Ei bine, știm că cel mai bun mod de a distruge orice întreprindere - este capul lui. Ca urmare a acestui fapt vine Imperiul Roman. Singur imperiu are nevoie de o singură religie, un singur Dumnezeu, sfințească putere. În Dioclețian nu a lucrat cu reformele lui. Stoicismul, ca o filozofie unificată a imperiului a dat faliment, el nu a avut loc. Deci, ai nevoie de ceva mai mult.
Și creștinismul însuși începe să se adapteze la imperiu. Deja Pavel spune: „Toată puterea este de la Dumnezeu.“ Hristos a învățat contrariul. Hristos a spus că puterea diavolului, asa ca da Cezarului ce este al Cezarului, nu avem nevoie de monede sale, el batute. Și ne amintim că diavolul a oferit puterea numelui lui Hristos, și este - o sursă de energie. Și Pavel spune: „Toată puterea este de la Dumnezeu.“ Hristos a vorbit despre egalitatea femeilor, iar Pavel spune că o femeie - un vas de păcat, de exemplu. Asta este, începe deșeurile, și întreaga istorie ulterioară a creștinismului - aceasta este o abatere de la idealurile creștinismului timpuriu, din ideile lui Hristos. apar mulți comentatori. Erezia - un cuvânt însemna inițial o diferență de opinie. Pavel a spus: „Să fie printre voi de erezie“ (dezacorduri care au apărut înțelept). „Erezia“ să devină un cuvânt murdar, erezie va urmări.
Începe să se alinieze ierarhia bătrânilor, episcopi. În locul comunismului primei comunități, negarea proprietății vine caritate - este necesar pentru a ajuta pe cei săraci. Dar sărăcia nu este anulat, în principiu. Adică, există o adaptare treptată. Creștinismul dobândește dogme, culte, care inițial nu a fost; ordonanțe, care la început nu a fost, etc. Există oameni care încep să interpreteze și să monopoliza dreptul de a interpreta creștinismul. Anterior, cineva ar putea să se declare un carismatic (un om într-o stare de grație), acum este doar un ofițer de biserică, episcop, presbiter.
Treptat, creștinismul continuă apropiere cu imperiul, și imperiul - o apropiere cu creștinismul. Ceea ce a fost inițial o forță revoluționară, sablare lumea antica, este acum devine treptat religia oficială, credința oficială. Și, în cele din urmă imperiul are religia. imperiu mondial a fost nevoie de o religie mondială. O religie mondială acceptă imperiu. Deși acest lucru, desigur, ele se schimbă, mai ales religia. Dar, în cele din urmă religia supraviețui imperiului, și a devenit fondatorul unei noi lumi, lumea medievală.
Constantin opri mai întâi persecutarea creștinismului. În 313, el rosteste celebrul Edictul de la Milano (sau Edictul de la Milano), în care creștinismul proclamă credințe tolerante. Creștinii au voie să dețină proprietăți, să aibă propria sa biserică, cimitirul. Înainte de aceasta, ei au toate este nevoie. Sub auspiciile împăratului Constantin în 325, există Primul Sinod Ecumenic al creștinilor în orașul Niceea. Împăratul este prezent, supraveghează toate acestea. crez acceptat, adică, ce să creadă creștini.
E amuzant că el însuși Constantin până la sfârșitul vieții sale nu a fost un creștin. El a fost botezat chiar înainte de moartea sa, și a păstrat titlul divinului, adică, el a fost considerat un zeu, și a păstrat titlul de Pontifex Maximus, adică, șeful cultelor păgâne. Se pare un lucru interesant: biserica se execută un păgân. Și interveni în afacerile sale, și proclamă ca succesor al său, spune: „voința mea - legea bisericii.“ Există o astfel de afacere fel. Biserica este legalizată, este permis să aibă o proprietate mare, este sub patronajul imperiului.
Apropo, sistemul de tolerare, edictul din Milano a proclamat Constantin, va dura mult timp. În termen de 50-60 de ani va începe persecuție -, dar nu mai creștini și păgâni. Biserica va fi persecutată Biserica-persecutor. Creștinii încep să distrugă templele păgâne, un filozof de sex feminin ar fi ucis, platonic, păgân Hypatia la instigarea episcopilor creștini din Alexandria, etc. Nu mult ultimul, această stabilitate - echilibrul între păgânism și creștinism.