societate multiculturală, multiculturalismul
Cu toate acestea, de la sfârșitul anilor '70 situația a început să se schimbe rapid. În primul rând, a existat o creștere a numărului total de imigrare, dar și-a schimbat caracterul său. În ea, există trei tipuri noi: un refugiați, imigranți ilegal și imigranții temporari. Un refugiat, de regulă, cel mai adaptat pentru ingrowth în mediul înconjurător. Unii dintre ei sunt în speranța să se întoarcă acasă după război, revoluție, etc. o parte din conținutul prestațiilor primite, precum și orice grup implicat în activitatea politică în rândul imigranților. imigranții temporari caută să câștige și să se întoarcă acasă cât mai curând posibil, și ceea ce se întâmplă în jur, este de un interes scăzut. În ceea ce privește imigrația ilegală, atunci a fost cauza deteriorării straturile inferioare ale populației în multe țări în curs de dezvoltare, pe de o parte, și restricția de intrare a țărilor dezvoltate. Ca și în primele două tipuri, un imigrant ilegal ca nepotrivit pentru încarnarea în mediu.
În al treilea rând, structurale de rupere economiile țărilor dezvoltate crește ponderea șomajului (de la 3-4 până la 9-11%), și a crescut imigrația creează o imagine a capturării „outsideri“ locuri de muncă. (De fapt, populația locală nu merge la munca de prestigiu mic). În consecință, în ceea ce privește imigranții apare antagonismul populației locale, în special straturile lumpen. În al patrulea rând, scăderea nivelului cerințelor de calificare, competență lingvistică etc. au determinat o creștere a proporției de imigranți ilegali în volumul său total. În același timp, emigrarea ilegală a început să fie atras nu numai cetățenilor din fostele colonii, dar și din alte țări (afgani, iranieni, Yemeniți și altele.), Care, de regulă, nu cunosc limbile europene, aduc cu ele relațiile tradiționale, etc. A schimbat componența imigranților din fostele colonii, chiar le-au crescut într-o țară independentă care trăiește prin legi proprii, tradiții, vorbesc limba lor maternă, etc. Prin urmare, ele sunt, de asemenea, plin de străini în țara de primire. Desigur, acest lucru nu este propice pentru stabilirea unor relații normale cu populația locală.
În sine intrarea și șederea ilegală în țara-gazdă se conectează în mod inevitabil, imigranți cu structurile criminale, forțându-le să participe la comerțul cu droguri, „ființe umane“ și, în cele din urmă, face imposibil de a găsi locuri de muncă legale. Ca urmare, imigrantului este în afara societății-gazdă, care se referă la ea, dacă nu ostil, este suficient necuviincios. Ca o compensație, și pentru a contracara acest lucru, el își stabilește reședința într-o anumită suburbie printre compatrioții săi, susține legăturile tradiționale cu ei, nu vorbește limba locală și dreapta, a văzut nici un punct în educația copiilor în școală formală, etc. Foarte repede, este adiacent la un grup compatriotului informal. Acesta din urmă, într-o anumită măsură, transformată într-un întreg autonom: are propriile sale organizații religioase, școli, un fel de organizații culturale, sectorul serviciilor și chiar instanțele.
Dar, după ce a apărut ca organizarea straturile inferioare ale imigranților, în viitor, este o frăție de multe ori devine centrul de atracție pentru toate tipurile de imigranți etnice, inclusiv chiar și specialiști cu înaltă calificare, este bine integrat în societatea gazdă. Baza acestui fenomen este păstrarea rămășițelor relațiilor arhaice în acest grup etnic, si este o tendinta naturala de a introduce copii la cultura strămoșilor lor.