poem analiza Lomonosov „conversație cu Anacreon“

Un studiu al vieții și operei lui Lomonosov merge înapoi trei secole, despre el o mulțime de literatură, articole critice și literare, monografii, dar, cu toate acestea, știm ei un pic mai rau, mai ales ca poet.

Primele informații despre Lomonosov vom ajunge la școală: toate familiare „Arhanghel om“, care mai târziu a devenit un savant fenomenal și primul poet român. poezia Lomonosov ne atrage mai presus de toate orientarea socială și politică, declarația de importanța și frumusețea feat eroic slavei Patriei. Un adevarat maestru de meseria lui Lomonosov a apărut în toate genurile: în ode, transcrierile Psalmi, eroicul poezii, poezii, fabule, epigrame. Una dintre cele mai renumite lucrări poate fi numit un produs construit sub forma unui dialog, „O conversație cu Anacreon.“

Pentru poemele sale Lomonosov nu a ales din greșeală o formă de conversație: conversația a fost Frank are replici, ceea ce implică o mult mai mare transparență, simplitate și naturalețe.

Poemul este controversa între cele două epoci Lomonosov - Anacreon poet și idei educaționale (sau, cum este numit Lomonosov, Anacreon) - cântăreț grec profesarea filosofia hedonismul și plăceri pământești ale cântării ca adevăratul binele suprem. Compoziția „Conversație cu Anacreon“ la prima vedere, fara complicatii: Lomonosov a făcut o traducere a celor patru odele Anacreon (I, XXII, XI, XXVIII) și fiecare dintre ele a dat răspunsul lor. Această alternanță este gândit în mod logic, acest lucru ridică problema de o formă neobișnuită de acută, acest lucru - disputa, iar disputa, după cum știm, adevărul se naște.

În primul grup de poezii poeți care caută subiectul scandând: pe versurile sondarea poeți mai multe în comun, dar sensul lor este exact opusul: dacă Anacreon subiect scandând - dragoste, sentimente pentru „bun“, pentru Universitatea - eroismul și dragostea pentru patrie. Cu toate acestea, trebuie remarcat faptul că Lomonosov, în timp ce încă un student, el a scris poezii de dragoste lirice în spiritul anakreontiki occidental și recunoaște că „... gingășia iubirii nu am lipsit.“

Totalul aici - imaginea „harpe“ (Lomonosov specific instrument cu coarde „rusificată“ Anacreon). Trebuie remarcat faptul că, în contrast cu ode coree Eurovision Song of Anacreon Lomonosov alege trehstopny pentametrul - după cum știți, a fost dimensiunea lui favorit versuri (spre deosebire de coree, care a preferat Trediakovskii - Lomonosov adversarului).

În a doua parte a poemelor poeților reflecta asupra secolului scurt al existenței umane: Anacreon spune că, deoarece fiecare om „a pus viața“ și moartea nu merg departe, tezaurul de comori este lipsită de sens, pentru că ei nu cumpara de pe moarte, fie că este mai bine pentru viață să dedice plăceri?

Lomonosov, la rândul său, vede în vechea poetul grec adversar demn, dar să accepte filozofia lui nu poate. O viziune complet diferită a celebrului cercetător și literar Zapadova AV care crede că răspunsul Lomonosov - este „nu este un tribut adus Anacreon și ironie.“ Cu toate acestea, în funcție de alți cercetători, inclusiv EN Lebedev în prima linie a stresului logic cade pe cuvântul „adevărat“. Dacă este o introducere, ironia ar fi clar. Dar, în toate textele tipărite punct acolo, și manuscrise s-au pierdut. Se pare că, în acest context, cuvântul „drept“ - o unitate lexicală independentă, servind în sensul de „realitate“ și subliniind bogăția semantică.

A treia pereche de poezii dezvoltă și adâncește problema ridicată în a doua parte: Anacreon apără punctul de vedere, și Lomonosov contrastează Anacreon Cato - politician, dur și inflexibil, sa sinucis atunci când în Roma antică sa prăbușit Republica și a venit la putere în numele Gaya Yuliya Cezar. La prima vedere, în opoziția față de Cato aproape de Seneca, dar, spre deosebire de el, lucrarea lui cu cuvintele nu se disperseze. Aici Lomonosov foloseste pentametrul shestistopny, care este caracteristică pentru traducerile românești de tragedii clasice și poezii, care ne permite să subliniem bleakness și austeritatea Cato, spre deosebire de Anacreon. Coliziunea dintre aceste două poziții - epicurieni din Anacreon și austere la Cato - Lomonosov nu a vrut să fie un judecător, dar înțelegem că simpatia Lomonosov încă pe partea de Cato.

Controversa completează cea mai „moale parte“ - o concluzie. Ambele, prin urmare, solicită pictorul vopsea portretele cele mai atractive femei - „amabilități“ Anacreon și „mama iubit“ Lomonosov. dihorii Chetyrehstopnym dă o odă aroma vesela si jucausa de Anacreon: epicurian atrage standardul de frumusete, imaginea frumoasei într-un stacojiu (culoarea pasiunii) rochiei. Pentru răspunsul lui Anacreon Lomonosov a ales tetrameter iambic - o, dimensiune serioasă confortabil, vă permite să arate gustul și arta este destul de convingătoare. Se pare foarte diferită imagine a iubit Universitatea - mama, pe care el se referă la România: aici nu vedem calitățile externe și spirituale.

De aceea, aș dori să văd România, un puternic, prosper, o mare putere independentă, care poate da legi rezonabile și viață fericită, fără vărsare de sânge și de război ( „Ei au condus războaie încetează“). „Cel mai important lucru în Lomonosov poezie - cetățenia, optimismul, credința în marea viitorul poporului lor, - spune Shcheblykin IP - acesta a fost preluat și dezvoltat în noua etapă, urmată de reprezentanții clasicismului românesc - Derjavin, Fonvizin și altele.

Lucrari asemanatoare:

articole similare