Pentru a determina conceptele, Socrate folosește metoda dialectică (metoda orală, formă de conversație sau dispută). Studiul dialectic al subiectului este, în opinia lui Socrates, în primul rând o definiție a conceptului acestui obiect. Metoda Socratic urmărește eliminarea tuturor aspectelor inconsecvente, dezvăluind diferitele contradicții din argumentele interlocutorilor și dezvăluind adevărata natură a subiectului.
Metoda metodei este "A vedea unul în multe feluri sau mult în unul". (Metoda deductivă este tranziția în procesul cunoașterii de cunoașterea generală a unei anumite clase de obiecte și fenomene în cunoașterea particularului și a individului). Cunoașterea este conceptul unui obiect și se realizează prin definirea conceptelor. În studiul conceptului de obiect, care trebuie să culmineze în definiția sa, Socrate, ca o condiție necesară pentru raționament și gândire, pune libertatea gândirii de la contradicție. Legea sau, mai precis, interzicerea contradicțiilor interne în raționamentul din zilele lui Socrate nu a fost încă formulată teoretic drept legea logicii.
Subiectul cunoașterii poate fi, în opinia lui Socrate, numai ceea ce este accesibil activității desăvârșite a omului. Dar, din moment ce, în conformitate cu Socrate, cel mai aservită omului activitățile sufletului său, sarcina principală a cunoașterii Socrate proclamă cunoașterea de sine, interpretând-o, idealistul, sensul de formula veche a oracolului Delfi: „Cunoaște-te pe tine însuți.“ Nu numai că fiecare individ trebuie să fie ghidat de un scop cunoscut, dar, în plus, trebuie să existe un singur scop comun și suprem, căruia toate subiectele private sunt subordonate și care este un bun suprem necondiționat.
Procesul de dialectică: Etapa 1. descalificarea lui și a tovarășului său (știu că nu știu nimic) a doua etapă. ironie în tratarea iluziilor din jurul etapei a treia. nașterea gândirii, generarea adevărului de către suflet
Din punctul de vedere al lui Socrate, nucleul adevărului stă în suflet. ea este ca și cum ar fi însărcinată cu ea și cu ajutorul unui om poate naște adevărul.
Punctul de plecare al dialecticii a fost ironia. Făcându-se distractiv de interlocutor, Socrates a pus o mască de ignoramuri (știu doar că nu știu nimic) și l-am rugat să mă lumineze despre o întrebare simplă. Prin întrebări și glume, el a adus interlocutorul la opinia că și el nu știe nimic și apoi, împreună cu Socrate, încearcă să găsească răspunsurile corecte
Filosofia lui Socrate - examinarea sufletului pentru înțelepciune
Principala realizare a sofistilor a fost aceea de a schimba principala problema a filosofiei pentru om. Sofistii au facut pentru prima data filosofia profesiei lor, au luat bani pentru antrenament, ei insisi au cautat ucenicii lor. SOCRATES. În centrul intereselor sale filosofice, el pune problema subiectului-om. Filosofia sa se bazează pe faptul că necesitatea morală de a fi învățată și asimilată, dar din sensul moralității, acțiunea trebuie să fie mereu în concordanță cu aceasta. Motivul moral yavl.to, beneficiul kot.data este adevărat, dar în același timp fericirea adevărată. Prin urmare, condiția necesară pentru aptitudinea practică este cunoașterea de sine ("cunoașteți-vă"). Pentru Socrate, cunoașterea a fost criteriul determinant pentru norma comportamentului. Cunoștințele sale au fost identificate cu virtute, iar ignoranța este asociată cu răul. Osnov primrosevatelyami. Socrate consideră reținere, curaj și dreptate.