Lecția 6 (23). Ortodoxia despre judecata lui Dumnezeu.
- Cum să-L vezi pe Hristos în oameni
- De ce creștinii cred în nemurire
PRIMUL ÎI REFLECTEM
2. Există o expresie latină - casus belli (casus belli, cauza războiului). La toate vârstele, ocazia legală pentru începutul războiului a fost uciderea ambasadorilor străini. Ambasadorul și conducătorul care l-au trimis sunt considerați a fi una și aceeași persoană. Insultarea ambasadorului este o insultă a domnitorului și a țării. Spuneți-mi, este posibil să considerăm o persoană ca fiind ambasadorul lui Dumnezeu pe pământ? Dacă da, cum tratezi oamenii?
Calendarul Bisericii Ortodoxe alternează cu sărbători vesele și posturi stricte. Semnificația bisericii cuvântului rapid este foarte apropiată de sensul militar al aceluiași cuvânt. Acesta este un gardian în picioare. Omul se protejează de cuvinte, fapte, acțiuni rele. Și, ciudat, e de la mâncare bună, gustoasă și scumpă. Sfântul Ioan Gură de Aur explică semnificația postului: calculați cât de mult aveți nevoie de o cină obișnuită. Acum calculați cât costați o cină fără carne. Cumpără-ți o masă slabă (ieftină) și dă-i diferența cerșetorului.
În Evanghelie există o pildă despre importanța pe care o poate avea un astfel de ban pentru soarta omului:
În ultima zi a istoriei lumii, toți oamenii, toate popoarele care au trăit vreodată pe pământ, se vor aduna în fața lui Hristos. După învierea generală, Hristos "se separă unul de celălalt, pe măsură ce un păstor separă oile de capre; și va pune oile pe mâna dreaptă și pe caprele din stânga. "
Oamenii Îl vor întreba: de ce ne-ai condamnat? Hristos va răspunde: de ce, când mi-era foame, nu m-ai lăsat să mănânc? De ce, când m-am însetat, nu m-ai dat să beau? Eram străin și nu M-ai primit. Am fost gol și nu m-ai îmbrăcat. M-am săturat și am fost în închisoare, dar nu M-ai vizitat.
Persoanele neplăcute cer - dar nu v-am văzut foame sau cereți o noapte de cazare. Dacă știm că sunteți într-un spital, cu siguranță mergeam la hotel împreună cu tine!
Hristos răspunde: Eu vă spun adevărul: din moment ce nu ați făcut acest lucru unui popor, nu mi-ați făcut-o.
Aceasta înseamnă că orice cuvânt bun sau rău vorbit de un popor este luat de Dumnezeu pe propria cheltuială. Ajutorul acordat unui străin ocazional sau unei bunicii native cunoscute este ajutorul lui Dumnezeu. Dar insultarea provocată de oricare dintre popoare este luată de Dumnezeu ca fiind cauzată de El, adică ca blasfemie. Pentru ucenicii Săi, Hristos spune: "Mă onorezi?" Apoi, exact cu aceeași respectare se aplică oricărei persoane! Orice persoană este un sol al Cerului pe pământ!
În cultura națiunilor creștine au o mulțime de povești despre modul în care oamenii au făcut unele acțiuni bune sau rele față de străin, care găsește dintr-o dată pe Hristos Însuși. De exemplu, poetul Vyacheslav Ivanov a inclus următorul episod în povestea sa despre Svetomir tsarevich:
Gigantul a apărut pe mal. Gigantul însuși este un fel de stagnante, ciudat, ca și cum ar fi asigurat, dar ochii lui străluceau ușor și afectiv de sub sprâncenele groase. Prințul se întoarse spre el zâmbind: "Cum să te sun, omule bun?"
