În acest subiect:
Conversație cu preotul
- Pentru noi, oamenii de lectură, apariția literaturii ruse este legată de secolul al XIX-lea, numit „de aur“. Noi spunem: „Pușkin - toate nostru!“. De fapt, literatura rusă provine de la minunat monument de arta drevnerumynskogo - „Predică despre lege și har“ Mitropolitul Ilarion. Nu întâmplător a fost scris. Este o predică solemnă cu ocazia celei de a 50-a aniversări a adoptării creștinismului. Catedrala Sf. Sofia Kiev prin Printul Yaroslav înțelepților, piele de bivol de învățare carte și cărți, în general, a fost livrat această predică. Și benzi, care a cerut Mitropolitul Ilarion, imediat a arătat că vine în lume o nouă literatură minunată - chiar și în bizantin nu găsim astfel de probe de mare. Păstrați o astfel de înălțime - o problemă pentru literatura noastră ulterioară.
Cuvântul „literatură“ a ajuns să însemne literatura este mai aproape de secolul al XIX-lea, și înainte de această dată a fost numit-o veche literatura rusă sau vechi Rusă carte de învățare. „Literatura“ - un concept uimitor, în virtutea faptului că știm prologul Evangheliei lui Ioan: „La început a fost Cuvântul, și Cuvântul era cu Dumnezeu, și Cuvântul era Dumnezeu.“ Acest respect pentru Bogovoplotivshemusya a procedat lanț uimitoare prin toate literaturii noastre.
Dacă ne uităm la apariția de alfabetizare în Rusia, putem vedea că literatura veche Rusă hrănite această sursă unică - Evanghelia. Acest „Povestea Ani apuse“, și viețile sfinților, de exemplu, „Viața lui Teodosie al Peșterilor Kievului“, care a pus bazele genului. Aspectul lui principal - mântuirea sufletului omenesc. Scopul uimitor, pe care noi nu trebuie să uităm. De altfel, AS Pușkin, FM Dostoevsky, LN Tolstoi și alți scriitori au descoperit literatura rusă veche, înainte de a arăta lumii talentul lor și ei înșiși. Ei au văzut izvorul înțelepciunii spirituale ale strămoșilor noștri și divin înțelept moștenit.
Se pare că biserica a devenit baza de alfabetizare și literatură?
- Mai mult decât atât, cei mândri (deși cu mândrie ne luptăm în creștinism), când ai citit literatura rusa veche, este mândru de faptul că Dumnezeu te-judecat să se nască exact pe acest pământ, pe care a dat naștere la o femeie din Rusia. Deasupra obiectivul care stabilește literatura rusa veche, nu pe teren. Limbajul nostru minunat, mare și puternic, de la care există puține care rămâne, mai ales în subculturi de tineret, formarea primită prin Biserică.
Chiar înainte de adoptarea creștinismului în țara noastră a fost anunțată misiunea uimitoare Chiril și Metodiu, care știa greacă și latină, dar propovăduiți Evanghelia nu în aceste limbi, și slave. Ne-au dat un alfabet uimitor, cu care plecat și formarea de vechi rusești de carte-learning-ului, au tradus primele texte liturgice. Și atunci există acest monument uimitor - a „Predicii de pe lege și har“. Mai întâi am aflat despre aceasta în 90 de ani, înainte ca el a fost incuiata - numai specialist-filolog l-ar putea întâlni. Astăzi, există o oportunitate pentru toți, și să fie sigur să-l folosească.
Când vorbim despre literatura rusă, imediat vine în secolul XIX minte și începutul secolului XX. Dar a fost literatura de specialitate și la „epoca de aur“. Care încă mai funcționează, putem merge azi?
- Ne putem întoarce la nostru preferat de lectură strămoșii divin înțelepți - viața sfinților. De exemplu, patericale Kiev-Pechersk - colecție uimitoare a vieților devotati, care captiveaza sufletul. Acest monument al literaturii antice, și ca „Povestea lui Petru și Fevronia“, care este de tinerii de azi trebuie să știe cum alfabetul, nu pentru a face mai multe greșeli.
