Începutul celebrării Paștelui a pus apostoli, care a poruncit să-l sărbătorească cu toți credincioșii în Hristos. Cu toate acestea, inițial creștinii din Europa de Vest și Orientul Mijlociu au sărbătorit Paștele în zile diferite. O singură decizie a fost aprobată de către Primul Sinod Ecumenic din 325: Paștele se sărbătorește în prima duminică după luna plină și întotdeauna după Paștele evreiesc. Treptat, opinia predominantă este că, începând cu o nevoie de vacanță aproximativ o oră de noapte (ca atunci când femeile mironosițe au venit la Sfântul Mormânt în zori, el era deja gol, ceea ce înseamnă că împărtășania sa întâmplat). Acest lucru a fost luată la al șaselea Sinod Ecumenic.
Pentru a servi preoții pascal Utrenie îmbrăcați în cele mai luminoase și ceremoniale articole de îmbrăcăminte, în templu toate lumânările aprinse și au ars tămâie ca un semn de bucurie.
Duminica, 5 mai, Hristos va veni Paste - cea mai mare sărbătoare a creștinilor, care este deja numit în mod obișnuit „sărbătoarea sărbătorilor“.
Astăzi publicăm răspunsurile la întrebările cele mai presante ale cititorilor noștri în ceea ce privește Paștele.
- Ce înseamnă cuvântul „Paște“?
- Duminica Paștelui, Paste - evenimentul principal al anului pentru creștinii ortodocși și cea mai mare sărbătoarea ortodoxă. Cuvântul „Paște“ vine la noi din limba greacă și înseamnă „prehozhdenie“, „eliberare“. În această zi sărbătorim eliberarea prin Hristos, Mântuitorul întregii omeniri din robia diavolului și talentul vieții noastre și fericire veșnică. Ca crucea morții lui Hristos realizat răscumpărarea noastră, așa că învierea Sa ne-a dat viața veșnică. Învierea lui Hristos - este fundamentul și coroana credinței noastre, este primul și cel mai mare adevăr că apostolii au început să predice.
Pentru creștin, nu există nici o zi mai veselă decât aceasta, pentru moartea lui Hristos prin moartea - a câștigat el însuși înviat și ne-a dat viața veșnică.
Cum să-și petreacă ziua?
- Cum de a sărbători Paștele, este clar din cuvintele Sfântului Grigorie de Nyssa: „Astăzi, întregul univers ca o familie, lăsând cazul obișnuit, se referă la rugăciune. La fel ca noi, doar a format un roi de albine, pentru prima dată în afara de stupină, întreg stă pe o ramură, și toți membrii familiilor aduna peste tot în casele lor. "
Ar trebui să sărbătorim sărbătoarea în sfințenie și respect.
Precedes Sâmbăta Sfântă - ultima zi a postului strict. Produse alimentare fără ulei. În această zi ne amintim Isus situată în sicriu.
Gospodinele găti mese de Paște și transportate la templu pentru consacrare. Până la miezul nopții, credincioșii re-înăsprit la temple, începe procesiunea.
Îndestulat hrana spirituală a sufletului (misterele Sfintei Împărtășanii), credincioșii întors de la templu, începe razgovleniyu - sărbătoarea solemnă care marchează sfârșitul postului.
- Multe cu excepția ouălor de Paști și sunt consacrați de vin și de carne. Este corect?
- Acest lucru este perfect normal, un obicei foarte vechi. „A face amintirea lui Hristos, Mielul (Mielul), Dumnezeu a sacrificat pentru ispășirea lumii, creștinii,“ în conformitate cu „noua tabletă“, „ca o dovadă de bucurie duhovnicească, ziua Sf. Paste, alimente preparate din carne, fără miel verbală, consacrat binecuvântarea bisericii. "
Desigur, condamnând beție și orgie, biserica, în același timp, gura lui David, regele arată că „care își face vinul înveselește inima omului.“ Pe un consum de veselă zi de sărbătoare Easters de vin nu este considerat inacceptabil. Apropo, și primul miracol al Mântuitorului, comise de el la nunta din Cana - transformarea apei în vin.
- De ce nu ne amintim morți de Paște?
În timpurile fără de Dumnezeu nu atât de îndepărtate care vizitează cimitire, îngrijirea mormintelor, de fapt, este singura (de multe ori inconștient), prin contactul cu lumea cealaltă. Sufletul fiecărei ființe umane este de natură imaterială, ea a fost un creștin (chiar și o astfel de opinie exprimată în secolul III Tertulian). nevoie Inconștient sufletului uman în legătură cu faptul că dincolo de mormânt, exprimat în faptul că a fost Paștele (când îmi amintesc de moartea și învierea lui Hristos) mulțimi de masă de oameni s-au grabit la site-urile de înmormântare, care sunt adesea consumate alcool.
Acum este timpul de iluminare spirituală și întoarcerea la credință. Este acceptabil în zilele noastre de cimitire care vizitează masa de Paște? Categoric nu. a primit putere Incorect, oferind prima zi de Paste de transport pentru a vizita cimitire. La Paști împărtășim bucuria noastră cu defunctul. comemorarea Paștelui are loc în a doua săptămână de Paști - cea mai mare parte marți. Această zi a fost desemnată „Paștile Blajinilor“. Odată ce această zi nelucrătoare, ceea ce trebuie acum să încurajeze „reprezentanți ai poporului“ noastre.
- Trebuie să triplu sărut?
- Joyous pascal salut „Hristos a Inviat!“ Ne amintește de starea apostolilor, atunci când fulgeră vestea învierii lui Hristos, cu uimire și încântare bucurie cer unii pe alții: „Hristos a înviat“ și răspunzând reciproc: „Adevărat a înviat“ triplu sarutul reciproc este o expresie dragoste și reconciliere între ele, în memoria iertării universale și împăcare cu Dumnezeu Triunic nostru. În aceste cuvinte se află toată esența credinței noastre, toată fermitatea și statornicia speranțele și așteptările noastre.