- Eu sunt Christopher ... Am venit din tinerețe pentru a servi cel mai puternic domn. Am găsit pe rege, cel mai puternic, și am lucrat la el ca să lucrez ca stăpânul meu. Și când am auzit că țarul a fost frică de diavol, am lăsat linia să servească. Da, am văzut cândva diavolul de pe cruce: Răstignit frică. Ei bine, atunci m-am dus să caut pe cei răstigniți. A intrat în deșert și acolo vechiul pustnic a început să-mi povestească despre Hristos. Îi spun: "Eu văd în tot ceea ce El este cel mai puternic. Îl voi sluji. " Și am auzit o dată noaptea o voce slabă. Eu văd copilul lângă apă, rugându-mă în mod clandestin să-l suport. Am luat un baston, mi-am pus un copil pe umăr. Voi veni. Și apa se ridică, buze, zgomote, nu lasă, înghite amenințătoare. Copilul a devenit greu, prin puterea pe care o port. Ca să mor, cred că a sosit ceasul. Mă tem că nu ar distruge un copil. Strangled la mal. Și eu îi spun copilului: "Ai fost greu, ca și cum aș fi luat asupra mea povara întregii lumi". Și el mi-a spus: "Nu este surprinzător faptul că a fost greu pentru voi, pentru că ați purtat pacea și Creatorul lumii". Și, văzând surpriza mea, el mai spune: "Eu sunt Hristosul, pe care îl căutați". Și imediat ma botezat și pe Christopher a chemat "(numele Christopher în greacă înseamnă cel care poartă Hristos).
În spatele cuvintelor lui Hristos ("ce ai făcut tu unul ...") Sugestii despre cum să te comporți într-o situație dificilă de viață. Dacă te simți rău - te uiți în jur. Găsiți un bărbat care poate este și mai dificil decât tine. Ajută-l. Dacă nu cu bani, atunci cu un cuvânt bun și un aspect amabil, un zâmbet. Poate că de la această persoană nimic bun nu va mai reveni la tine. Dar Dumnezeu are mulți oameni. Și ceea ce ați împrumutat unei persoane se poate întoarce prin altul.
Biblia are sfaturi cu privire la modul lui Dumnezeu de a face debitorului său, „cei săraci împrumută pe Domnul, și El îi va răsplăti pentru fapta lui bună“ (în traducerea slavonă bisericească a acestei sunete „miluyay Nishcha dăruirea reciprocă a zeilor“ foarte încăpător și melodic).
Aceste cuvinte înseamnă că Dumnezeu își întoarce întotdeauna datoria față de o astfel de persoană, dar nu întotdeauna cu aceeași monedă. Omul a dat rublei săracului. Și în schimbul lui Dumnezeu, el poate să ... Nu, nu bani, ci nemurire bună.
Principala răsplată, pe care poporul credincios îl așteaptă și se teme, este la judecata lui Dumnezeu.
Viața omului pe pământ nu este infinită. Prin urmare, în toate veacurile, oamenii au încercat să înțeleagă ceea ce există, dincolo de pragul vieții pământești.
Viața omului pe pământ nu este infinită. Prin urmare, în toate veacurile, oamenii au încercat să înțeleagă ceea ce există, dincolo de pragul vieții pământești. Desigur, acesta este un secret pentru toată lumea și, prin urmare, puteți vorbi despre acest lucru numai în limba parabolică.
Dacă cineva a comunicat cu oamenii pe Internet și apoi sa rupt calculatorul, dispariția unei persoane de pe Internet înseamnă moartea sa? Deci defalcarea corpului nu distruge sufletul.
Credința multor religii antice poate repovesti un mod modern: corpul ca o rachetă, care, în câteva minute scurt navei spațiale face zborul lung. Toți ați văzut filmul de televiziune al vehiculului de lansare, după ce a îndeplinit ei se îndepărtează de nave spațiale și cade în jos, în timp ce nava continuă să depună eforturi mai departe overclocked-l.
Corpul moare, dar persoana nu o face. Doar că sufletul său se oprește folosind corpul.
Marele poet rus Marina Tsvetaeva a trăit printre oameni care au declarat cu voce tare necredința în Dumnezeu și în nemurirea sufletului. Tsvetaeva le-a atras linii foarte tensionate:
Toți ascund, așa că oamenii uită,
Ca zăpada topită și o lumanare?
