Acum doi ani, am căzut în mâinile mele o relicvă, pe care aș dori să vă spun acum, în ajunul celei de a cincea aniversări a memoriei Sanctității Sale și 110- aniversare a anului aniversar glorificării Sf. Serafim de Sarov. După o relicvă asociată doar cu aceste două nume. Da, știm că este în conformitate cu Alexei al II-lea la București, unde a studiat la școli teologice și a servit timp de mulți ani, a existat o a doua constatare a relicvelor Sfântului Serafim. Aceasta este, meșteșugurile și astfel să le uniți. Dar această descoperire ne permite să vedem totul într-un mod nou.
S-ar putea presupune că această icoană - un fel de admiratori de inițiativă, a făcut la înălțimea controverse cu privire la canonizarea. Adică, așa cum au fost, și nu o pictogramă, ci doar o imagine, deoarece serviciul, și pictograma Acatistul scrise, atunci când problema canonizării rezolvată, iar prima dată au făcut publice în timpul unei glorificare solemne. Dar imaginea litografie a fost luată la fel ca o pictogramă - cu un halou - și fața înscris, „lucrător Sf. Serafim Sarovsky minune“, în funcție de ordinea în care sfântul glorificat.
Dar aceasta este deschiderea mea nu este un sfârșit. Mă uit la pictogramele rândul său. Există inscripția: „în rugăciune și binecuvântare p. b. Serafim cu dragoste cu tine despre preot. Michael 19 I 56 Kazan q. Tallinn“. Hole în partea de sus a pictogramei indică faptul că acesta a fost atașat la un buton sau un cui pe perete, el a fost un loc proeminent și a fost respectat. Pentru a stabili care a fost slujitorul lui Dumnezeu Serafim, acum este imposibil. Dar pentru a afla dătătorul. Michael din Tallinn, părea simplu.
„În câteva familia Biserica Ortodoxă din Tallinn bisericii Kazan nu este inferior la oricare din antichitate sale și spiritul special. Și, în timp ce Biserica Sf. Nicholas pe strada Viena a menționat în actele antice deja în 1377, care este de trei ani înainte de bătălia de la Kulikov, dar clădirea a fost păstrată, și se referă la curent 1827. După cum se poate observa din inscripția de pe tronul său, biserica Kazan a fost construită în 1721 și lucrează cu sârguință comandantul garnizoanei locale Estland Regimentul Prince Shahovskoy. Este foarte probabil ca acest lucru Prince este un strămoș glorios Serghei Vladimirovici Shakhovsky, campion al Ortodoxiei în forțele terestre estoniene, care a fost reconstruit Catedrala Tallinn.
Anul 1721-lea, anul înființării Bisericii - cele mai vechi clădiri de lemn din Tallinn, - excelent pentru întreaga istorie rusă: anul Marele Război de Nord, victoria asupra suedezilor, în urma căruia Tallinn a trecut în mâinile Imperiului românesc. Apoi, în Tallinn (apoi Reval) a apărut regimente și marinari români, pentru care a fost necesar să se construiască o biserică ortodoxă. A fost consacrat în ziua Nașterii Maicii Domnului, de unde și numele. De la St. Petersburg a adus o copie a icoanei venerate din Kazan Maica lui Dumnezeu, care a fost cel mai important altar al templului. Există o tradiție ca regele Petru plantat în 1721 pe site-ul templului de plop, care sa transformat într-un copac imens, care a fost pierdut în urmă cu câțiva ani, în timpul unui uragan. "
Acestea au fost anii noua persecuție a Bisericii. Aproape toată puterea în primii ani ai serviciului episcopal Episcopului sa dus la confruntarea de agresiune atee, pentru salvarea temple și altare. Cu ajutorul a vizita delegațiilor străine și trimiterile la acest lucru în presa străină a fost în măsură să apere mănăstirea Pühtitsa, care la sfârșitul anilor șaizeci, unul dintre centrele vieții monahale. Acesta a reușit să păstreze și să apere catedrala și biserica în cinstea Maicii Domnului din Kazan, unde a fost rector al tatălui său, care a renuntat la Domnul la Paști 1962. Astfel, sub amenințarea închiderii templului, dar pașnic - în zilele luminoase de Paști - a terminat pe tatăl său pământesc călătorie Michael.
Nu știu de ce, dar bucuria de a ști că Patriarhul nostru mamă a aparținut odată aici, această icoană a Sfântului Serafim, tipărite înainte de canonizarea sa, și că ei inscripția lui scrisă de mână, făcută în 1956. Ca în cazul în care și-a retras ori conectare. La urma urmei, tatăl lui Michael sa născut la fel ca și anul în care icoana a fost tipărit - în 1902.
Mihail Aleksandrovich sa născut la București și a fost cel mai tanar (a patra), copil în familia lui Alexander Alexandrovich și soția lui Aglaidy Yulyevna. A studiat mai întâi la Colegiul Imperial de Drept, dar din cauza revoluției a trebuit să termine studiile într-unul din liceele din Estonia, unde familia emigrat din Petrograd Riediger.
Viitorul patriarh cu părinții săi pe malul lacului Peipsi. 1955
În 1926, Michael sa căsătorit Elenoy Iosifovnoy Pisareva născută. Elena losifovna a fost fiica unui ofiter al armatei țariste, care a fost executat de bolșevici. rudele ei ale mamei au fost churchwarden cimitir (churchwarden) din biserica Alexander Nevsky din Tallinn. Chiar înainte de nunta mirii au fost implicați activ în biserică și viața socială și religioasă din Tallinn, în calitate de membri ai Mișcării Creștin Studenților Români (RSCM). În Europa de dinainte de război, viața emigrației ruse a fost săraci, dar deficitul de material nu interferează cu viața culturală înfloritoare.
Dar să revenim la începutul poveștii. Este foarte probabil ca icoana mici de hârtie a fost venerat în familia Riediger. Cel mai probabil, în fața ei și sa rugat, viitorul patriarh. Devenind Mitropolitul Leningrad, el a revenit la malurile râului Neva - orașul, care a fost legat de familia sa. Există, de asemenea, prin slujitorul lui Dumnezeu întors Serafim icoana părintele Serafim.
Acesta este doar un episod mic în ceea ce privește viața și moștenirea Patriarhului Alexei al II-lea Sanctității Sale. Dar arată cum totul în Dumnezeu providențial.