În viitor, guvernul este din ce în ce
Devine un organ de exprimare
interesele claselor particulare
proprietarii dominante în
viața economică și politică
societate.
(A se vedea. Engels Originea familiei,
Proprietatea privată și statul)
7. partocratic democratic, autocratic și teocratică.
Statele diferă cu privire la statutul
pe guvern
în raport cu întreaga populație și divizată
pe:
dEMOCRATIC,
partocratic,
cezariana
Și teocratică.
democratic
(Democracy) revendicare
că gestionarea
Ea se bazează pe
voința tuturor
concetățeni.
partocratic
profesa prioritate
interesele grupului
cetățeni care
de aparate
guvernamental
de management.
autocratic
subordonat voinței
numai
lider.
teocratic recunosc
primatul divinului
și va fi ghidat de
dogmele credinței lor sau
ideologie.
13. La capul autocrat (autocrat) de stat poate fi monarh de fapt, sa retras de la putere si transmite
condus autocratică
(Autocratic) STATE MAY
Autocrat BE EFECTIV
S-au retras de la putere și
Transferat PRINCIPIILE sale
Controlul COMPETENȚE mașinii,
GROUP APROXIMATIVE, accidental
Favorite, oricine.
14. Fuhrer, secretarii generali, președinți, consulii și alte persoane pot fi primul stat ales de către popor, să folosească subarborele sale
Fuhrer, secretarul general,
PREȘEDINȚII, ȘI ALTE CONSUL PRIMUL
Stat poate
Ales de către utilizatori, utilizați
Lui sprijin și să fie astfel,
Despoți, și o discriminare
Chiar distruge propriile lor persoane în timpul
propria Sa slavă lui Dumnezeu, o idee sau ceva
Differently.
Despre tipul de fapt existent de stat
în mod corect judecat nu prin lozinci, ci de
rezultatele operațiunilor sale și a distribuției acesteia.
În cazul în care ratele de mortalitate ridicată de stat,
niveluri scăzute de fertilitate, bogatie,
Educația este o diferență uriașă între bogați și
Sărăcia - este cu greu un adevărat național
(Democrat) de stat, indiferent de
înregistrate în constituția sa.
În cazul în care statul este responsabil pentru modul în care viața
oameni, și, în general, există stat pentru
persoană sau pentru stat?
Putem spune că există
de stat - „I“ (dacă este cineva și toată lumea)
de stat - „Noi“ (în cazul în care exprimă rezultatul
coeziunea socială și acord)
Stat - „Ei“ (în cazul în care statul este ostil
cetățenii săi, construit pe violență și impune
reguli incorecte ale jocului).
18. Cu alte cuvinte, există starea de dragul nevoilor umane.
Toți cercetătorii publice
procesele pot fi împărțite în două
tabără în funcție de evaluarea
relațiile dintre individ și societate.
Fără a societății oamenii nu sunt mai mult decât „Mowgli“.
Nu este societate - crearea omului, și omul -
crearea societății și trebuie să-l servească și să citească
creatorul său. Aceasta este nu numai puterea, ci și cel mare
onoare.
Fi util pentru societate, să fie
numita societate, fie
cer până la sfârșitul anului, fără a
echilibru - care poate fi
de dorit pentru un decente
personalitate?!
Această idee oferă stabilitate
dezvoltarea socială, diferențierea
taxe publice, ierarhie
guvern.
Dar aceeași idee justifică posibilitatea de a reprima
persoană sub pretextul binelui comun, se transformă
mulți oameni în jucărie de patimi și vicii ale celor care
Acesta a fost acoperit de un semnificativ și la prețuri accesibile
„Interesul public“ la orice critică.
Acest „interes public“
El a considerat ca cea mai mare
valoarea oricărui respectabil
cetățean.
(Ce se face pentru stabilitatea și prosperitatea
Statul - mulți oameni - nu poate fi rău).
Interesul public și justificate
cere scuze vicii umane și
crime, trădare și trădare, înșelăciune
și înșelăciune, atâta timp cât acestea au fost în beneficiul
de stat.
27. Socialismul, în conformitate cu Spencer, este o formă extremă de determinarea stării de libertate personală.
28. și o carte cu privire la aceste aspecte, H. Spencer intitulat „Personalitate împotriva statului.“
Potrivit lui Spencer, „Dacă un om ar trebui să dea
toată munca lor pentru societate și să primească de la general
numai acea parte din patrimoniul acestei societăți el
numește, el este o societate sclav. " Dar el nu a făcut-
Am văzut o diferență fundamentală în modul în care cineva
fie un sclav - societate sau individ.
Și cărți dedicate acestor
Matters H. Spencer intitulat
„INDIVIDUAL ÎMPOTRIVA STATULUI.“
29. Înțelegerea sa a interesului statului sa bazat pe interesele individuale.
Spencer de stat
interes nu are dreptul să încalce legea
omul să funcționeze în mod liber,
delimitat de același drept
altele.
Înțelegerea sa STATULUI
Dobânda bazată pe
interese individuale.
30. „Confundate sunt cei care cred că conducătorul înțelept și bun poate fi ales de către popor, în care nu există nici bunătate, nici mintea.“
Pe baza acestei ideologii, caracter
organizare statală
Spencer a fost definit ca o reflectare
natura indivizilor.
Asta este, fiecare națiune are configurație
guvern o merită.
„Ei greșesc, cred că cine, ce înțelept și
Bun conducător poate fi ales de oameni,
Ceea ce nu există nici o bunătate, nici inteligență. "
32. În această privință, statul nu poate și nu ar trebui să ne impunem nimănui.
34. • siguranța cetățenilor săi și a bunurilor acestora din năvala altor state, organizații și persoane; • Înregistrare de apartenență
35. Executarea acestor funcții este interesul stare naturală. Aceste funcții nu implică cauzarea de rău nimănui, și, prin urmare, nu tre
Pentru a îndeplini aceste funcții
Statul poate trage puterea și
înseamnă cetățenii săi.
Executarea acestor funcții este
INTERESUL DE STAT NATURAL.
Funcții Acestea nu își CONSECUTIVE
Harm ORICINE și, prin urmare, nu necesită
STAT SAU ANGAJAȚII
Criminalitatea, imoralitate sau
acte imorale.
36. Probleme de acest tip apar atunci când statul preia sarcini necaracteristice. Unul dintre ei - o mult mai bună idee pentru oameni, etc.
Acest tip de problemă începe atunci când
taxa de stat pentru untypical
PROBLEMA PENTRU EL.
Unul dintre ei - ideea a făcut bine
Popoarele altor țări, și chiar TOT
OMENIRII CÂND NU ESTE DESPRE IT
CERERI.
37. Statul este necesară și utilă atunci când în mod rezonabil, în mod uman și inteligent. iar cetățenii nu trebuie să se teamă sau de a citi statul ca un idol,
STATUL necesar și util,
Atunci când este rezonabil, uman și
Semnificativ.
Și cetățenii nu trebuie să se teamă sau
CITEȘTE STATUL CA IDOL, A
Pentru a avea grijă de și să urmărească, că el a fost
Necesar și util.
