Profetul (sallallahu alaihi wasallam), din când în când a vizitat piața din Medina, unde a observat comercianți și cumpărători. El a vorbit cu oamenii și a făcut instrucțiuni. A fost apoi trimis în jos versetul: „Vai de cei care dau greutate de lumină [alții], și [ei înșiși] ia pe deplin atunci când oamenii sunt contorizate. [Vai de cei ce], atunci când se fac o greșeală în măsurarea sau greutate greșită, care provoacă pierderea [altora]. Ei nu cred că ei vor învia în ziua cea mare, ziua în care oamenii apar înaintea Domnului [locuitorii] lumile „(sură“ Mutaffifin“, 83/1 - 6).
Paznicul unei companii care a arătat compasiune pentru un atacator în timpul unei încercări de jaf recentă. Un astfel de comportament schimbat complet conștiința unui potențial criminal. După acest jefuitor nefericit a devenit interesat de Islam și a vrut să devină un musulman.
Abu Dhabi este recunoscut ca fiind unul dintre cele mai bune orașe din lume pentru a lucra și de a trăi. Experții spun Emiratele Arabe Unite ca zonele comerciale ale majorării de capital în popularitate.
Moscheea East London a intrat în cartea Guinness de realizare culinare, care a trimis ulterior la nevoile săracilor.
Recepția anuală Kazan Kremlin, în numele președintelui Tatarstan Rustam Minnikhanov și soția lui Gulsina Minnikhanov, dedicat onorarea celor mai bune familii ale țării. Un total de 53 de familii de adunare, reprezentând diferite naționalități și culturi au fost invitate, precum și familiile inter-etnice.
în vârstă de 18 de ani, Ibrahim Ali a mers la Ajman Emiratul Dubai, când a văzut fumul în creștere de la clădiri pe Sheikh Ammar Road. El s-au grabit în clădire în flăcări și apoi numit apărarea civilă.
Indian Curtea Supremă a decis să elimine practica de divorț musulmane instantanee, numindu-l neconstituțională. Marți, țara a interzis „talaq triplu.“
În Islam, drepturile copiilor precizate foarte clar și cuprinzător în societatea umană este cea mai tânără dintre membrii săi în cea mai mare nevoie de protecție și de custodie.
1. Dreptul copilului de a ști că el este un dar, o binecuvântare a Celui Prea Înalt
În versetele din Coran spune că perioada de politeiști Ignoranța supărat teribil la nașterea fetelor și indignare fețele lor înnegrite.
Islamul a schimbat conștiința oamenilor și a arătat că Atotputernic nu contează diferențele de gen, toți copiii fără excepție - binecuvântarea Lui.
Și băieții și fetele au un drept egal cu dragostea și grija părinților. Copilul trebuie să știe că acesta este dat de Dumnezeu numai în grija mamei și a tatălui său.
Profetul Muhammad (sallallahu alaihi wasallam) a văzut copiii lor darul lui Dumnezeu și toate sunt la fel de iubit. În prima săptămână după naștere lumina nou-născut a efectuat un sacrificiu ritual „Kurban aqeeqah“. El a încântat invitații și sfătuit însoțitorii săi să facă același lucru.
3. dreptul copiilor la produsele alimentare halal
Baza pentru dezvoltarea fizică și spirituală - este hrana, curat în toate privințele îndeplinește cerințele Islamului în conținut și de calitate, în afară de extrase prin muncă cinstită. Orice tată ar trebui să ofere copiilor lor cu alimente halal. Acest lucru este menționat în hadith Profetului (sallallahu alayhi wa sallam): „Unul dintre drepturile copilului este tatăl este obligat să aducă în casa alimente curate.“
4. Dreptul copilului la laptele mamei
Alăptarea este foarte importantă în relația dintre mamă și copil. Laptele matern - hrana perfectă pentru primii doi ani de viață a omului mic, necesar pentru dezvoltarea sa deplină și sănătoasă. Sa constatat că acești copii sunt mai inteligente și psihologic echilibrat. Coranul spune despre acest lucru: „Mamele ar trebui sa alapteze copiii lor timp de doi ani întregi, în cazul în care doresc să aducă alăptarea la sfârșitul anului. Și cel care sa născut un copil, ar trebui să ofere hrană și mama îmbrăcăminte în condiții rezonabile. Orice o persoană nu trebuie să fie dincolo de sfera sa. Nu poți afecta mama pentru copilul ei, iar tatăl copilului său. Aceleași obligații impuse moștenitorul tatălui său. Dacă ei doresc să ia copilul de la piept prin consimțământ reciproc și consiliere, nu a comis un păcat. Și dacă doriți să angajeze o doică pentru copiii, atunci, nici un păcat dacă îl plătiți în condiții rezonabile. Și frica de Allah și să știe că Allah vede bine tot ce faceți „(Surah“ Al-Baqara“, 2/233). În hadith Profetului (sallallahu alaihi wasallam) din nou, a subliniat: „Pentru copilul nu este hrană mai bună și sănătoase decât laptele matern.“
5. Dreptul copilului la educație de către mama sa și femeile de felul ei
Rolul primilor educatori desemnat termenul „Hidan“. În Islam, am specificat toate calitatile pe care femeia trebuie să aibă: să fie liber, un adult, sănătos, este obligat să aibă grijă de copil. Hida nu ar trebui să fie bolnav, prea vechi, sau de lucru din zori până în amurg: aceste femei nu vor fi în măsură să ofere servicii de îngrijire bună. Hidan, dacă ea sau o rudă a mamei (sau cel care desfășoară această activitate profesional) nu ar trebui să se uite numai după ce copilul, dar, de asemenea, să educe și să o dezvolte. Hidan să fie de încredere. Părinții sau tata trebuie să fie sigur că siguranța vieții copilului și este adus într-o cultură și moralitate adecvată. Islamul interzice oferind copiilor în grija femeii, ceea ce face păcatele explicite.
