dramă liturgică
dramă Liturgic, un fel de vedere religioase medievale din Europa de Vest, face parte din serviciul bisericii Pastele sau Craciunul (liturghie).
dramă liturgica originea în Evul Mediu timpuriu # 150; 9. și a devenit o sursă de renaștere teatru profesionist. experimentat de-a lungul timpului de formare a creștinismului oră de persecuții și interdicții. Waging un război necruțător împotriva tradițiilor păgâne (care face parte, fără îndoială, de așteptare ritualuri), biserica creștină, cu toate acestea, este utilizat pe scară largă în ritualurile Bisericii de așteptare. Acest lucru a contribuit, fără îndoială, la sacramente comuniune pițigăiat, tremurînd, percepția extatică a serviciului. De fapt, scopul este de a ajunge la un catharsis, de purificare.
Originile dramei liturgice au fost așa-numitul Antifoanele (antiph greacă # 333 ;. nos # 150; cântând biserica în care refrenul este împărțit în două grupuri alternativ cântând) sau responsories (răspuns la cor cuvinte cler). Din aceste elemente liturgice dialogistice s-au format așa-numitele Trasee (Gr. tropos # 150; literalmente „cotitură“, într-un sens figurativ # 150; cifra de afaceri, imagine) # 150; repovestirea textului Evangheliei în dialoguri. Astfel a apărut prima montare a episoadelor individuale ale Evangheliei. Primele drame liturgice au fost scrise în limba latină, distinge printr-un dialog scurt și ritual formalizate stricte și caracterul simbolic al performanței. Cu toate acestea, în timp, în teatru liturgice au început să pătrundă unele gospodărie caracteristici de expresie populară elemente comice (de exemplu, 11 în dramă liturgică. Bride sau Virgin înțelept și înțelept). Pentru o impresie mai vie a dezvoltat diverse dispozitive tehnice: blocuri de ascensiune, hașuri pentru „care se încadrează în iad,“ etc. Acest caracter câștig lumesc al dramei liturgice a condus la o contradicție cu sunetul general al liturghiei canonice. Papa Inocențiu al III în 1210 a emis un decret care interzice afișarea drame liturgice în biserici. Cu toate acestea, respingerea unui astfel de spectacol ar fi fost imposibil, iar performanțele au fost mutate la veranda din fața temple (numite teatru poluliturgicheskaya). Transfer la pridvor, și, ca rezultat # 150; creștere a numărului de spectatori au jucat un rol semnificativ în promovarea și dezvoltarea teatrului religios. dramă Biserica a început să fie îndeplinite în limba locală; în plus față de cler, în reprezentările au devenit implicate și laici # 150; mai ales în roluri comice diavoli sau petreceri ocazionale de uz casnic. Drama liturgică cea mai semnificativă a perioadei # 150; Acțiunea lui Adam (12 in.).
Popularitatea tot mai mare a dramei liturgice a condus la faptul că Pridvorul dinaintea templului nu a putut găzdui toată lumea. Acțiunea a fost mutat în stradă și zona împrejmuită. Până în momentul (începe 14). Dramă liturgica de fapt, a evoluat în mister.