Pechorin și "societatea apei" în roman

Colecția de lucrări: Pechorin și "societatea de apă" în romanul lui M. Yu Lermontov "Erou al timpului nostru"

Lermontov - un romantic, deci problema personalității - problema centrală a romantismului în opera poetului. Cu toate acestea, inovarea "eroului timpului nostru" constă în faptul că conflictul dintre individ și lumea din jurul lui este rezolvat printr-o varietate de mijloace, atât romantice cât și realiste.

În imaginile lui Pechorin și Onegin, există multe în comun, începând cu detalii, trăsături de caracter, care se termină cu situații în care acestea cad. Cu toate acestea, conflictul dintre individ și societate ca un „erou al timpului nostru“, mai clar decât în ​​„Eugene Oneghin“ ca Peciorin „alungare cu furie de viață“, dar nu a primit nimic de la ea, și Oneghin doar „plutește în jos pe râu.“

Lermontov, ca mulți romanticieni, se opune personalității și societății și își plasează eroul în diferite medii, confruntându-l cu oameni diferiți. Putem vedea acest lucru în poveștile lui Bela, Taman și Prințesa Maria.

În povestea psihologică "Prințesa Maria" personalitatea lui Pechorin se opune "societății apelor", arată atitudinea eroului față de această societate și societate în general. "Societatea apei" este o imagine colectivă a reprezentanților nobilimii locale și de capital, în comportamentul și viața cărora sunt trasate trăsăturile epocii descrise. Conflictul dintre individ și societate a fost întruchipat nu numai în dezvăluirea caracterului protagonistului, ci și în descrierea "societății de apă", a vieții, a intereselor și a distracțiilor.

În general, întreaga "societate de apă" se opune lui Pechorin. Cu toate acestea, este posibil să se identifice eroi, care nu se opun doar lui Pechorin, ci sunt și ei comparați cu el.

Grushnitsky este un fel de parodie a lui Pechorin. Faptul că Pechorin este esența caracterului, atunci Grushnitsky - o poză concepută pentru a produce un efect, o impresie asupra altora. Grushnitsky este un erou anti-romantic. Înclinația spre romantism îi este adusă înaintea caricaturii. El atrage, deseori se comportă inadecvat situației. În viața de zi cu zi, el caută circumstanțe romantice, iar în situații romantice adevărate se pierde. Participarea Grushnitsky într-un duel ignorant, cu siguranță, dar el nu poate abandona, pentru că el este foarte mândru. În imaginea sa, există multe detalii externe (o palton, o cârjă, o lamă, un inel cu data de întâlnire a Mariei). Evident, imaginea lui Grushnitsky a fost creată nu fără influența lui Lensky: ambii romantici, ambii uciși într-un duel, ambii mai tineri decât un prieten inamic.

Werner - singura imagine masculină, care este comparată cu Pechorin, și nu opusă. Similitudinea lor se manifestă în relațiile cu societatea, scepticismul, spiritul. Dar, împreună cu trăsăturile comune ale personajelor lor, există multe diferențe. Pechorin "urmărește furios după viață", Werner este pasiv. Werner este o natură mai puțin profundă și mai complexă decât Pechorin. Înainte ca duhul Pechorin să admită natura, Werner întreabă dacă și-a scris voința. În aspectul exterior al lui Werner, trasaturile romantice sunt urmărite, dar este o natură contradictorie.

Toate imaginile feminine prezentate în roman sunt, de asemenea, supuse sarcinii principale - dezvăluind imaginea lui Pechorin și arătându-și relația cu iubirea. Prințesa Maria a tuturor imaginilor feminine este descrisă pe deplin. Ca și Grushnitsky, ea este pasionată de romantism, este tânără, inteligentă, inteligentă. Puritatea și naivitatea prințesei fac egoismul lui Pechorin și mai evident. Povestea seducției Maria este o ocazie pentru o introspecție profundă și a dezvăluit monologii interni în jurnalul lui Pechorin. Într-o conversație cu Mary Pechorin vorbește despre soarta sa (relațiile cu societatea, înclinațiile, ciudățenia caracterului).

Credința este cea mai obscură imagine, nu este complet delimitată, dar este dată doar de sugestii. Aceasta este singura imagine feminină care este comparată cu Pechorin. Este în relația cu Vera că tragedia lui Pechorin, incapacitatea lui de a iubi profund și cu adevărat, se simte cel mai bine: chiar și Vera nu are nevoie de el. Acest lucru subliniază singurătatea eroului, incapacitatea lui de a avea un adevărat sens, dezvăluie conflictul interior al eroului. ironia romantică se aprinde relația Peciorin și Vera: Peciorin de conducere calul, încercând să ajungă din urmă cu credință, și apoi cade Napoleon culcare adormit la Waterloo.

Odată ce Peciorin sosește în Pyatigorsk, el a făcut cunoștință cu obiceiurile familiilor de stepa proprietari de terenuri: „... Petersburg strat stil le-a introdus un drum greșit, dar epoleți militare au învățat curând, au transformat indignat departe.“

Imediat aflăm despre nevestele șefilor locali, "stăpână a apei". "... ei acordă mai puțină atenție uniformei, sunt obișnuiți să se întâlnească în Caucaz sub butonul numerotat cu o inimă arzătoare, iar sub cap alb să aibă o minte educată".

O clasă specială în "societatea apei" este formată din bărbați, civili și militari (căpitanul Dragunsky, care își amintește Zaretsky cu participarea sa la duel). Separat, "tineretul cu apă" se evidențiază. În general, este dificil să ne imaginăm ceva nou care nu a fost încă descris în lucrările lui Griboyedov și Pușkin. Aceeași pasiune pentru rândurile, sycophancy, bile de aceeași, bârfă, pastime mers în gol, goliciune, care este dominat nu ca relele societății, ci ca un element al vieții sociale. Totuși, numai cu diferența că am văzut o societate seculară și aici un provincial care, cu toată puterea sa, încearcă să fie ca și capitala. Pe fondul tuturor acestor lucruri, nu putem să nu observăm cu ce ironie nu numai anumite imagini, ci întreaga atmosferă.

Astfel, "societatea de apă" nu este un subiect aleator al romanului. Problema individului, relația cu ceilalți este sarcina principală a întregii opere a lui Lermontov. În același timp, el este un continuator al tradițiilor din literatura rusă din secolul al XIX-lea.

Trebuie să descărcați un eseu pe tema »Pechorin și" societatea apei "în romanul lui M. Yu Lermontov" Erou al timpului nostru ". Apăsați și salvați

Evaluarea operelor populare

Este zadarnic să vorbești despre demoni,

Că ei nu știu deloc dreptatea,