Dincolo de ciclizarea generală în jurul prințului Vladimir erau doar epopei ciclu Novgorod, care au fost motive profunde atât în istoria republicii Veche - și că Rusichi Novgorod descind din ramura baltică a Pomerania slavii (wends). Aparent, este în mitologia lor originile epopei merge pe Sadko (soția „ordinea mondială“, abilitatea magică de a juca harpă, etc -. Certificatul de antichitate a parcelei). În Novgorod marea epopee obiectul unei revizuiri substanțiale, aproape re-creat. luminozitate extremă au fost găsite piese fasonate, care reproduce comerțul republică grandoare veche, cel puțin cea care a devenit bogat Sadko încearcă să cumpere toate bunurile Novgorod, dar nu pot cumpăra. A doua zi, galeriile comerciale umplut cu grămezi de bunuri noi, importate din intreaga lume: „Și din întreaga lume eu nu vykupiti Produse! - rezolvă eroul. - Să nu sunt bogat, Sadko, vizitatorul comerț și mai bogat decât eu sunt Domnul Novgorod cel Mare „!.
Toate acestea: și fanfaronadă nemăsurat și de lux Camera fostului guslar Sadko, iar acest mare dezbatere - de asemenea, reproduse prin exagerare epic, adică stilul epic nu se schimba, în ciuda absenței, în acest caz, de eroism militar ...
Epic despre Vasilii Buslaeve (mai precis, două ca SADC), cercetatorii de obicei se referă la secolele XIV-XV. timpul de ushkuynyh drumeții, care în nici un fel nu corespunde datelor plot. Legendarul Vaska Buslaev, a primit chiar și în cronica cu titlul de primar al Novgorod, în conformitate cu aceeași legendă, a trăit cu mult înainte de invazia tătară, și a adunat, pentru epic, nu în campania ushkuyny, și în Iordan, adăugând în același timp: „de la o vârstă fragedă mulți Bito, racle de vârstă avem nevoie pentru a salva sufletul! „Și merge în Țara Sfântă, și-a făcut repetate Novgorod, cad în aceleași pre-mongolă XI-XII secole. Aceasta este povestea adăugarea a fost în același „Kiev“, calendarul ca prelucrarea epopei despre eroi Vladimirova cerc.
Novgorod cel Mare a fondat la începutul secolului VIII și a apărut ca o uniune a trei triburi: cuvântul avansat de la sud de granița Dunării (au condus Uniunea, aducând cu ei un nume de trib „Rus“ la nord); Krivichy și Pomerania slavii - au fost în mișcare din Occident, presat de germani; și trib local Chud. Fiecare trib și-a creat propriul centru, educat urban „sfârșitul“: frumos - pe malul drept al Volhov, în cazul în care a existat o reședință domnească și de negociere urbană; Prumynsky sau Lyudin final - pe stânga, unde a apărut mai târziu Detinets cu Hagia Sophia; și Nerevsky (Peipsi) final - este, de asemenea, pe malul stâng, în aval de Volhov (mai târziu alocat încă două capete: blocarea și tâmplari).
Această origine a orașului determinat lupta prelungite Konchanskoye, și Măreț este bazat adesea pe prinți „Nizovskaya“, „Prusia“ - în limba lituaniană. Și chiar dacă populația este complet amestecat cu trecerea timpului, sfâșiate de sfârșitul discordie urban al Republicii Novgorod până la sfârșitul existenței sale. Prin cuvânt din gura legenda, demis Perun, navigând de-a lungul Volhov, a scăzut la podul personalului său, bequeathing Novgorod lupta mereu unul cu celălalt aici. În timpul tulburărilor urbane, de obicei, au adunat doua adunare și pe această veche acea parte a Volhov și de luptă sau „picioare în brațe“ pe pod Volhov.
Dezvoltarea Novgorodului și Urali de Nord a fost realizată în principal de către echipe individuale „vâneze tineri oameni“ pe care unul sau altul lider de succes (de obicei, din boieri) au câștigat prin „sentință“ Chambers, și chiar de la sine „fără un cuvânt de Novgorod.“ Aceste bande confiscate noi terenuri, tribut colectat, fiara vânat, orașe fortificate fondate comercializate. Colectarea unor astfel de echipe „colegii de vânătoare“, se arată în mod clar în epopeea despre Vaska Buslayev în cazul în care sunt enumerate, se pare că, eroii principali epice ale Veliki Novgorod, „libertini Novgorod.“ (O listă de acest lucru, din păcate, a fost deja uitat naratori.)
Vasili Buslaev în toată natura sa nechibzuit și îndrăzneală în această fervoare, când a zdrobește adversarii pe pod Volhov când spune dintr-o dată contritely, „de la o vârstă fragedă mulți Bito, grebla, bătrânețea este necesar pentru a salva sufletul“; în călătoria eroică ulterioară - mersul pe jos în Ierusalim, în comportamentul rautacios al Iordanului, în ultimul său argument cu un cap de mort, dispută-moarte (piatră, prin care sare Vasile - accesul probabil la domeniul viața de apoi, adică final, distrugerea, se află în așteptare în .. ora lui și cel mai puternic dintre cei puternici), - toate acestea Buslaev dezvoltat într-un astfel de erou cu adevărat românesc, ca și în cazul în care a lăsat moștenire vin (aceasta în cazul în care Heck a spus în exploratorii, cuceritori din Siberia, liderii marșuri cazaci și răscoalele), care arata in continuare ,? imagine și soarta sa în olnuyut aproape mai mult decât imaginile epice de razboinici antice, nu cu excepția foarte Ilya Muromets.