Putem aminti MV Lomonosov, fondatorul limbii noastre literare, împreună cu AS Pușkin, pe GR Derjavin. Există un „Domostroy“ ca un monument al literaturii. Mulți nu înțeleg acest lucru, a se vedea-l la fel de înfricoșător Evul Mediu. Și, ca un monument al literaturii - este o capodoperă! Cunoașterea regulamentelor care au ghidat scrierea unui om „despotism patriarhale“ (și acest secol XVII), îmbogățesc numai orizonturile noastre spirituale.
clasice noastre - talente evidente, talentele de la Dumnezeu, ei s-au arătat lumii prin drevnerumynskogo fundație, pentru că erau familiarizați cu ea.
Putem vorbi despre spiritualitatea creștină din literatura rusă clasică?
- Nu doar posibil, dar trebuie să vorbim! NA Berdiaev, gânditor de la începutul secolului XX, scrie că literatura rusă „rănit“, tema creștină. Peste 70 de ani de rebeliune, „științifică“ ateismul în literatura țara noastră este înțeleasă într-o manieră îngustă, specifică. Din rădăcini creștine nu ne-am vorbit. DS Lihaciov, academician, angajate în literatura rusă vechi, acordat mai multă atenție aspectului estetic, mai degrabă decât profunzimea spirituală: el nu a putut vorbi deschis despre asta. Astăzi avem ocazia și trebuie doar să spun despre asta. Am văzut rădăcinile, prin care copac crește uimitor literatura clasică rusă.
Știm despre disputa eternă dintre occidentali și slavofili. Chiar și arzătoare occidental, de exemplu, IS Turgheniev, care a recunoscut el însuși necredincioasă, și chinuit de această întrebare, sau un mare scriitor și un eretic LN Tolstoi nu vom înțelege dacă nu cunoaștem sursa creștinului. Pentru a spune că literatura noastră este spirituală, și consideră că din punct de vedere al eticii creștine este necesar. În caz contrar, nu vom intelege poeticii acelor scriitori ale căror nume suntem chemați.
- Orice persoană care trece viața pământească, ridică o chestiune de credință. Se întâmplă ca o persoană din copilărie a insuflat credința ortodoxă: el a fost botezat, să se alăture acestui har, el crede în Dumnezeu. Dar, în tinerețea lui de la Dumnezeu dispare la maturitate - înapoi din nou. Amintiți-vă de modul de viață AS Pușkin și alte clasice. Ne amintim că la sfârșitul secolului al XIX - începutul secolului XX - timpul de rebeliune, la Ortodoxie tratată ca izzhivshemu în sine un fenomen în limba rusă a vorbit puțin, a fost în vogă în limba franceză, a scris, posesia a fost un semn al culturii. Același Alexandru am citit Evanghelia în franceză. Dar, în ciuda tuturor acest lucru, noi nu înțelegem cărți clasice, dacă nu considerăm viața lor și modul în care au dobândit această credință.
Puteți da un exemplu. a văzut Familiar în templu ruga MEU Lermontov. Și a trebuit să facă scuze, era o rușine să se grăbească sufletul - atunci nimeni nu a mers la templu. A vizitat templul o dată pe an, mai ales oficiali, care au nevoie de ajutor nefericit că ai mărturisit și a luat comuniune. După ce a intrat fără să bată la biroul de NS Leskov și a îngenuncheat în fața icoanei Mântuitorului. El, de asemenea, a trebuit să se prefacă, să spunem că o monedă a scăzut - cum era rușinea.
Știm că părțile exterioare, rituale să respecte cu scrupulozitate: obligatoriu botezat, sa căsătorit, îngroparea creștină însoțit pe ultimul drum. Dar deja în templele oamenilor. Aristocrația a început să se miște încet. Este o epocă de rebeliune împotriva valorilor tradiționale, religioase, anti-Ortodoxie - pentru „furios“, cu o mână de lumină VG Belinski. Paradigma „Ortodoxia - autocrație - națiune“, el pur și simplu barat. Scrie despre el, mulți Părinți - Sf. Ignatie (Bryanchaninov), Feofan Zatvornik. Ei apel să acorde o atenție la credința lor, rădăcinile lor, sau se va întâmpla probleme. Doar un an și jumătate sau două generații acest necaz (1917) a depășit România.
