viitorul ortodox
„Oamenii apelează la pocăință, la credință. Nu va fi ceva ce nimeni nu se așteaptă. România a ridicat din morți, și toată lumea va fi surprins. Ortodoxia în ea va revigora și va prevala. Dar a Ortodoxiei, care a fost înainte, nu va fi „(Arhiepiscopul Feofan Poltavsky).
Să ne uităm un pic în epoca de timp integrantă, ca lumea a fost aproape de a șasea sau a șaptea zi, că ceva începe să se potrivească în mintea noastră catedrală. În general, informațiile perioada eshatologic a fost clasificată. Toti profetii au fost comandate pentru a sigila rezervorul până în ultimele zile. Acesta a fost făcut pentru a evita confuzia și neînțelegere.
Integral timp - acesta este genul de lucru pe care ar putea să înțeleagă numai sfinții. Integral timp nu poate fi explicată, pentru că este o stare de a fi. Numai maturizat până la nivelul al șaptelea, puteți înțelege ce fel de lume. Sfinții Părinți au atins nivelul șaptea și astfel încât acestea să înțeleagă ceea ce este în joc. Acest lucru este demonstrat de iconografie.
lea holistică - este atunci când am început să se conecteze cu capete, și se termină - cu origini. Și, în consecință, din punctul de vedere al gândirii raționale pentru a explica un astfel de paradox este imposibil. Suntem obișnuiți să ia în considerare orice proces liniar. Fiecare fenomen are un început și un sfârșit. Cu toate acestea, timpul holistică - acest lucru este atunci când sfârșitul este la început, dar începutul sfârșitului.
Am ajuns să ne așteptăm Judecata de la sfârșitul lumii, dar în termeni de un secol holistică, toate evenimentele sunt aranjate pe o ierarhie pe verticală. În primul rând, ceea ce este mai semnificativ. Profetul Ezra, de exemplu, așa cum sa spus despre acest lucru:“... ca nu cumva am investigat fost vara, și separat pe cei care păcătuiesc acum, și sigilate pe cei care au păstrat credința ca o comoară: Atunci m-am gândit, și au fost create a fost tot pe mine unul, și nu prin altcineva; de la mine, de asemenea, să fie urmată de un capăt și nu de la nimeni altcineva „(a treia carte din Ezra, 6-5: 6).
Dacă te uiți la Creație din perspectiva lui Dumnezeu, așa cum au fost, din spațiul eternității, în primul rând, este însăși crearea lumii, începutul și sfârșitul ei. Iar în al doilea rând, în al doilea rând, ar trebui să fie scopul creației. Adică, separarea celor drepți de cei răi. Și apoi Ezra întreabă:“... ce divizarea timpului, și atunci când sfârșitul primului și începutul ultimului? De la Avraam lui Isaac, când a născut pe Iacov și Esau, mâna lui Iacov a avut loc călcâiul lui Esau de la început. Sfârșitul acestui secol - Esau, și începutul următoarei - Iacov. Un om de mână - începutul acesteia, iar la sfârșitul anului - călcâiul lui. Pe de altă întrebare, Ezdra, cere să nu „(a treia carte din Ezra 6-7: 10).
În ceea ce privește vârsta noastră fragmentată în care a trăit, inclusiv profetul Ezra, viitorul este extrem de paradoxal.
Picioarele ne aflăm în epoca actuală, și capul să crească într-un secol holistică. Și o dată împreună în mintea noastră întreaga ființă, atunci Domnul va fi cu sfinții și îngerii.
Începutul Liturghiei este definiția locației lui Dumnezeu. Trebuie să știi unde ne ridica rugăciunile noastre. De asemenea, în Rugăciunea Domnului este determinată în primul rând de locul lui Dumnezeu. În primul rând, el - care este în ceruri. În al doilea rând, el trăiește în forma numelui. Când celebrăm numele Domnului, atunci, pentru a ne deschide porțile împărăției Noului Testament. Și apoi în inimile noastre coboară Duhul Sfânt.
Trebuie să înțelegem binele pe care Dumnezeu locuiește în spațiul de un secol holistică. Că muntele Sionului - un secol holistică. Și este situat într-o existență paralelă, și nu în universul în care ne aflăm acum.
Scopul nostru - de a colecta fiind fragmentate vârstei noastre într-o montură integrată, și apoi Domnul va întinde o punte de legătură holistică secol în ființa noastră. Acesta este un punct foarte important, și Părinții bine înțeles și a subliniat în iconografia că Dumnezeu nu este în existența noastră fragmentată, „Împărăția lui Dumnezeu nu este din lumea aceasta“, iar obiectivul nostru este întotdeauna de a construi o punte spirituala pentru a construi legătură cu așa numit „lumea secolului următor.“ Să presupunem că turnul verde. Am observat deja că simbolizează dispensa de har. Acolo este construit, este prezentat un proces miraculos de construire a Sionului. Crearea proiectului are loc prin cunoașterea lui Dumnezeu.
Alb aceeași clădire - acest regat mesianic este proiectul lui Dumnezeu este în fază incipientă. După ce vom găzdui întregul proiect pe deplin Dumnezeu, atunci lumea noastră se va conecta cu o ființă holistică. Pentru a arunca draperia roșu - un flux de energie Mântuitor coerent, pe care ne suim în lumea cerească.
Când construite în mod corespunzător rugăciunea atunci când efectul dispare, așa-numitele, un zid de piatra, ceea ce înseamnă că inima noastră este capabil să comunice cu o existență paralelă, cu un secol holistică, locuite de sfinți, în cazul în care pe muntele Sionului este Împăratul Slavei.
Un turn galben situat în spatele zidului, tocmai Împărăția lui Dumnezeu, care va fi după sfârșitul lumii. Două etaje - sol este Noul Testament și cerul Noul Testament.
Iată câteva lucruri la cunoașterea gândirii Părinților vechilor creștini a fost trimis. Integral timp - un aliment solid. Bolșevicii nu au putut distruge complet biserica. Din sfinții părinți sunt icoane existente. Și acum avem posibilitatea de a atinge cele mai mari mistere, să pătrundă în adâncurile gândirii patristice. Harul Duhului Sfânt revărsat pe noi la fel de mult ca și în cele mai vechi timpuri creștinii trebuie să se gândească în același mod ca și a crezut Părinții.
Prieteni, și nu există nici o eroare din greșeală? Pe shemku Isaac și Esau, și alții ar trebui să fie Iacov și Esau?
De la Avraam lui Isaac, când a născut pe Iacov și Esau, mâna lui Iacov a avut loc călcâiul lui Esau de la început. Sfârșitul acestui secol - Esau, și începutul următoarei - Iacov. Un om de mână - începutul acesteia, iar la sfârșitul anului - călcâiul lui. Pe de altă întrebare, Ezdra, cere să nu „(a treia carte din Ezra 6-7: 10).
Sau ceva ce nu înțeleg, iartă-mă.