Esența educației ca un proces socio-cultural și pedagogic, filozofia sa,

Titlul lucrării: Esența educației ca un proces socio-cultural și pedagogic, bazele sale filozofice, psihologice și pedagogice. Legitățile și principiile educației. L. N. Tolstoi despre educație

Specializarea: Pedagogie și didactică

Descriere: Esența educației ca un proces socio-cultural și pedagogic bazele sale filosofice și psihologice pedagogice. Legitățile și principiile educației. L. N. Tolstoi despre educație. Interrelația proceselor de auto-educare și reeducare. Pe.

Mărime fișier: 36.5 KB

Munca Descarcate: 105 de persoane.

Esența educației ca sotsiokulturonogo și procesul pedagogic, bazele sale filosofice, psihologice și pedagogice. Legitățile și principiile educației. L. N. Tolstoi despre educație. procese relația dintre educație, auto-educare și reeducare.

Conceptul de „educație“ este considerat din mai multe puncte de vedere:

În linii mari SoC. sens. pregătire # 150; socializare a individului, adică, schimbarea ei sub influența social. mediu.

În îngust social. sens. pregătire # 150; efect asupra omului sau a unui grup colectiv de beton. Soc. instituții (familie, cultură, mass-media, totală., și religioase. org-tiile, etc.).

Educația în cel mai larg sens pedagogic # 150; un mod special organizate activități ale profesorilor și elevilor în vosp sistem. imagine. instituții dese. nivel.

Educația în sens restrâns al pedagogice # 150; oferte speciale de activitate. motivante oameni instruiți, având ca scop formarea copiilor de beton. vederi de personalitate, credințe, morala, valori, nevoi, motive.

educație Filosofie # 150; REDARE valorile și integritatea justificare. proces.

Filosofii antici greci despre educație (Heraclit, Socrate, Platon, Aristotel) # 150; considerând educația ca un mijloc de consolidare a statului # 150; unitatea morale, intelectuale și fizice. Aristotel a introdus periodizarea de vârstă. Prin urmare - cetățenii ar trebui să primească aceeași educație.

Renaissance (Vives, Monten) # 150; tratamentul uman al copiilor, eliberarea individului din chingile opresiunii feudale și ascetism religios. Prin urmare - dezvoltarea multilaterală a personalității.

Western pedagogie burgheză europeană:

John. Locke a dat o mare importanță pentru bazele psihologice ale educației și formării morale a personalității, a negat existența unor calități înnăscute ale copiilor, el a comparat său „tabula rasa“.

JJ Rousseau, pe de altă parte, pornind de la perfecțiunea naturală a copiilor, în opinia sa, educația nu ar trebui să împiedice dezvoltarea.

Direcția Pestalozzi principal al educației simțit emoție instinctele înnăscute ale copilului, în conformitate cu stabilite în încercarea sa de dezvoltare. Definit de educație caracter cultural ca un proces pedagogic.

Psihologia educației # 150; perioadele de vârstă de selecție, comunicarea cu conceptul de formare socializare (Maslow, Rogers, Cohn et al.), Development.

Legile educației # 150; , Relație stabilă, recurentă între Dep existente în mod obiectiv. petreceri și evenimente PLAYBACK. proces:

  1. educație prin activitatea personalității;
  2. educație și este situațională variabil;
  3. păstrând lumea internă a copilului în educația;
  4. kulturo- și prirodosoobraznost;
  5. ped. impactul ar trebui să fie la deschis (Pidkasistyĭ).

principiile educației # 150; cerințele care reglementează REDARE. proces prin normele, reglementările, recomandările pentru organizarea și PLAY holding. Compania:

  1. Principiul B. Comunicarea cu viață, socială. mediu;
  2. Principalele componente ale unității.
  3. Principiul ped. de conducere în sine. activități, activități școlare;
  4. principiul umanismului și respect pentru personalitatea copilului, combinate cu exigente;
  5. sprijină principiul unei pozitive în personalitatea copilului;
  6. B. în principiu colectiv și prin colective;
  7. principiul luării în considerare vârsta și caracteristicile individuale;
  8. principiul unității de acțiune și de familie cereri, școli și a publicului.

L. N. Tolstoi despre educație.

Tolstoi a atras atenția asupra naturii legate de elev-activitate a valorilor morale, obiective, probleme legate de conținutul educației la dezvoltarea motivele responsabilității umane față de el însuși.

B. Logica în școală și viața este construită în așa fel încât procesul B. ar trebui să meargă în procesul de auto-educare.

„Cel mai bun sistem de învățământ # 150; absența sistemului. "

O altă abordare a educației # 150; activitatea: persoana introdusă în activitate.

„Pedeapsa fizică # 150; este o manifestare de răzbunare și lipsă de respect pentru personalitatea copilului. "

Autoeducație # 150; conștient, de sine deliberata. activități care să conducă la o mai bună punere în aplicare, dezvoltarea și îmbunătățirea individului. Activitățile de auto-dezvoltare yavl req Xia copilului. Stare REDARE. proces.

Sarcina B. școlii # 150; trezi ext. forțează elevul și le îndruma spre auto-dezvoltare, de auto-educare pentru a ghida elevii. Pentru a face acest lucru, utilizați următoarea. înseamnă. consiliere, încurajare, echipa org-TION. și individ. pentru activități de auto-educare.

tehnici de auto-educație. introspecție, de auto-reglementare, stima de sine și al.

Procedeul B include re # 150; restructurare, atitudini, moduri de comportament contrar standardelor etice și altele. cerințele societății. În re-educarea studenților în nevoie, numit. dificilă, cu probleme de comportament, de multe ori nu reușesc în studiile lor. Motivul pentru aceasta este, de obicei, yavl Xia eroare de influență școală sau V. familie de mici Soc. grupuri.

re algoritm. stabilirea cauzelor abaterilor de comportament și dezvoltarea elevilor de # 150; formularea problemelor în B. sale # 150; găsirea căilor și mijloacelor de influențare a stereotipurilor comportament rearanjare # 150; intensificarea conștiinței și a activității copilului în școală, timp liber # 150; aplicarea cerințelor sistemului, de promovare, pedeapsa, promovarea # 150; de control.

accentuarea caracterului # 150; supraexpresia Dep. caracterul părți (retragere, anxietate, etc.). # 150; de multe ori cauza abaterilor de comportament.

Abordarea tradițională la punerea în aplicare a mașinii de la distanță este confuz, și a fost obositor și predispus la erori în punerea în aplicare. Cel mai bun mod de a prezenta această problemă - este să ne gândim că un obiect este viu pe o altă mașină, și puteți trimite mesaje la obiect la distanță și a obține un rezultat, în cazul în care obiectul a trăit pe mașina dumneavoastră.

articole similare