Ceea ce noi, oamenii secolului XXI, putem învăța de la cărți clasice?
- literatura rusă veche a avut drept scop mântuirea sufletului, de la clasici nu este atât de sunete clare. Este de transformare mai spirituală, înviere. Putem vorbi despre caracterul de Paști al literaturii noastre. Dar acest lucru surprinzător rândul său, la patos civil, patriotism, dragoste pasională pentru patria lor, credința a început cu A. creativ Pușkin, NV Gogol, și o linie clară poate fi urmărită până în secolul XX. În VG Rasputin, găsim aceleași subiecte.
Literatura noastră este extrem de morală; bar, care este stabilit de o mie de ani în urmă, St Hilarion, primele metropolitanii românești menținute sau chiar ridicat. Numele de „epoca de aur“, nu am venit cu - ea ne-a dat o cultură mondială. Peste această înălțime este încă nimeni nu a sărit. Și noi trebuie să acorde o atenție la ceea ce noi numim o mulțime de nume, nici unul din literatura de specialitate nu au știut. Pușkin ar fi de ajuns pentru o sută sau două sute de ani, și avem MY Lermontov, NV Gogol, FM Dostoevsky, AP Cehov, LN Tolstoi, NS Leskov, care este un pic la umbră, și în orice altă literatură, acest lucru ar fi valoarea numărul unu. Citind aceste clasice, în primul rând, să acorde o atenție la modul în care au iubit țara lor, așa cum le-a plăcut poporul său și știa că - spre deosebire de acei oameni care sunt apoi aduși această națiune într-un impas.
secolului XX este foarte complicată în comparație cu secolul al XIX-lea. Dacă în secolul al XIX-lea, spiritul de rebeliune vedem doar în literatura de specialitate, în secolul XX, este turnat într-o revoluție, război, și nelegiurile. Există nici în acest moment de lucrări religioase grave la care putem aplica astăzi?
- Secolul XX - cel mai prost dată în istoria omenirii, un secol de războaie și mizantropie. Vom începe un nou secol, și roagă-te Domnului, să nu calce pe aceeași greblă. Dar nu seacă literatura rusă, în cazul în care se aplică la sursa din care provine, mă refer la cartea cărților - Biblia, Sfintele Scripturi.
secolului XX ne-a dat o mulțime de scriitori mari. A fost, de asemenea, scriitorii români care sunt îngrijorați și de problemele de credință și morală, dar în multe feluri care le-au răspuns. În virtutea ideologiei, multe nume nu au fost dezvaluite contemporani. Boris Pasternak a scris romanul "Doctor Zhivago". Ca istoric și scriitor, el își propune să arate schimbările care au avut loc în societatea românească, pentru a vorbi despre războiul civil, revoluție. El vrea să arate un om care a cuprins toate, și nu doar de mers pe jos de linia partidului. Acest roman se răspândește numai în timpul perestroika. Intelectualitatea sovietică a romanului nu a știut a fost doar câteva publicații în Occident.
Mă mir că dayus lucrări precum „The Quiet Don“ de către Mikhail Sholokhov pe care le consider anti-sovietic, Stalin a permis să imprime, și din proprie inițiativă. Este epic, astfel de produse nu au atât de mult, este pe picior de egalitate cu romanul „Război și Pace“ LN Tolstoi.
- În primul rând, acești eroi - avertizorii de integritate. Și adevărul este - unul dintre numele lui Dumnezeu. De-a lungul poveștii vom „auzi“ radioul sovietic, din care se toarnă cereri de muncă, solidaritate, etc. Voshchev - eroul iconic al profeției, aceasta nu satisface imaginea lumii, pe care a oferit în comunitate, la locul de muncă. În Platonov câteva nume în această poveste - doar doi sau trei, celelalte personaje sunt impersonale.
