Prezentare pe tema: "Creativitatea IA Bunin: Rusia de mijloc, în care copilăria și tineretul lui Bunin au trecut, au căzut adânc în sufletul scriitorului, a crezut că a fost trupa de mijloc". - Transcriere:
1 IA Bunin Creativitate
2 Rusia de mijloc, în care a trecut copilăria și tineretul lui Bunin, a căzut adânc în sufletul scriitorului. El credea că trupa de mijloc a Rusiei îi dăduse celor mai buni scriitori ruși și, în opinia sa, limba, frumoasa limbă rusă, al cărei cunoscător adevărat, el însuși sa născut și sa îmbogățit în mod constant în aceste locuri.
3 Din 1889 a început o viață independentă. Colaborat cu ziarul "Orlovsky Vestnik". În 1891 a publicat prima colecție de poezie Bunin, încă foarte imitativă.
4 1895 a fost un punct de cotitură în soarta scriitorului. Scriitorul a părăsit serviciul și sa mutat la Moscova, unde a avut loc cunoștințe literare (cu Lev Tolstoi, a cărui personalitate și filosofie a avut un impact enorm asupra Bunin, cu Cehov, Gorki, ND Teleshov partid " medii "care a devenit un tânăr scriitor).
5 Ascentul picioarelor Oh. În 1900 a apărut povestea lui Bunin "merele lui Antonov", mai târziu inclusă în întregul cititor al prozei ruse.
6 Povestea este distinctă poezie nostalgică (cuiburi crăpate de cuiburi nobile) și rafinament artistic. În același timp, "merele lui Antonov" au fost criticate pentru tămâie arsă de sângele albastru al unui nobil.
7 În această perioadă vine o mare faimă literară. pentru colecția de poezii „Listopad“ (1901), precum și pentru traducerea poeziei de poetul american - romantic G. Longfellow lui „Song of Hiawatha“ (1896), Bunin a primit Pușkin Academiei Ruse de Stiinte Award.
8 Transformați creativitatea. Maestru matur. În cazul în care lucrările colecții anterioare de povestiri scurte „În sfârșitul lumii“ (1897), precum și în poveștile „Mere Antonov“ (1900), „Epitaph“ (1900), Bunin abordează subiectul a aterizat sărăcirea, spune nostalgic povestea conace săraci, în lucrări scrise după prima Revoluția rusă din 1905, ea devine tema principală a dramei destinului istoric rus (poveste „Village“, 1910 „Suhodol“, 1912).
10 În colecțiile de povești "Bowl of Life", "Sir din San Francisco". În proza acestor ani, se înmulțește viziunea scriitorului despre tragedia vieții lumii, despre doom și natura fratricidă a civilizației moderne (povestile "Domnul San Francisco", "Frații").
11 Scriitorul consideră dragostea, frumusețea și viața naturii a fi singurele valori care au supraviețuit în lumea modernă. Dar dragostea eroilor lui Bunin este colorată tragic și, de regulă, condamnată ("Gramatica iubirii"). Tema legăturii dintre dragoste și moarte, care comunică cea mai mare acuitate și tensiune la un sentiment iubitor, este caracteristică lucrării creatoare a lui Bunin până în ultimii ani ai vieții scriitorului său.
13 Buninii s-au dus la Osszevs în O desu (1918), apoi la graniță, în Franța (1920). Disoluția cu Renașterea, așa cum părea mai târziu, a fost pentru totdeauna și a fost instructivă pentru scriitor.
14 lucrări ale acestei perioade sunt îmbibate cu ideea de Rusia, a tragediei istoriei ruse a secolului 20, despre singurătatea omului modern, care este doar pentru un scurt moment deranjat invazia pasiune de dragoste (colecții „Dragostea Mitya lui“ povestiri din 1925, „insolație“, 1927, „Dark Alei ", 1943, roman autobiografic" Viața lui Arseniev ". 1933).
15 În Bunin sa îndreptat spre genul unei scurte povestiri ("Elefant", "Capul de vită", "Cocoși" etc.). Acesta este rezultatul căutărilor scriitorului pentru laconismul final, saturația semantică finală, "capacitatea" semantică a prozei.
16 care trăiesc în sărăcie a oprit publicarea operelor sale dureri lung și greu, el a scris în ultimii ani ai memoriile sale, el a lucrat la cartea „La Cehov“, publicat postum (1955), în New York.
17 Prezentarea a fost realizată de un student de clasa a XI-a clasa "A" de la Universitatea de Stat din Moscova "Gimnaziul 1 în satul Navlya" Selezneva Victoria