Este de dorit ca mama îngrijit rudele tinerei generații. De la un străin este dificil să se aștepte căldură și afecțiune, interes, în afară de străin, conștient sau nu, se poate stropi pe emoții negative ale unui copil. Dar relațiile de familie - este cu totul alta. Prin urmare, potrivit legii islamice, copiii au dreptul la un astfel de mentor, care le va oferi toate nevoile fizice și nu va impune obiceiurile lor proaste. Atotputernicul Profetul (sallallahu alaihi wasallam) a insistat că educația se întâmplă cu atenție și drepturile copilului sunt respectate în orice, chiar și în situațiile cele mai minore.
Odată Profetul Muhammad (sallallahu alaihi wasallam), împreună cu asociații săi sa întors de la Mecca la Medina după Umra. Fiica a decedat Hamza Umaamah (radyyallahu Ankh) a fugit în spatele Profetului (sallallahu alaihi wasallam), îndemnându-l: "Oh, unchiul meu, unchiul meu!". Pios Ali (radyyallahu l) luat-o în brațe și ia spus soției sale să ia Fatima cu ea pe fata asta. În Medina, cei trei companionii Profetului (sallallahu alayhi wa sallam): „Ali, Zaid și Ja'Far (radyyallahu anhum), a existat o dispută cu privire la cine este de a lua educația minților. Ali a argumentat, astfel: „Ea este fiica unchiului meu.“ Jafar a spus: „Este, de asemenea, fiica unchiului meu, iar pe partea de sus a că am fost încă căsătorit cu mătușa ei.“ Și Zaid a spus: „Acest copil este fratele meu, Hamza.“ Profetul (sallallahu alaihi wasallam), judecat, astfel că fata a rămas în cazul în care mătușa ei, care este în familia lui Jafar, „Mătușa este oa doua mamă“ (Bukhari, „Megazi“ 43; Umra, 3, musulmani, „Jihad“ 90).
6. Dreptul copilului la un nume frumos
Islamul spune ca un copil ar trebui să fie numele eufonice cu o valoare bună. Profetul Muhammad (sallallahu alayhi wa sallam) a ordonat musulmanilor dau numele nou-născut în timpul săptămânii. Un exemplu, el îl va unge în prima zi. Un Hadith spune: „Copiii au dreptul la părinții lor le-a dat nume frumoase și oameni educați de cultură interioară înaltă și moralei“ (Suyuti, „Al-Saghir Dzhamius“, 2, 538, 2489). Într-un alt hadis spune: „În ziua judecății, va trebui să solicite în numele dvs. și în numele tatălui tău. Să copii nume frumoase! "(Abu Dawud," Adab, „70).
7. Dreptul copilului de a cunnat circumcizie
Pornind de la profetul Ibrahim (alayhis salaam) Sunnat - circumcizia - este unul dintre drepturile inalienabile ale copilului. Circumcizia poate fi realizată pornind de la prima săptămână după naștere, înainte de debutul pubertății. Această necesitate - Sunna, care sa apropiat la Farda - obligatoriu. Această operațiune este foarte util pentru sănătate.
