comunitate Rannerodovaya
De-a lungul stadiu nivel comunitar rannepervobytnoy a forțelor de producție a fost de așa natură încât, în primul rând, supraviețuirea a fost posibilă numai cu condiția unei strânse efort de muncă cooperare și, pe de altă parte, chiar și în aceste condiții, produsul social nu mai extras sau un pic mai mult decât era necesar pentru existența fizică a oamenilor. Astfel, pentru comunitatea rannepervobytnoy devine proprietatea necesară colectivă și egalitară, sau de distribuție ravnoobespechivayuschee.
dreptul de proprietate colectivă extinsă la tot ce a avut loc în comunitate. Cu toate acestea, începuturile proprietății private, cu privire la anumite instrumente.
distribuție Ravnoobespechivayuschee diferă de kommunalisticheskih care ia în considerare diferențele de vârstă are nevoie de sex. În anumite condiții, și să ia în considerare interesele superioare ale colectivului în ansamblu. Dacă este necesar, în situații extreme, vânători apte de muncă și pescari pot obține ultima bucată de hrană, precum și persoanele aflate în întreținerea lor să rămână foame. Uneori, în situații extreme practicat infanticidul (uciderea copiilor), în special împotriva fetelor și gerontitsid (uciderea persoanelor în vârstă).
O situație diferită a evoluat în cazul în care echipa deja rannepervobytnoy etapa comunitară a început să primească nu numai, dar produsul surplus de viață de sprijin. În aceste cazuri, împreună cu condensare sau ravnoobespechivayuschim, distribuție apar, de asemenea, alocarea forței de muncă, t. E. Prepararea produsului conform muncii consumat. Împreună cu munca excesivă și de distribuție de produs provenit de schimb.
Schimb apărut sub forma intercomunitar, în care diferitele grupuri furnizate reciproc bogăția specifică mediul lor natural, de exemplu, soiuri valoroase piatră și lemn, scoici si ocru, chihlimbar, etc.
Odată cu apariția organizației tribale și exogamiei dublei sale inerente, căsătoria are originea într-o societate primitivă, t. E. O instituție specială de reglementare a relațiilor Mezhuyev etaje. În același timp, dar într-un alt punct de vedere un pic mai târziu, era instituția familiei, care reglementează relațiile dintre soți ca și între părinți și copii.
Problema a formei inițiale a căsătoriei nu poate fi încă rezolvată în mod clar. A fost original căsătoria de grup, sau de la bun început a existat o căsătorie individuală și familia individuală, nu este suficient demonstrată. Diferite forme de căsătorie, etnografii studiate și refăcute sugerează numeroase varietate de relații între bărbați și femei.
Care au fost regulile reglementează căsătoria? Unul dintre ei era deja cunoscut la noi exogamiei tribale, primul dual-naștere, și mai târziu dual-phratric, manifestată în eco-văr, sau căsătorie eco-văr. Bărbații căsătoriți fiicele fraților mamelor lor, surorile sau fiicele părinților lor. În alte societăți, mai multe genuri, cum ar fi inelul furnizat partenerilor de căsătorie între ele. Este, de asemenea, obiceiul de a „evitare“ (a evita), relațiile sexuale între oameni nu fac parte din cercul de potențiali soți și soții.
Comunitatea și familia au fost conduse pe baza nu numai libere, variază de la caz la caz, voința membrilor lor adulți, bătrâni, Consiliul liderilor.
Caracterizeaza aceste reguli, le puteți apela ca drepturi rudiments mononorm, deoarece acestea nu sunt nici drept, nici moralitatea în forma sa cea mai pură.