Să fii în viitor cu doar o mână de praf
Sub crucea mormântă? Nu vreau!
În fiecare clipă, tremurând de durere,
Mă întorc din nou la unul.
Mori pentru totdeauna! Pentru asta
Pentru mine, soarta este dată să înțeleagă totul.
Ascultă! Nu accept!
Nu mă pune în pământ,
În plus, creștinul crede că chiar și un suflet rupt (adică păcatele) nu îl poate distruge. Dar ei o pot strica. Imortalitatea unei persoane nu-l poate face fericită. Calitatea nemuririi depinde de calitatea iubirii.
Imaginați-vă că ați venit să stați cu rudă îndepărtată, aproape necunoscută. A adus multe daruri foarte bune pentru tine. A adus multe daruri foarte bune pentru tine. Dar a uitat pur și simplu că în acei ani pe care nu i-ai văzut, ai crescut foarte mult. Și ți-a adus atât de minunate zvonuri! Și un cărucior foarte bun pentru copii! Și aveți 11 ani ...
Aceasta este modul în care o persoană depășește multe lucruri bune și bucurii. Și cum obișnuia să crească de la hainele copiilor lui, într-o zi el își va depăși trupul.
Îți amintești de Hobbit Bilbo de la Stăpânul Inelelor? Și plângerea lui că el a fost blocat într-un corp nemuritor?
"Am nevoie de odihnă, o odihnă lungă, Gandalf. Ți-am spus înainte. Sunt bătrână. Da, știu, nu pot spune pentru mine, ci înăuntru. Totul se topește în mine într-un fel. Păi, ca și cum o bucată de unt este pătată peste prea multă pâine. E greșit, nu-i așa? Gandalf a explicat: "Cel care deține unul din marile Inele nu moare. Adevărat că nici el nu trăiește. Pur și simplu continuă până când vă obosiți de povara timpului. Și dacă adesea recurge la inel, pentru invizibilitate sau pentru altceva, soarta lui este chiar mai rea. El părea că istachivaetsya de timp, dispare, dispare, până când ajunge la zero, până când dispare în lume pentru totdeauna, iar apoi el este sortit să rătăcească pentru totdeauna într-un amurg perpetuu nepământean privi forțele întunecate, care sunt supuse inel. Se întâmplă inevitabil, este doar la timp. Dacă proprietarul inelului este puternic în spirit și pur în gândire - mai târziu; în alte cazuri - mai devreme, dar forța întunecată îi va subordona în mod inevitabil. - Ce oroare - a izbucnit de la Frodo.
Cred că știi cu toții povestea despre Micul Print.
Moartea este percepută în religie ca ultima tranziție. Dar unde? Depinde dacă persoana a învățat să iubească. Deseori ne prefacem că ne iubim, dar, de fapt, pur și simplu folosim oameni. Suntem mulțumiți de darurile lor și de feedbackul lor măgulitor despre noi. Și fără daruri, o persoană în sine, vom rămâne dragi?
Ultima creștere și ultima tranziție este o ieșire din trup, adică moartea. Ca și înainte, un om a crescut din hainele copiilor, așa că într-o zi el își va depăși trupul. Sufletul său va avea nevoie de ceva care să îi aducă bucurie și nu corpului, care a devenit prea greu și strâns. Dar omul plecat a învățat să aprecieze tocmai acele bucurie spirituale și veșnice?
Acum este clar de ce creștinii ortodocși Postul Mare pornesc tocmai cu o amintire a parabolei evanghelice despre oi și capre. Succesul postului nu este măsurat prin cât de mult și ce fel de mâncare persoana a mâncat sau nu a mâncat, ci dacă ar putea deveni mai strictă față de sine și mai bună față de ceilalți.
Dacă o persoană nu iubește pe Dumnezeu și pe alți oameni, el va rămâne singur în veșnicie.