8. Dreptul copilului la joc
Jocul este foarte important pentru educație și dezvoltarea mentală corespunzătoare a copiilor. Nu există nici o îndoială, nici unul dintre oamenii de știință: teologi, psihologi, sociologi. Profetul (sallallahu alayhi wa sallam) a cerut însoțitorii lui să se joace cu copiii lor și să creeze condiții pentru distracție: „Cei care au copii, să se întoarcă împreună cu ei în copil“ Profetul Muhammad (sallallahu alaihi wasallam), el însuși cu plăcere a fost ocupat cu copiii: ei purtau pe umeri, brațe, purtată pe spate, cu fața scăldată cu apă, mângâie părul, numit cuvinte blânde. Ei au iubit pentru a trage părul, și Muhammad (sallallahu alaihi wasallam) a permis să facă acest lucru. El a permis copiilor săi să interacționeze cu colegii lor de pe stradă și a arătat divertisment nou. Atunci când mers pe jos pe stradă, Profetul (sallallahu alayhi wa sallam) a salutat copiii și le-a spus să joace pe teren. Este la educația lui Anas (radyyallahu anhu) cu dragoste a vorbit despre el ca cel mai bun mentor, cineva a glumit, amuzați și a jucat cu copii. Imam Ghazali, referindu-se la dreptul copilului la distracție, a atras atenția asupra importanței acestora și componenta de creație. În cazul în care viața copiilor umple idealurile numai învățate și înalte, acest lucru va afecta în mod negativ sănătatea lor. De aceea, Islamul spune să ia întotdeauna în considerare necesitatea de a dezvolta pe deplin de viață și de divertisment joc copilului.
9. Dreptul copilului de a se asigura că el nu a fost bătut
Chiar și pentru abatere disciplinară nu se poate pedepsi copilul cât și pentru adulți. Profetul (sallallahu alaihi wasallam) a spus că nu a comis păcate în copil, care va fi scris nu a împlinit vârsta de pubertate, iar cel care doarme înainte de a trezi, și un nebun care nu a câștigat sănătate (Abu Dawud, „Hudud“ , 17). Islamic Ulama unit în opinia că copiii nu ar trebui să bată până la 8 ani. Numai la această vârstă copilul deja o distincție clară între bine și rău. Înainte de timp pentru a face o greșeală care trebuie să facă un comentariu și asigurați-vă că pentru a arăta calea de corecție, și numai în cazul în care copilul persistă - critica.
10. Dreptul copilului la o educație bună
Coranul spune despre acest lucru: „O, voi cei care credeti! Feriți-vă cu familiile de foc dvs., alimentat de oameni și sunt utilizate pietre. Pentru a-l îngerii de sarcină - dure, puternice și care nu se îndepărtează de preceptele lui Allah și de a efectua ceea ce li se spune „(Sura“ la-maxp“, 66/6). Profetul Muhammad (sallallahu alaihi wasallam) a subliniat faptul că nici un tată nu poate lăsa copilul lor moștenire mai bună decât o educație de mare.
11. Dreptul copilului la egalitate
Profetul (sallallahu alaihi wasallam) sfătuit pe părinți să trateze în mod egal toți copiii. Atunci când această condiție nu este îndeplinită, ea este considerată ca fiind zulyum - nedreptate. Odată ce un asociat apropiat al lui Numan bin Basheer (radyyallahu anhu) a decis să lase o moștenire la un singur copil. El a cerut Profetului (sallallahu alaihi wasallam) atestă faptul transferul de proprietate. Muhammad (sallallahu alaihi wasallam) a refuzat: „Toți copiii au drepturi egale, să ia o decizie și că hârtia din spate și nu mă ia ca martor, pentru că nu vreau să fiu martor ocular la nedreptate și opresiune. Pot atesta faptul că este în conformitate cu cerințele din Coran, și în adevăr "(Abu Davud," Sunnah "" Idzharat "47, musulmani," Hibat“, 10, 14, 19). Alima, care a abordat probleme de educație islamice, de asemenea, a subliniat responsabilitatea părinților de a fi doar despre tot. Cadouri, numărul de saruturi, îngrijire, atenție ar trebui să fie împărțite în mod egal între copii.
12. Dreptul copiilor de a primi cunoștințele necesare
13. Dreptul copilului de a ajuta la crearea unei familii
După cum a raportat de către Abu Hurayrah (radyyallahu anhu), Profetul (sallallahu alaihi wasallam) a spus: „Copilul are dreptul la tatăl său au căsătorit după pubertate.“ Într-un alt hadis spune că, dacă tânărul a întârziat căsătorie și, prin urmare, a pășit în calea păcatului, că, odată cu ea responsabilitatea pentru aceasta revine cu tatăl său: „Dacă cineva se naște un copil, să-i dea un nume frumos și moralitate frumos. Când vine momentul, se lasa sa se căsătorește. În cazul în care o persoană care a atins vârsta majoratului, având o locație pentru căsătorie, din anumite motive nu au putut face acest lucru sau nu doresc să se căsătorească, atunci, în cazul în care el face cel puțin un păcat, că păcatul va fi înregistrat și tatăl său. "
Rugăciunile părinților pentru copiii lor să fie luate și valoroase, ele sunt similare cu rugăciunile profeților din Ummah lor. Fie ca Cel Atotputernic da mare milă tatălui meu, care a contribuit la creșterea unui copil să devină un fiu bun și recunoscător. Fie ca Allah Preainaltul a da tuturor părinților posibilitatea de a atinge cele mai înalte niveluri de Paradis, și să cunoască cele mai fericite momente ale vieții sale pe pământ. Arătați copiilor tăi dragoste și îngrijire, și să primească aceeași grijă și le iubesc. Amin!