mare de oameni din biserică, mai ales în zilele de sărbătoare.
Altarul ar trebui să se concentreze asupra rugăciunii și a ordinii excepționale. Acest lucru este deosebit de important având în vedere faptul că la masa sfântă Cupa cu sângele divin! La masă - Mielul lui Dumnezeu sub formă de pâine! Nimeni nu trebuie să împingă pe nimeni prin neglijență, ci prin toată atenția și respectul.
Dacă laicii încep să intre în altar, atunci altarul va deveni un pasaj și în curând va apărea un dezastru și neplăcere în timpul ritualului!
Și astăzi este posibil să vedem cum uneori laicii sunt hărțuiți față de preoții care au ieșit din altar într-o afacere. Toată lumea trebuie să spună ceva, să ceară, să facă o notă cu multe explicații sau chiar să dea un cadou și, uneori, să facă o observație sau o plângere indignată. Unii încearcă să-și facă propriile obiceiuri pe locul în care locuiesc ... Și toate acestea pot intra în altar!
A fost o decizie foarte înțeleaptă a Sfinților Părinți că doar cei care slujesc Sfintele Taine ar trebui să fie în altar!
Coronarea împăratului Nicolae al II-lea la Catedrala Adormirii Maicii Domnului. Valentin Serov. 1896.
Cu toate acestea, timpul a făcut modificări la ordonanțele Consiliului și astăzi putem vedea niște laici în altar. Dar în ce scop sunt ei acolo?
Este plin de somn? Nu - așteptați. Deoarece este scris în cartea Pilotului că preotul nu îndrăznește să înceapă slujba Liturghiei, dacă nu are o slujbă sextonică ...
Și apoi ne întâlnim brusc un alt lucru ciudat. În mănăstiri puteți vedea călugărițe în altar! Si cu acelasi scop li se permite sa intre in altar - servesc in timpul slujbei! Deci, Biserica încă nu consideră că femeile sunt mai mici decât bărbații!
Pur și simplu, în orice ar trebui să existe o măsură și în tot ceea ce ar trebui să existe un sens și o ordine în Biserica lui Dumnezeu.
Și dacă o femeie a intrat accidental în altar, asta nu înseamnă că l-a pângărit. Nu, nu este. Dar aceasta înseamnă că a încălcat ordinul bisericii și a păcătuit împotriva Bisericii. Și aceasta este o scuză pentru a vă pocăi și, realizându-vă vinovăția, nu mai faceți acest lucru, ci fiind modestă și știind locul și rolul vostru. Cum cunosc muzicienii instrumentul și partidul, astfel încât orchestra simfonică suna armonioasă și demnă de munca pe care intenționau să o îndeplinească. Altfel, cacofonie!