Aleksandr Benua. Biserica poarta. Anii 1910.
Cum poate sau ar trebui să se comporte în templu persoana nebotezat? Pot încă înainte de botez să se întoarcă la Dumnezeu în rugăciune și face semnul crucii? - cu astfel de probleme de multe ori rândul său, la preot. Clericul Responsabil Boboteaza Catedrala protopopului Eugene Golubev.
Este cunoscut faptul că prima dată când vom merge toți la templu nebotezat, astfel încât Biserica nu se opune nekroscheny de oameni au venit la templu. Nu poți cere persoanei să părăsească biserica și să-l întrebi, de ce merg la biserică, dacă el nu este botezat. În contrast, nebotezată ar trebui să ajute să vină la Dumnezeu, nu-l conduce de la el. O altă întrebare este dacă este posibil să participe la ritualurile religioase și sacramente? Sunteți liberi să ne rugăm pentru rugăciune nebotezați, privat pentru aceste persoane nu este interzisă, dar nu se poate face o notă despre liturgia sau pentru nebotezată a celor vii și nici pentru cei morți.
Există o regulă biserică veche care interzice prezența persoanelor nebotezat la partea principală a cultului ortodox principal - Sfânta Liturghie, atunci când sunt comise prelozhenie Preasfântului Sacrament și Taina Sfintei Împărtășanii. Nebotezați (catehumeni) ar putea participa doar prima parte a Liturghiei, care se numește - liturghia catehumenilor. Este deosebit de important sa concentrat pentru catehumeni citirea Evangheliei și predicând, care în acele zile iau de multe ori numele după citirea Evangheliei, și o explicație principiile de bază ale credinței.
La scurt timp după citirea Evangheliei diaconului: „Pleacă de aici, catehumenii ...“, adică „Vino, catehumeni“ se pregătesc pentru botez și a părăsit templul. Sensul acestei interdicții a fost de a sacrament biserica nu a fost o ocazie pentru neînțelegere sau profanare de la oameni din afara, non-biserică.
De asemenea, trebuie remarcat faptul că anunțatul sau dezvăluite, împărțit în trei niveluri:
- primul grad au ascultat, și anume, au declarat dorința lor de a se alătura Bisericii și a primit dreptul de a intra în templu să audă Sfintele Scripturi și învățăturile ...
- anunță gradul al doilea, sau se agață de îngenuncheze, a avut dreptul de a fi prezent la templu în timpul întregii liturghia catehumenilor.
- catehumenii gradul III au fost solicitante, adică, gata să primească taina botezului ... Ei raportează o parte importantă a doctrinei creștine - a Sfintei Treimi, Biserica, etc. Înainte de Paști, care a vrut să fie botezați au făcut numele lor în lista celor botezați, și peste ei a fost făcut pe Sâmbetei este o rânduială salvatoare ...
Astăzi, liturghia ortodoxă are aceeași structură ca și în trecut. Dar Institutul catehumenilor în Biserica Ortodoxă modernă nu este de fapt.
Acum, că serviciul a fost cel mai eficient mod de predicare, care este în Biserica Ortodoxă, poate, nu putem vorbi despre necesitatea respectării necondiționate a acestei interdicții antice. Dacă oamenii nekreschoony din curiozitate sau din alte motive cu amabilitate tentat să vină la templu, atunci el poate merge în siguranță acolo. Doar fiind în templu să se închine, nebotezat nu este mai bine pentru a merge mai departe, nu mândriți, să confunde involuntar enoriașilor ignoranta acțiunilor elementare. Este mai bine pentru a ajunge undeva în lateral, în cazul în care cele mai multe nu pot fi descurajați de faptul că alții să acorde o atenție la ignoranța lui.
De asemenea, nu caută să provoace, în orice sens înălțată de emoție și inspirație. Trebuie să încercăm să stea în serviciul de pace și liniște - și ascultă cu atenție la modul în care inima și sufletul va răspunde la ceea ce se întâmplă în biserică.
Este important de remarcat faptul că nebotezat nu poate participa la sacramentele Bisericii. Ei nu pot mărturisire și comuniune, să fie destinatari (nașul) la botezul unei alte persoane, maslu extremă, să se căsătorească. Omul nebotezat nu poate deveni preot. Cu toate acestea, nebotezat poate veni la ungerea în timpul serviciului de seară. Nici un rău nebotezat nu va conta ca uns lui ulei sfințit. Dar, trebuie doar să se gândească, și dacă ar fi util să-l.
Dacă o persoană apropiată de gardul bisericii, dacă el nu a fost încă rezolvată să fie botezat, arătând interesul pentru aceste acțiuni ale Bisericii, este bine. Și dacă el ia orice acțiune ca un fel de „leac pentru biserică“, dar oamenii nu caută votserkovit pentru a deveni un crestin ortodox, el crede că ungerea îl va servi unele talisman, apoi, în acest caz, este mai bine să nu se apropie.
În consecință, un răspuns lipsit de ambiguitate la întrebarea „dacă nebotezat merg la biserică?“ - „Da! Poate „Unul dintre scopurile omului pe pământ - L laude pe Dumnezeu, Tatăl nostru Ceresc. Această glorificare a mai deplin exprimată în cultul maiestuoasă a Bisericii. În Biserică, oamenii găsesc plinătatea comuniunii reciproce în rugăciune și sprijin reciproc rugăciune.
Domnul a spus: „Dacă doi dintre voi de acord pe pământ pentru a întreba nimic, ceea ce nu s-ar fi cerut să-i de Tatăl Meu din ceruri. Căci acolo unde sunt doi sau trei adunați în numele Meu, acolo sunt și Eu în mijlocul lor“ (Mt 18. : 19-20). Apostolul Pavel numește Biserica „Trupul lui Hristos, plinătatea Celui ce umple totul în toți“ (Efes. 1:23), și „casa lui Dumnezeu“, „stâlpul și temelia adevărului“ (1 Tim. 3:15). Biserica - sprijin pentru creștini, păzitorul adevărului. Fără a Bisericii și participarea la persoana sacramente Biserica nu poate fi salvat. Oricine care nu merg la biserică, este de fapt în afara Bisericii. Prin urmare, nu doare atunci când oamenii nebotezat vin la templu și de a face în necunoștință de ceva greșit, și atunci când botezat merge acolo o dată pe an, doar pentru a sfinți apa sau prăjituri.