Un scriitor american de science fiction a prezentat o astfel de imagine. Oamenii de știință au creat colecția perfectă de haine. Colectează umezeala eliberată de o persoană în timpul respirației, o curăță și o permite să bea din nou. Toate sistemele din ea funcționează într-o "buclă închisă" și, prin urmare, se pot trăi ani de zile în ea. Și astronautul a intrat în spațiu în acest costum spațial și ... sa îndepărtat de pe navă. Găsiți un om mic într-un spațiu vast nu poate. El vede Pamantul. Iar Pământul nu-l vede ... Zi de zi se uită prin coiful pe Pământul albastru, încercând să ajungă la ea, să ajungă la ea, să-și dea mâna cu mănușa costumului și să se întrebe dacă prietenii mei sunt încă acolo. Anii au trecut, iar casca era plină cu părul în creștere, care, treptat căzând pe frunte și zdrobind din toate părțile, a ascuns complet de om singurul lucru pe care îl avea - panorama Pământului. Nu putea să-i ia deoparte. Pământul, în primii doi ani, dispăru încet în spatele vălului de păr, de unde numai o lumină slabă a izbucnit. Și acum a sosit momentul când el nu mai poate determina dacă în spațiu el este somn sau treaz, undeva undeva între un vis și o realitate. Gândurile erau amestecate, pentru că nu era nimeni aproape, nici măcar o prezență de voce umană, pentru a-mi aminti de realitate. Timp de zece ani, a devenit din ce în ce mai dificil să respire din cauza germinării părului. Barbatul își înfășura fața, începu să se înfunde în gură și să-și gâfâie nasul neîncetat. Și nimeni nu a venit ...
În plus, creștinul își amintește și că este nemuritor, nu numai el, ci și pe cei pe care ia jignit. Autobuzele pe străzile orașelor noastre sunt pline de nemurire. Ne căsătorim cu nemuritori, cu chinuri nemuritoare și cu umilință. Fiecare dintre noi va supraviețui universului și va vedea moartea galaxiei. Prin urmare, este necesar să aveți timp să vă împăcați cu oamenii înainte de ultima (sau ultima) tranziție. Toți sunt nemuritori. Și toată lumea va trebui să fie fericită. Și întotdeauna să fie cu toată lumea. Și tu spui despre cineva - „Nu vreau ca el să fie în paradis!“ - iar Hristos va spune - atunci vi se refuză de la mine ... Stai o vreme cu capriciile lui.
Un poet modern a spus: "nimeni nu are sfârșit - chiar și celor care nu sunt cu noi". Și ei vor fi acceptați de Dumnezeu. Deci ei vor deveni altfel, vor deveni mai buni. Și dacă mă voi supăra de la vremuri vechi, voi provoca dureri inutile. Prin urmare, este necesar să avem timp să ne împăcăm cu oamenii înainte de plecarea lor (sau de la) din viața pământească.
Acesta este al patrulea motiv al unui creștin pentru a face binele.
Ei au trimis grecii la domnitorul filozoful Vladimir. El ia arătat lui Vladimir un văl, pe care era descris judecata Domnului. Vladimir, după ce a suspinat, a spus: "Este bine pentru cei care sunt în dreapta, o durere pentru cei care sunt la stânga". Filosoful a spus: "Dacă vreți să deveniți drepți pe dreapta, atunci să fiți botezați". Vladimir a aprins-o în inimă și a spus: "Voi aștepta un pic mai mult", dorind să afle despre toate credințele. Și Vladimir ia dat multe daruri și ia respins cu o mare onoare.
"Și atunci inima exactă se va opri".
Veți vedea: pe o ușă solidă și nemilos
Casetă greu de agățat (ca o reședință de vară).
Veți debloca - înseamnă, femeia inteligentă - a salvat sufletul.
- Scuze, mor pentru prima dată.
Și care sunt cheile? Vorbește, nu plânge!
- Și cheile, ca legile Domnului, sunt simple -
Acestea sunt binele vostru comun.
Știam un cerșetor: ca o umbră,
De dimineață, sa întâmplat, toată ziua
Bătrânul se rătăcea sub ferestre
Și a cerut milostenii;
Dar tot ce a colectat o zi,
Uneori, noaptea, a dat