Conceptul de conștiință. „Crearea consiliilor interne ale omului au o conștiință“, Kant omul în viață este ghidată de anumite principii morale, legi, potrivit cărora el acționează într-o anumită situație. Omul se străduiește să urmeze aceste legi morale, nescrise, uneori chiar împotriva voinței lor. Este evident că valoarea, și anume, semantică, sau semnificativă, funcția ideilor morale umane sunt atât de strâns legată de obligatorie a acestora, și anume imperativ, o funcție care este dificil uneori să se separe unul de altul.
Valorile morale sunt întotdeauna orientate persoana în comportamentul său. Acest lucru este posibil, nu din cauza faptului că omul este profitabil sau plăcut să le ia în considerare în deciziile și acțiunile lor. Aceste valori funcționează într-un mod care să aibă un impact asupra voinței unei persoane. Valorile morale nu sunt proclamate pur și simplu, ei au proclamat întotdeauna, de asemenea, într-o formă care indică necesitatea aplicării practice a acestora în acțiune.
în limba română provine din slavona veche „Autogestionarea“, „știi tu însuți.“ Noi trebuie să știe ce să se pregătească în anticiparea unor situații critice pe care am fost în momentul actului, și după - în gândire și sentimente.
La urma urmei, într-o conversație cu omul său conștiința pare să stea față în față cu el însuși și, prin urmare, are capacitatea de a (sau forțată) să fie foarte sincer. Puteți înșela pe alții, ea poate fi tăcut despre ceva nedorit. Dar înșela propria sa conștiință nu poate fi: acesta este un martor care este mereu cu tine, din care evadarea este imposibilă. Conștiința se poate manifesta nu numai sub forma de o înțelegere rezonabilă a valorii morale a acțiunilor comise, dar, de asemenea, sub forma unor experiențe emoționale, cum ar fi sentimentul de remușcare. Astfel, conștiința - este o conștientizare subiectivă a personalității datoria și responsabilitatea societății sale.
Dar forma acestei conștiințe este că ei acționează ca datoria și responsabilitatea omului față de el însuși. Ghidat de conștiința personală, oamenii judeca acțiunile lor ca și în cazul în care în nume propriu. Funcția principală a conștiinței - auto-control. Conștiința îi amintește de obligațiile sale morale, ko¬toruyu răspunderea este în fața altora și să se. So¬vestlivy om - un om cu o datorie deosebit mo¬ralnogo sens aplicabil cerințelor ridicate în prezent nrav¬stvennye.
Conștiincios indulgenta de sine niciodată otnosit¬sya, se întreabă în cea mai mare măsură, nu caută scuze. voce liniștită, dar nastoy¬chivy de conștiință - un instrument puternic nravstvenno¬sti, el sună într-o persoană, atunci când nici un control vneshne¬go Niciun subiect este lăsat să se, se pare, ar putea funcționa fără restricții. Cu toate acestea, limitarea apărătorii libertății nemărginite este conștiința, care este un avertisment și reproș din propria lor „I“. Conștiința deranjează o persoană care nu dă căderea ei morală adormit, forțând-o să se adapteze comportamentul în funcție de valorile și preceptele, su¬schestvuyuschim în societate [1, p.92]. Constiinta - un fenomen emoțional, ea se manifestă prin experiențe negative, profunde samoupre¬ki, defăimări, prin anxietate și preocupare a moralității umane și a umanității a comportamentului său. Sunt, prin natura o vy¬stupaet conștiință emoțională într-un anumit sens ca supramentale.
Ce înseamnă? Desigur, conștiința este activată numai dacă persoana știe kog¬da standardele morale.
Dacă el nu le cunoaște și „moral nevinovat“, conștiința și nu poate zago¬vorit. Pentru a vă faceți griji cu privire la propria lor ot¬stupleniya de valori, care au nevoie să cunoască și să ia sufletul. În acest sens, conștiința este legat de minte.
Dar mintea - mare viclean cu privire la modul de a găsi o justificare pentru comportamentul nostru imoral. Atunci când o persoană care se abate de la preceptele moralei, de obicei este el însuși govo¬rit: „Eu nu pot“, „nu am avut timp“, „eforturile mele s-ar mai fi eșuat“, adică în căutarea unui raționale argumente, practice care să justifice propria imperfecțiune .. . Aici și eficientă natura sverhrazum¬naya a conștiinței. Conștiința ignoră argumente raționale, argumentul prolix și do¬kazatelstva ornate. Ea vine la un sentiment koto¬roe persoană fără cuvinte spune: „Minți să le poți comporta diferit.“ Conștiința îi reproșează în tăcere, dar neotstup¬no. Ea devine oameni vorbesc cu ei înșiși adevărul și, în cele din urmă pentru a face un efort real de is¬pravleniya situație, în cazul în care este, desigur, posibil.
Este întotdeauna drepturile de conștiință? Cred că afirmația așa că ar fi incorect. In mod paradoxal, contradicțiile interne ale conștiinței a fost mult timp familiar cercetătorii din această problemă: mulți dintre ei susțin că, în plus față de „dreapta“ este și conștiință „false“, care denaturează, exagerează, transformă răul în bine și vice-versa.
Constiinta - un sentiment de responsabilitate pentru datoria po¬nyaty specifică, un auto-raport intern pentru punerea în aplicare a so¬vershenno anumitor obligații morale koto¬rye nu coincid întotdeauna cu îndatoririle abst¬raktnogo subiect moral și sunt departe de ei uklo¬nyatsya. Un om poate că este de datoria lui să sovershe¬nie vendetă și să sufere ocara de conștiință cred, pentru că el nu a putut face.
În astfel de cazuri ridică întotdeauna întrebări: dacă adevăratul bine, în fața cărora Menținem raportul? Faptul dacă idealurile am slu¬zhim? Există o problemă a ierarhiei valorilor, reflek¬sii despre ei înșiși la instalațiile noastre de conștiință. Aici conștiința se întoarce în mod inevitabil, un motiv, fără a ko¬torogo persoană nu poate face alegerea potrivită în situația slozh¬noy [1, p.93].
Dimpotrivă, astfel cum construirea unei societăți comuniste este în creștere. Lapți spune: „Conștiința - o oglindă, care reflectă măsura în care. Și dacă conștiința omului, convingerile sale interioare intră în coliziune. [3, p.287]. Dar instinctele reprimate într-un fel se manifestă în comportament. Conștiință.
Sub ei să înțeleagă faptul oso¬znaniya performanța om al Obligatorie lor. El sta¬novitsya hipersensibilitate la cea mai mică din otstup¬leniyu lui. Cel care spune că conștiința lui este clar, pur și simplu nu are nici o conștiință, n. Această proizoy¬det, chiar înainte să apară acolo reflecție decât o pelerina. Dar încrederea în puritatea propriei sale conștiințe este fie ipocrizie sau.
Pe acest subiect există două puncte de vedere opuse. Un punct de vedere este că o conștiință clară, ca atare, nu este posibil.