Povestea este scrisă în 1930, iar în 1931 a explodat Catedrala Hristos Mântuitorul - iată o groapă. La locul de templu-monument ridicat în cinstea eliberării terenului rus de invazia lui Napoleon, ne-am decis să ridice o casa proletar - casa luminos și frumos, care este construit în poveste. Arhitectul a innebunit, si nu a adus soluția sa de inginerie până la sfârșit. În timpul războiului Marele Patriotic din consolidarea săpăturii a luat pentru a apăra țara.
Atunci nici un caz nu a fost înainte de excavare, iar în 1960 a făcut o „București“ piscină, unde puteți înota în vară și de iarnă. Nu a fost până în anii '90, când națiunea noastră se trezi hibernare atee și realizate în cazul în care înoată. Este posibil să se scufunde Teles lor de sacrificiu în cazul în care fără vărsare de sânge? Și noi știm că templul, care a fost construit în timpul celor trei împărați, care este destul de o lungă perioadă de timp și cu cheltuieli mari, a fost restaurată într-o perioadă foarte scurtă de timp. Era o clădire populară, în cazul în care fiecare credincios ar putea lua parte la ea.
Acesta este un prim exemplu de ceea ce literatura adevărată - profetică. Cine ești - distractiv. AS Pușkin în „Profetul“, faimoasă a spus că darul unui scriitor de la Dumnezeu, aceasta este voia lui Dumnezeu, iar acest lucru va trebui să vestească oamenilor cărora le-ați trimis. cadou profetica văzut în A. Platonov. Acest cuvânt este adresat noi, oamenii secolului XXI. Dumnezeiește psalmist înțelept David a spus: „Cu excepția cazului în Domnul construi casa, în eforturile zadarnice vor fi cei care lucrează.“ Și strămoșii noștri au spus: „Fără Dumnezeu, nu la ușă.“
- Îmi amintesc de la școală două portrete. ideea fictivă a M.Zoshchenko - râs, fericit persoană, luminos, iar celălalt - adânc moleșit om în picioare lângă medicina (Corvalol etc).
Sau ia „suflete moarte“. Sobakevich, Capsule, Plyushkin - numele pe care suntem acum în măsură să râdă, dar este imagini exagerate, iar noi nu găsim astfel de proprietari în mediul rusesc, și această pasiune, cu toate consumatoare de energie - poate satisface pe deplin. Gogol a scris despre asta, el a dorit pentru transformare spirituală.
Când Gogol a dat seama că contemporanii săi nu a acceptat, atunci el a început să se întoarcă direct la Sfinții Părinți - scrie el „Treceri Selectate din Corespondența cu prietenii“. Și a fost o opinie comună că Nikolai a pierdut mintea lui. Potrivit altora, el a fost biciuit, batjocorind vicii, și dintr-o dată a venit să predice. Dar cu el era bine, la doar 40 de ani, ciudat a descoperit un depozit uimitor - înțelepciune patristică. Am fost la Optina deșert - pentru a obține astfel de literatură nu a fost ușor, a trebuit să meargă la centru, care a publicat Părinții. Vedem că satira reală, bună este întotdeauna o durere, iubire - nu este doar un râs bun, și râde cu beneficii pentru ei înșiși, cât și pentru colegii lor de cetățeni.
Când vorbim despre literatura rusă, numele AS ne confruntăm Pușkin, NV Gogol, AP Cehov, AI Soljenițîn. Astăzi, o mulțime de cărți tipărite - greu pentru a ține pasul cu ceea ce este nou. Acesta este un flux mare de literatură. Există ceva în România este în prezent uimitoare nume și lucrări noi?
conștiință klipovoy modernă, care este acum implantat prin mass-media poate fi în contrast cu astfel de lame de iarbă, care transporta integritatea percepției imaginii. Cred că veți fi de acord că un vânt puternic în literatura modernă colecție de povestiri Episcopul Tihon (Shevkunov) „sfinți nesfinte“ burst. Această ediție Platinum - acest lucru nu a fost foarte mult timp în literatura noastră. Îi îndemn pe toți să urmărească listele de câștigători Patriarhale de atribuire.