Karamzin oferă Lisa o înaltă calități spirituale, dar subliniază imposibilitatea ei de a dezvălui nimănui sufletul din cauza poziției umil în societate. Din moment ce Lisa nu ar vorbi despre sentimentele și necazurile lor, ea este forțată să se ascundă durerea lui, ia în considerare situația fără speranță. Fărădelege și nedreptate forțată „oameni mici“ să se retragă în ei înșiși, se simt singuri și neajutorat.
De ce Samson Vyrin nu a scris plângerea și să caute dreptatea? Probabil că nu numai pentru că este slab, nu este persoană încrezătoare în sine. Dar, de asemenea, pentru că el sa înșelat crezând că fiica ei a plecat cu acordul Minsk, și vin înapoi, realizând greșeala. Chestorul asigurat de rezultatul tragic al evenimentelor și gata să-și dorească moartea fiicei pierdute, dacă ea nu a venit la el în pocăință. El a sugerat că husarii abandonează în mod necesar fiica lui, dar se pare că, Minsk a placut Dunya. Cu toate acestea, Samson Vyrin a avut dreptul de a binecuvânta o fiică, și Minsk l-a privat de posibilitatea, pentru că, aparent, nu a fost de gând să se căsătorească în biserică. Prin urmare, fiica gardianului vieții părea rău și separarea de Dunja și sentimente despre ea înainte de timp l-au adus la mormânt. Aceasta este soarta unui om care nu a considerat că este necesar să se facă cu respect, și drepturile sale au fost încălcate.
Tema sistem birocratic oficial reprosul statului român a adresat în mod repetat Gogol. Acest sistem a făcut posibilă împărțirea oamenilor în „mare“ (major) și „mici“. În gogoliană „pardesiu“ se reflectă nu numai tema „om mic“, dar, de asemenea, a ridicat problema inaccesibilității ofițerii corporative de rang superior. Un rol deosebit în imaginea satiric șefilor importante alocate episod Akaky întâlnirii cu o „persoană importantă“.
Din momentul în care nefericitul „om mic“, a pierdut cel mai prețios lucru (strat și cusute la costul economiei de neimaginat și luat de un hoț), el a simțit un sentiment de inutilitate, o mare tristețe. La sfatul unuia dintre colegii săi Bashmachkin se referă la „persoană importantă“ pentru că ajutându-l nu au fost furnizate la poliție.
Akakiy Akakievich experimentat toate supremația peste nule mai mari pentru a le oameni. El a venit pentru ajutor și a primit un „pansament“, care a fost aproape pierdut cunoștința. Frica, rănit, durere, și vântul, penetrant prin el când se întoarce acasă, au condus la boli grave si moarte prematura. Și toate din cauza supraacoperirea! Gogol subliniază cât de puțin poate fi viața unei persoane, chiar și în comparație cu lucrurile și cu atât mai mult în comparație cu timpul „prețios“, „semnificativ“, adică oficial.
Cine sau ce face o persoană „mic“, iar viața lui este nesemnificativă? Există o presupunere că dispozitivul în sine este viața în România a fost inuman, nedrept. Prin urmare, Bashmachkin întâlniri episod de „persoane semnificative“, a continuat.
Scriitorul arată situație fantastică în continuare, în cazul în care „omul mic“ se răzbună de luptă pentru dreptate: când a fost mort (în chip de fantomă), Akakiy Akakievich selectează paltonul generală, la același sef care zdrobit demnitatea umană și a vieții private. Mai mult decât atât, șefii de Gogol aluzii la locul unui alt „umilit și insultat“, cei săraci, pentru care „pardesiu“ mai prețios decât viața. Gogol a creat imaginea unei fantoma, care este deja pe Bashmachkin nu sunt similare, dar continuă să rătăcească în întunericul nopții ca și în cazul în care caută pe cineva.