Filosofia antică, în care în prim plan a fost livrat pentru a obține înțelepciune ca fiind cea mai importantă problemă filosofică, care, de asemenea, înțelepciunea în sine nu este identificat cu cantitatea de cunoștințe, cu toate acestea, sunt incluse toate cunoștințele teoretice, apoi existente. Primele idei științifice făceau parte din filosofie ca parte a acesteia.
Odată cu dezvoltarea de idei științifice, precum și cu dezvoltarea ideilor filosofice sa intamplat de fapt dezangajarea a filozofiei și științei, cunoașterea științifică este auto-determinată, a devenit o organizație independentă, formează o știință separată, și filozofie, eliberat de ideile non-filozofice, a devenit tot mai mult accent pe problemele pur filozofice.
Înțelegerea înțelepciunii a început să câștige din ce în ce mai multă valoare, să fie îmbogățită cu noi abordări, să meargă mai adânc. Conceptul de înțelepciune a început din ce în ce mai mult să fie identificat cu căutarea esenței proceselor și a fenomenelor, dorința de a dezvălui principalul lucru care stă în afara aspectelor externe ale vieții. Filozofia a ajuns, în mod firesc și organic, în prim-planul problemei sensului ca cel mai important obiectiv al procesului cognitiv filosofic.
Desigur, este logic să toate specifice asociate cu acțiuni ale persoanei :., acțiunile umane, intențiile sale, relațiile cu alte persoane, etc. Raționamentul despre ele prin ele însele nu sunt filozofice. Cu toate acestea, rezolvarea acestor întrebări duce într-o oarecare măsură la problema sensului ca atare, cel puțin presupune un anumit grad de înțelegere a semnificației. Argumentul despre sensul propriei sale vieți, despre semnificația activității lor profesionale conduce la întrebarea despre sensul vieții, despre semnificația activităților capacităților umane, scopul uman, de bine și rău, iar celălalt are o întrebări pur filosofice. La rândul său, problemele filosofice abstracte au un caracter foarte specific, ceea ce este exprimat în cele din urmă scopul principal al cunoașterii filosofice.
Problema necesității înțelegerii sensului în viața umană crește odată cu dezvoltarea societății: volumul cunoștințelor științifice și neștiințifice crește, persoana însuși și totalitatea rezultatelor activității umane se schimbă. Cu alte cuvinte, sfera a ceea ce este supusă înțelegerii se extinde.
Cu cât o persoană știe mai mult, cu atât este mai mult pentru el să înțeleagă ceea ce știe. Creșterea cantitativă a cunoașterii pune pentru omenire nu numai problema sistematizării acestei cunoștințe, ci și înțelegerea acestei cunoștințe, a ceea ce aduce omului. Succesul activității umane în oricare dintre manifestările sale depinde de gradul de înțelegere a ceea ce și ce face acum și a ceea ce sa făcut în trecut.
Înțelepciunea în viața umană acționează ca o cale către o viață rațională și fericită, ca modalități de a umaniza viața. Cunoașterea, inclusiv cunoașterea în expresia cea mai înaltă, sub forma înțelepciunii, este necesară pentru ca omul să rezolve probleme de viață specifice. Înțelepciunea a fost văzută întotdeauna, de-a lungul istoriei filosofiei, ca o modalitate de a afirma dreptatea și binele, ca o victorie asupra răului. Desigur, folosirea înțelegerii sensului vieții pentru afirmarea fundamentelor universale ale vieții nu exclude utilizarea oricăror rezultate ale cunoașterii pentru o varietate de scopuri.